İslam Ekonomi Yönetiminde Plancılık ve Bütçeleme Anlayışı

Yıl 2018, Cilt: 4 Sayı: 1-2, 14 - 32, 28.12.2018

Ahmet Efe

Öz

Müslüman ülkelerdeki ekonomik çözümlemeler, sistem, politika ve
kurumsallık boyutuyla batılı merkez kapitalist ülkelerin etkisinden
kurtulamamaktadır. Plancılık ve bütçeleme anlayışı da merkez batı ülkelerinden
transfer edilerek ulusal koşullara uyarlanan bir yapı arz etmektedir. Bu
çalışmamızda İslami bakış açısıyla İslam ekonomi yönetiminde birbiriyle
ilişkili olan plancılık ve bütçeleme anlayışları incelenmektedir. İddiamız,
İslam’a uygun plancılık ve bütçelemenin tesis edilebilir olduğudur. Ekonomi,
maliye ve İslam dini çerçevesinde yapılan analizlerde çağdaş ve orijinal bir
yaklaşımla dünya hayatını merkeze alarak diğer her şeyi dünyadaki maddi
kazanımlar açısından araçsallaştıran batılı uygulamalara nazaran dünyayı,
geçici dünya hayatını ve bütün gereklerini ebedi olan ahiret hayatını kazanmak
için bir araç olarak görerek her iki hayatı da değerleri kadar önem veren
İslami yaklaşımın üstünlüğü ortaya konulmaktadır. Kuran’da pek çok yerde akıl
ve hikmet ile ölçülü ve tedbirli olmak gibi sıfatlar zikredilmekte ve Allah’ın
en iyi planlayıcı olduğu ifade edilmektedir. Buna göre, Allah’ın verdiği
nimetlerden en doğru yararlanmayı ve israfın önlenmesi için planlar
yapılabilmeli ve bütçeleme de faizli borçlanma olmaksızın denk olarak oluşturulabilmelidir.

Anahtar Kelimeler

İslam ekonomisi, kamu yönetimi, planlama, bütçeleme

Kaynakça

• Ansari, M. (1994). İslamic Perspectives on Sustainable Development. The American Journal of Islamic Studies, 394–402.
• Arafah, R., & Fathiy, M. U. (2013). Assets Distribution Potential with Islamic Financial Planning Method. Proceeding of Sharia Economics Conference (s. 131-137). Hannover: ISSN-Online 2195-8440.
• Aström, Z. H. (2011). Paradigm Shift for Sustainable Development: The Contribution of Islamic Economics. Journal of Economic and Social Studies, 73-84.
• Aniss Boumediene, (2015) “Financing government budget deficit as a liquidity risk mitigation tool for Islamic Banks: A dynamic approach” Emerald Group Publishing Limited
• Chaudhry, M. S. (1992) The Principles of Islamic Political Economy, St. Martin Press
• Çayıroğlu, Y. (2014). İslâm İktisadının karakteristik özellİkleri. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, 149-183.
• Gundolf, K., & Filser, M. ( 2013). Management Research and Religion: A Citation Analysis. Journal of Business Ethics, January 1,, 177–185.
• Khaf, Monzer, (1997) Islamic Development Bank, Instruments Of Meetıng Budget Defıcıt In Islamıc Economy, ISBN: 9960-32-002-2, Jeddah
• Khan, M. F. (2013). Theorizing Islamic Economics: Search for a Framework for Islamic Economic Analysis. Islamic Econ., Vol. 26 No. 1, 203-236.
• Koehler, B. (2011). The Economist Mohammed Ibn Abdullah (570 – 632). Economic Affairs, 109-114.
• Marsuki, M. Z. (2009). Religious Agendas Towards Sustainable Development: An Islamic Perspective. Malaysian Journal of Science and Technology Studies, 22-39.
• Mennan, M. (1984). İslam ve Çağdaş Ekonomik Konular. İstanbul: Fikir Yayınları, Terc:Ali Zengin, .
• Nakvi, N. H. (1985). Ekonomi ve Ahlak. İstanbul: İnsan Yayınları.
• Nienhaus, V. (2013). Method and Substance of Islamic Economics: Moving Where? Islamic Economics, 169-202.
• Nursi, B. S. (1655). Lemalar. İstanbul: Envar Neşriyat.
• Nursi, B. S. (1993). Münazarat. İstanbul: Envar Neşriyat.
• Nursi, B. S. (2002). Mektubat. İstanbul: Envar Neşriyat.
• Öney, E. (1987). İktisadi Planlama. Ankara: Savaş Yayınları No:34.
• Riis, O. (1989). The Role of Religion in Legitimating the Modern Structuration of Society. Acta Sociologia, 137153.
• Wilber, C. K. (1974). The 'New' Economic History Re-examined: R. H. Tawney on the Origins of Capitalism. American Journal of Economics & Sociology, July 1,, 249-258.
• Yusuf, E. (1970). Kitap El- Haraç, . İstanbul: Çev: Ali Özbek.
• Zaman, A. (2012). Crisis in Islamic Economics: Diagnosis and Prescriptions. Islamic Econ, n., Vol. 25 No. 1, 143-166.