Research Article
PDF EndNote BibTex RIS Cite

ПРИМЕЧАННЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ В ТВОРЧЕСТВЕ ПОЭТА НЕВЗАТА ЯЛЧИНА ИЗ ХИСАРСКИХ ПОЭТОВ

Year 2022, Volume 1, Issue 55, 33 - 48, 15.09.2022
https://doi.org/10.17498/kdeniz.1145104

Abstract

Известно, что существует множество литературных обществ в области новотурецкой поэзии. Одним из них является литературное сообщество, собравшееся вокруг журнала “Хисар” и чаще именуемое как “Мехмет Чынарлы”. Одним из поэтов этой группы является Невзат Ялчин. Невзат Ялчин, кипрский поэт, хисарский поэт, изучавший турецкий язык и литературу в Анкаре, имеет сборники стихов под названием “Улица А” и “Солнце и человек”. При коллективном чтении стихов данного хисарского поэта, некоторые элементы выходят на первый план. В нижеследующем исследовании рассматриваются указанные элементы в девяти заглавиях: “определение некоторых цветов”, ”чужие места и тоска по любовнику”, “традиция”, “политика и критика”, “отрицание запада”, “мифология”, “некоторое определения среди людей”, “грамматические ошибки”и “правилбное использования терминов при обозночении человеческой руки”.
При изучении поэзии Невзата Ялчина видно, что поэт писал стихи на многие темы. Чтобы иметь возможность анализировать эти стихи, читатель должен иметь определенные знания и быть в курсе средств массовой информации того периода. В поэзии поэта особенно выделяются синие и желтые цвета, а также привлекает внимание тоска по возлюбленной за границей. Также видно, что есть стихи, отражающие прошлое в то время, когда традиция подвергается критике со стороны многих поэтов. Утверждается также, что поэт написал несколько стихов с критическим отношением к некоторым турецким политикам и западу. Еще одной темой поэзии поэта является мифология. Ещё один момент, который Невзат Ялчин не отрицает, - это выражения, используемые в народе. Одним важным элементом поэзии Ялчина являются грамматические элементы. В стихах поэта обращает на себя внимание такой символ, как человеческая рука.

