CENGİZ DAĞCI’NIN ROMANLARINDA ATA MİRASI TOPRAĞA BAĞLILIK

Year 2012, Issue: 13, 11 - 25, 01.03.2012

Doç. Dr. Salim Çonoğlu

Abstract

İnsan hayatının merkezinde bir unsur olarak; ana ve yurt olma özelliğini daima
korumuş olan toprak, kendini anlamlı kılan bu nitelikleriyle edebiyat metinlerinin de
konusu olmuştur. Bu durumun, toprağın, millet hayatının ve bu hayata ait yüzlerce yıllık
birikimin taşıyıcısı olma özelliğiyle ilgili olduğu açıktır. Bu makalede de Kırım
Türkleri’nin yaşadığı trajediyi romanlarında dile getirerek, Kırım’dan ayrı düşmenin
acısını ve yalnızlığını, anıların mekânı olan vatan toprağına bağlanarak anlatmaya
çalışan Cengiz Dağcı’nın, toprağa bağlı/toprak çevresinde şekillenen bir hayatı hangi
açılardan öne çıkardığı değerlendirilecektir.

Keywords

Cengiz Dağcı, Kırım, toprak, kültürel hafıza, toprak ana

COMMITMENT TO THE LEGACY OFANCESTRAL LAND IN CENGİZ DAĞCI’S NOVELS

Abstract

Located in the center of human life as an element of the main and the distinction
of being the country with ever-earth, has been the subject itself makes sense these
qualities in literary texts. In this case, hundreds of national life and this life is the annual
accumulation is also related to the idea of being a carrier. Soil, a role of these, an
important carrier of cultural memory position. Tragedy of the Crimean Turks live in
this article, expressed in his works, his pain and loneliness of the Crimea to fall apart,
place of memories, which tries to explain the native land of Genghis Dağcı’nın
connected novels, depending on soil / land in which life formed around the highlighted
aspects will be evaluated. 

Keywords

Cengiz Dağcı, Kırım, soil, cultural memory, mother earth

НАСЛЕДИЕ ПРЕДКОВ, ПРИВЕРЖЕННОСТЬ К СВОЕЙ ЗЕМЛЕ В РОМАНАХ ЧИНГИС ДАГДЖЫ

Abstract

Литературные тексты выступают в качестве элемента, в центре которого
находится человеческая жизни со всеми её лучшими проявлениями: неподкупной
честью, приверженностью к земле предков, сохранением наследия прошлого. В данной статье оценивается отношение Чингис Дагджы к трагедии крымских
тюрков и отдельного человека. Кроме того, рассматривается жизнь, котороя
формируется в данных условиях, говорится о боли и одиночестве,
приверженности к родной земле как месту воспоминании и размышлении.

Keywords

Чингис Дагджы, Крым, почва, культурная память, мать-земля

References

• Atatürk ve Toprak (1972). Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
• ÇAĞLAR Birsel: (2008). “Türk Mitolojisinde Dört Unsur ve Simgeleri Üzerine Bir İnceleme”, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Kocaeli Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
• ÇONOĞLU Salim: (1998). “Yansılar’dan Yansıyanlarla Cengiz Dağcı I-II”, Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi, 1998, s. 555-556.
• DAĞCI Cengiz: (2004). Yurdunu Kaybeden Adam, İstanbul, (8. b.), Ötüken Yay.
• DAĞCI Cengiz: (2006). Onlar da İnsandı, İstanbul, (8. b.), Ötüken Yay.
• DAĞCI Cengiz: (2006). Biz Beraber Geçtik Bu Yolu, İstanbul, (8. b.), Ötüken Yay.
• DAĞCI Cengiz: (1970). Badem Dalına Asılı Bebekler, İstanbul, Varlık Yay.
• DAĞCI Cengiz: (2011). O Topraklar Bizimdi, İstanbul, Ötüken Yay.
• DAĞCI Cengiz: (2006). Korkunç Yıllar, İstanbul, Ötüken Yay.
• ELIADE Mircea: (2003). Dinler Tarihine Giriş, İstanbul, Kabalcı Yay.
• ESİN Emel: (2001). Türk Kozmolojisine Giriş Toplu Eserler 1, İstanbul, Kabalcı Yay.
• Geography History Concepts-Third Edition, Arild Holt-Jensen, Sage Publication, London 1999, s.158
• JUSDANİS Gregory: (1998). Gecikmiş Modernlik ve Estetik Kültür, Milli Edebiyatın İcat Edilişi, İstanbul, Metis Yay.
• KAPLAN Mehmet: (1985). Türk Edebiyatı Üzerinde Araştırmalar Tip Tahlilleri 3, İstanbul, Dergâh Yay.
• KOCAKAPLAN İsa: (2010). Kırım’ın Ebedi Sesi Cengiz Dağcı, İstanbul, Türk Edebiyatı Vakfı Yay.
• KOCAKAPLAN İsa: (1992). Cengiz Dağcı’nın Dört Romanı, Ankara, MEB Yay.
• KOLCU Ali İhsan: (2002). Bozkırdaki Bilge Cengiz Aytmatov, Ankara, Akçağ Yay.
• KORKMAZ Ramazan: (2008). Aytmatov Anlatılarında Ötekileşme Sorunu ve Dönüş İzlekleri, Ankara, Grafiker Yay.
• KORKMAZ Ramazan: (2008). “Aytmatov Anlatılarında Aşkın Eriştirici ve Dönüştürücü Gücü”, Bilig, Yaz 2008 sayı 46, s. 1-8
• MONTGOMERY David R.: (2010). Toprak Uygarlıkların Erozyonu, (Çev: Emel Anıl), İstanbul, Türkiye İş Bankası Kültür Yay.
• ÖGEL Bahaeddin: (1993). Türk Mitolojisi Kaynakları ve Açıklamaları İle Destan I, Ankara, Türk Tarih Kurumu Yay.
• ÖGEL Bahaeddin: (1995). Türk Mitolojisi Kaynakları ve Açıklamaları İle Destan I, Ankara, Türk Tarih Kurumu Yay.
• ÖZHER Sema: (2006). “Beyaz Gemi Adlı Romandaki Yüce Birey Arketipi”, Bilig, Bahar 2006, sayı 37.
• ŞAHİN İbrahim: (1996). Cengiz Dağcı’nın Hayatı ve Eserleri, Ankara, Kültür Bakanlığı Yay.
• ÜLKÜSAL Müstecib: (1980). Kırım Türk Tatarları, İstanbul, Baha Matbaacılık.
• Yİ-FU Tuan: (2005). Mekân ve Yer: Humanistik Perspektif, (Çev: Yılmaz Arı) 20. Yüzyılda Amerikan Coğrafyasının Gelişimi, Konya, Çizgi Kitabevi.
• VİROLİ Maurizio: (1995). Vatan Aşkı Yurtseverlik ve Milliyetçilik Üzerine Bir Deneme, (Çev: Abdullah Yılmaz), İstanbul, Ayrıntı Yay.