References

  • AKIN, G. (2004). Kırmızı karanfil 1956-1971-toplu şiirler-I. (3. Basım). İstanbul: YKY.
  • ANN, N. (2002). Ruhsal renginiz ve hayatınızın anlamı-auranızın renklerini ve hayat renginizi keşfedin. (Çev. Arzu Kesçi). İstanbul: Ötesi Yayıncılık.
  • BOSTAN, İ. (2007). “Piyâle Paşa”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. XXXIV, s.s. 296-297.
  • BOZDEMİR, B. S. (2014). Renk’lerin dünyası. Ankara: St Clements University Türkiye Yayınları.
  • ÇETİN, N. (2004). Yeni Türk şiirinde geleneğin izleri. Ankara: Hece Yayınları.
  • ÇINARLI, M. (1998). “Hisar”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. XVIII, s.s. 127-128.
  • EMİROĞLU, E. (2011). Türkiye’de edebiyat toplulukları. (4. Basım). Ankara: Akçağ Yayınları.
  • ERTEPINAR, C. (1949). Dönülmez zaman için. İskenderun: Özvatan Basımevi.
  • EYİCE, S. (1992). “Câfer Paşa Camii”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. VI, s.s. 554-555.
  • HALICI, F. (1997). Dörtlemeler-şiirler. Ankara: T.C. Kültür Bakanlığı Yayınları.
  • İLHAN, A. (2003). Kimi sevsem sensin. (2. Basım). İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  • KARAKOÇ, S. (2003). Gün doğmadan-şiirler. (3. Basım). İstanbul: Diriliş Yayınları.
  • KAVAS, A. (2009). “Sömürgecilik”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. XXXVII, s.s. 394-397.
  • KUTLUER, İ. (1991). “Aşk”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. IV, s.s. 17-18.
  • KÜTÜKOĞLU, B. (2003). “Lala Mustafa Paşa”, TDV İslâm Ansiklopedisi, Ankara, C. XXVII, s.s. 73-74.
  • OKAY, M. O. (1992). “Beyatlı, Yahya Kemal”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. VI, s.s. 35-39.
  • ÖRGEN, E. (2010). Türk şiirinde gelenek-Cumhuriyet dönemi Türk şiiri. Konya: Palet Yayınları.
  • SEARS, K. (2022). Mitoloji 101-eski Yunan ve Roma mitolojisi hakkında bilmeniz gereken her şey. (13. Basım). (Çev. Ekin Duru). İstanbul: Say Yayınları.
  • TÜRK, H. (2015). Nevzat Yalçın yayınlanmamış şiirler. Giresun: Bizim Büro Matbaa Yayıncılık San. Tic. Ltd. Şti.
  • TÜRK, H. (2017). Bir hisar şairi: Nevzat Yalçın-hayatı-sanatı-eserleri. Erzurum: Fenomen Yayıncılık.
  • YALÇIN, N. (1969). A’ sokağı. Ankara: Hisar Yayınları.
  • YALÇIN, N. (1977). Güneş ve adam. İstanbul: Hisar Yayınları.
  • Doğan Z. (15 Mayıs 2000). Demirel baş ombudsman seçilebilir. Milliyet, , Web: https://www.milliyet.com.tr/the-others/demirel-bas-ombudsman-secilebilir-5319479 adresinden 7 Temmuz 2022’de alınmıştır.
  • Ergin, S. (23 Ağustos 1997). Tarikat iftarı bardağı taşırdı. Hürriyet, Web: https://www.hurriyet.com.tr/tarikat-iftari-bardagi-tasirdi-39260952 adresinden 7 Temmuz 2022’de alınmıştır.
  • Hürriyet. (8 Kasım 2012). Yahya Demirel Ankara'da öldü. Web: https://www.hurriyet.com.tr/gundem/yahya-demirel-ankarada-oldu-21881385 adresinden 7 Temmuz 2022’de alınmıştır.
  • NTV. (27 Ağustos 2009). Kaddafi’nin meşhur çadırı Erbakan’dan Sarkozy’ye, Balier’den Berlusconi’ue. Web: https://www.ntv.com.tr/galeri/dunya/yangin-atinayi-tehdit ediyor,Od5oB7yVFUmFp5F78v40XA/TF0iO3IQ3EuYcnZzJ7iQVA adresinden 7 Temmuz 2022’de alınmıştır.

FEATURED ELEMENTS IN THE POET OF NEVZAT YALÇIN FROM HISAR POETS

Year 2022, Volume 1, Issue 55, 33 - 48, 15.09.2022
https://doi.org/10.17498/kdeniz.1145104

Abstract

There are many literary societies in the field of New Turkish poetry. One of them is the literate community gathered around the magazine called Hisar, which is more commonly remarkable for Mehmet Çınarlı. Nevzat Yalçın is a Cypriot poet and belongs to this group. He is a Hisar poet who studied Turkish Language and Literature in Ankara and has poetry books called "A' Street" and "Sun and Man." When the poems of this Hisar poet are read collectively, it is seen that some elements come to the fore. These elements are "Highlighting Some Colors," "Foreign Places and Longing for Lover," "Tradition," "Politics and Criticism," "Detracting the West," "Mythology," "Some Common Uses among the Community", "Grammar Errors," and "Prominence of Hand Use" were examined under nine headings in this study. When Nevzat Yalçın's poetry is examined, it is seen that the poet wrote poems on numerous subjects. In order to be able to analyze these poems, the reader must have a certain knowledge and be aware of the media of the period. In the poet's poetry, especially blue and yellow are prominent colors drawing attention to the longing for a lover abroad. It is also seen that there are poems reflecting the past at a time when the tradition is criticized by many poets. It is also stated that the poet wrote some poems with a critical attitude towards some of the Turkish politicians and the West. Another theme of the poet's poetry is mythology. Another point is that Nevzat Yalçın does not deny the expressions used among the people. Another prominent element in Yalçın's poetry is grammatical elements. The processing of the hand limb draws attention to the poet's poems.

References

  • AKIN, G. (2004). Kırmızı karanfil 1956-1971-toplu şiirler-I. (3. Basım). İstanbul: YKY.
  • ANN, N. (2002). Ruhsal renginiz ve hayatınızın anlamı-auranızın renklerini ve hayat renginizi keşfedin. (Çev. Arzu Kesçi). İstanbul: Ötesi Yayıncılık.
  • BOSTAN, İ. (2007). “Piyâle Paşa”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. XXXIV, s.s. 296-297.
  • BOZDEMİR, B. S. (2014). Renk’lerin dünyası. Ankara: St Clements University Türkiye Yayınları.
  • ÇETİN, N. (2004). Yeni Türk şiirinde geleneğin izleri. Ankara: Hece Yayınları.
  • ÇINARLI, M. (1998). “Hisar”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. XVIII, s.s. 127-128.
  • EMİROĞLU, E. (2011). Türkiye’de edebiyat toplulukları. (4. Basım). Ankara: Akçağ Yayınları.
  • ERTEPINAR, C. (1949). Dönülmez zaman için. İskenderun: Özvatan Basımevi.
  • EYİCE, S. (1992). “Câfer Paşa Camii”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. VI, s.s. 554-555.
  • HALICI, F. (1997). Dörtlemeler-şiirler. Ankara: T.C. Kültür Bakanlığı Yayınları.
  • İLHAN, A. (2003). Kimi sevsem sensin. (2. Basım). İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  • KARAKOÇ, S. (2003). Gün doğmadan-şiirler. (3. Basım). İstanbul: Diriliş Yayınları.
  • KAVAS, A. (2009). “Sömürgecilik”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. XXXVII, s.s. 394-397.
  • KUTLUER, İ. (1991). “Aşk”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. IV, s.s. 17-18.
  • KÜTÜKOĞLU, B. (2003). “Lala Mustafa Paşa”, TDV İslâm Ansiklopedisi, Ankara, C. XXVII, s.s. 73-74.
  • OKAY, M. O. (1992). “Beyatlı, Yahya Kemal”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. VI, s.s. 35-39.
  • ÖRGEN, E. (2010). Türk şiirinde gelenek-Cumhuriyet dönemi Türk şiiri. Konya: Palet Yayınları.
  • SEARS, K. (2022). Mitoloji 101-eski Yunan ve Roma mitolojisi hakkında bilmeniz gereken her şey. (13. Basım). (Çev. Ekin Duru). İstanbul: Say Yayınları.
  • TÜRK, H. (2015). Nevzat Yalçın yayınlanmamış şiirler. Giresun: Bizim Büro Matbaa Yayıncılık San. Tic. Ltd. Şti.
  • TÜRK, H. (2017). Bir hisar şairi: Nevzat Yalçın-hayatı-sanatı-eserleri. Erzurum: Fenomen Yayıncılık.
  • YALÇIN, N. (1969). A’ sokağı. Ankara: Hisar Yayınları.
  • YALÇIN, N. (1977). Güneş ve adam. İstanbul: Hisar Yayınları.
  • Doğan Z. (15 Mayıs 2000). Demirel baş ombudsman seçilebilir. Milliyet, , Web: https://www.milliyet.com.tr/the-others/demirel-bas-ombudsman-secilebilir-5319479 adresinden 7 Temmuz 2022’de alınmıştır.
  • Ergin, S. (23 Ağustos 1997). Tarikat iftarı bardağı taşırdı. Hürriyet, Web: https://www.hurriyet.com.tr/tarikat-iftari-bardagi-tasirdi-39260952 adresinden 7 Temmuz 2022’de alınmıştır.
  • Hürriyet. (8 Kasım 2012). Yahya Demirel Ankara'da öldü. Web: https://www.hurriyet.com.tr/gundem/yahya-demirel-ankarada-oldu-21881385 adresinden 7 Temmuz 2022’de alınmıştır.
  • NTV. (27 Ağustos 2009). Kaddafi’nin meşhur çadırı Erbakan’dan Sarkozy’ye, Balier’den Berlusconi’ue. Web: https://www.ntv.com.tr/galeri/dunya/yangin-atinayi-tehdit ediyor,Od5oB7yVFUmFp5F78v40XA/TF0iO3IQ3EuYcnZzJ7iQVA adresinden 7 Temmuz 2022’de alınmıştır.

HİSAR ŞAİRLERİNDEN NEVZAT YALÇIN ŞİİRİNDE ÖN PLANA ÇIKAN UNSURLAR

Year 2022, Volume 1, Issue 55, 33 - 48, 15.09.2022
https://doi.org/10.17498/kdeniz.1145104

Abstract

Yeni Türk şiiri sahasında birçok edebiyat topluluğunun yer aldığı bilinmektedir. Bunlardan biri de Hisar adlı dergi etrafında toplanan ve daha çok Mehmet Çınarlı ile anılan edebiyat topluluğudur. Bu topluluğun içinde yer alan şairlerden biri de Nevzat Yalçın’dır. Kıbrıslı bir şair olan Nevzat Yalçın Ankara’da Türk Dili ve Edebiyatı bölümünde eğitim görmüş ve A’ Sokağı ile Güneş ve Adam adlı şiir kitapları bulunan bir Hisar şairidir. Bu Hisar şairinin şiirlerinin toplu okunması yapıldığında bazı ögelerin ön plana çıktığı görülmektedir. Bu ögeler ise bu çalışmada “Bazı Renklerin Ön Palana Çıkarılması”, “Yabancı Yerler ve Sevgiliye Hasret”, “Gelenek”, “Siyaset ve Eleştiri”, “Batıyı Kötüleme”, “Mitoloji”, “Halk Arasındaki Bazı Sözce Kullanımı”, “Dilbilgisi Hataları”, “El Uzvunun Belirginliği” şeklinde dokuz başlıkta incelenmiştir. Nevzat Yalçın şiirine bakıldığı zaman birçok konuda şairin şiirler yazdığı görülmektedir. Bu şiirlerin tahlilinin yapılabilmesi için ise okuyucuda belli bir bilgi birikiminin ve döneminin medyasından haberdar olması gerekmektedir. Şairin şiirinde özellikle mavi ve sarı belirgin renkler olup, yurtdışındaki sevgiliye özlem de dikkat çekmektedir. Geleneğin birçok şair tarafından eleştirildiği bir zamanda eskiyi yansıtan şiirlerinin olduğu da görülmektedir. Ayrıca şairin Türk siyasilerden bazılarına ve Batı’ya karşı eleştirel bir tavırla bazı şiirleri kaleme aldığı yer almaktadır. Şairin şiirinin bir başka teması ise mitolojidir. Nevzat Yalçın’ın halk arasında kullanılan ifadeleri de yadsımadığı bir başka husustur. Yalçın şiirinde belirgin bir unsur da dilbilgisel unsurlardır. El uzvunun işlenmesi ise şairin şiirlerinde dikkat çekmektedir.

References

  • AKIN, G. (2004). Kırmızı karanfil 1956-1971-toplu şiirler-I. (3. Basım). İstanbul: YKY.
  • ANN, N. (2002). Ruhsal renginiz ve hayatınızın anlamı-auranızın renklerini ve hayat renginizi keşfedin. (Çev. Arzu Kesçi). İstanbul: Ötesi Yayıncılık.
  • BOSTAN, İ. (2007). “Piyâle Paşa”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. XXXIV, s.s. 296-297.
  • BOZDEMİR, B. S. (2014). Renk’lerin dünyası. Ankara: St Clements University Türkiye Yayınları.
  • ÇETİN, N. (2004). Yeni Türk şiirinde geleneğin izleri. Ankara: Hece Yayınları.
  • ÇINARLI, M. (1998). “Hisar”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. XVIII, s.s. 127-128.
  • EMİROĞLU, E. (2011). Türkiye’de edebiyat toplulukları. (4. Basım). Ankara: Akçağ Yayınları.
  • ERTEPINAR, C. (1949). Dönülmez zaman için. İskenderun: Özvatan Basımevi.
  • EYİCE, S. (1992). “Câfer Paşa Camii”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. VI, s.s. 554-555.
  • HALICI, F. (1997). Dörtlemeler-şiirler. Ankara: T.C. Kültür Bakanlığı Yayınları.
  • İLHAN, A. (2003). Kimi sevsem sensin. (2. Basım). İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  • KARAKOÇ, S. (2003). Gün doğmadan-şiirler. (3. Basım). İstanbul: Diriliş Yayınları.
  • KAVAS, A. (2009). “Sömürgecilik”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. XXXVII, s.s. 394-397.
  • KUTLUER, İ. (1991). “Aşk”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. IV, s.s. 17-18.
  • KÜTÜKOĞLU, B. (2003). “Lala Mustafa Paşa”, TDV İslâm Ansiklopedisi, Ankara, C. XXVII, s.s. 73-74.
  • OKAY, M. O. (1992). “Beyatlı, Yahya Kemal”, TDV İslâm Ansiklopedisi, İstanbul, C. VI, s.s. 35-39.
  • ÖRGEN, E. (2010). Türk şiirinde gelenek-Cumhuriyet dönemi Türk şiiri. Konya: Palet Yayınları.
  • SEARS, K. (2022). Mitoloji 101-eski Yunan ve Roma mitolojisi hakkında bilmeniz gereken her şey. (13. Basım). (Çev. Ekin Duru). İstanbul: Say Yayınları.
  • TÜRK, H. (2015). Nevzat Yalçın yayınlanmamış şiirler. Giresun: Bizim Büro Matbaa Yayıncılık San. Tic. Ltd. Şti.
  • TÜRK, H. (2017). Bir hisar şairi: Nevzat Yalçın-hayatı-sanatı-eserleri. Erzurum: Fenomen Yayıncılık.
  • YALÇIN, N. (1969). A’ sokağı. Ankara: Hisar Yayınları.
  • YALÇIN, N. (1977). Güneş ve adam. İstanbul: Hisar Yayınları.
  • Doğan Z. (15 Mayıs 2000). Demirel baş ombudsman seçilebilir. Milliyet, , Web: https://www.milliyet.com.tr/the-others/demirel-bas-ombudsman-secilebilir-5319479 adresinden 7 Temmuz 2022’de alınmıştır.
  • Ergin, S. (23 Ağustos 1997). Tarikat iftarı bardağı taşırdı. Hürriyet, Web: https://www.hurriyet.com.tr/tarikat-iftari-bardagi-tasirdi-39260952 adresinden 7 Temmuz 2022’de alınmıştır.
  • Hürriyet. (8 Kasım 2012). Yahya Demirel Ankara'da öldü. Web: https://www.hurriyet.com.tr/gundem/yahya-demirel-ankarada-oldu-21881385 adresinden 7 Temmuz 2022’de alınmıştır.
  • NTV. (27 Ağustos 2009). Kaddafi’nin meşhur çadırı Erbakan’dan Sarkozy’ye, Balier’den Berlusconi’ue. Web: https://www.ntv.com.tr/galeri/dunya/yangin-atinayi-tehdit ediyor,Od5oB7yVFUmFp5F78v40XA/TF0iO3IQ3EuYcnZzJ7iQVA adresinden 7 Temmuz 2022’de alınmıştır.

Details

Primary Language Turkish
Subjects Literature
Journal Section Articles
Authors

Ahmet KARAKUŞ> (Primary Author)
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ
0000-0002-8102-3516
Türkiye

Publication Date September 15, 2022
Submission Date July 18, 2022
Acceptance Date August 8, 2022
Published in Issue Year 2022, Volume 1, Issue 55

Cite

APA Karakuş, A. (2022). HİSAR ŞAİRLERİNDEN NEVZAT YALÇIN ŞİİRİNDE ÖN PLANA ÇIKAN UNSURLAR . Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi , 1 (55) , 33-48 . DOI: 10.17498/kdeniz.1145104