Huysuz Virjin the Drag Queen

Abstract

In this study, I have discussed the quality of the stage show of Huysuz Virjin, one of the symbolic names of Turkey; its unique position in drag performances; the reasons behind its acceptability; and the effect of her show on the notion of gender. I shaped the study's theoretical framework as queer theory and ran the discussion around the idea of ambivalent drag. In this study, I used qualitative research methods and determined the research design as phenomenological. By choosing a purposeful sample, I included four different stage performances of Huysuz Virjin in the sampling and used content analysis as an analysis technique. I presented the findings under the headings of "Major Elements," "Norm Breaking Effects," and "Relations of Power." While trying to understand the effect of Huysuz Vijrin's performance on gender norms, I determined that her femininity performance does not claim to be real-like and that the fragility of the performance is reminded at every chance as the primary indicator of destructive effects, as Butler points out. In this context, I found that the performances I have discussed have devastating effects on gender norms, which is an unintended result for Dursunoğlu. Based on the research findings, I discussed the cultural heritage that Huysuz Virjin inherited and handed over.

Keywords

• Huysuz Virjin
• Queer Theory
• Drag Queen
• Ambivalent Drag
• Gender

Bir Drag Queen Olarak Huysuz Virjin | Huysuz Virjin the Drag Queen

Abstract

Bu çalışmada, Türkiye’nin sembol isimlerinden Huysuz Virjin’in sahne gösterisinin niteliğini, drag performanslar içerisindeki özgün konumunu, kabul edilebilirliğinin altında yatan nedenleri ve onun gösterisinin cinsiyet mefhumu üzerindeki etkisini tartışmaya açtım. Çalışmanın teorik çerçevesini queer kuram etrafında şekillendirdim ve tartışmayı iki-yanlı drag kavramı üzerinden yürüttüm. Nitel araştırma yöntemlerinden faydalandığım bu çalışmada, araştırma desenini fenomenolojik desen olarak belirledim. Amaçlı örneklem seçiminde bulunarak örnekleme Huysuz Virjin’e ait dört farklı sahne performansını dahil ettim ve analiz tekniği olarak içerik analizini kullandım. Elde ettiğim bulguları “Başat Unsurlar,” “Norm Yıkıcı Etkiler” ve “Güç İlişkileri” üst başlıkları altında sundum. Huysuz Vijrin’in performansının cinsiyet normları üzerindeki etkisini anlamaya çalışırken, onun kadınlık performansının gerçek-gibi-olma iddiası taşımamasını ve performansın kırılganlığının her fırsatta hatırlatılmasını, Butler’ın işaret ettiği şekilde, yıkıcı etkilerin temel göstergeleri olarak belirledim. Bu çerçevede, ele aldığım performansların cinsiyet normları üzerinde yıkıcı etkilere sahip olduğunu ve bunun Dursunoğlu için niyetlenilmemiş bir sonuç olduğu bulgularına eriştim. Araştırma bulgularından hareketle Huysuz Virjin’in devraldığı ve devrettiği kültürel miras üzerine bir tartışma gerçekleştirdim.

Keywords

• Huysuz Virjin
• Queer Kuram
• Drag Queen
• İki-Yanlı Drag
• Toplumsal Cinsiyet

References

1. Butler, J. (2014a). Bela Bedenler. (Cüneyt Çakırlar ve Zeynep Talay, Çev). İstanbul: Pinhan Yayıncılık.
2. Butler, J (2014b). Cinsiyet Belası. (Başak Ertür, Çev). İstanbul: Metis Yayıncılık.
3. Çabuklu, Y. (2004). Toplumsalın Sınırında Beden. İstanbul: Kanat Kitap.
4. Çabuklu, Y. (2003). «Sabit cinsel kimliklerden müphem cinselliklere: Queer.» Virgül Dergisi. Sayı 65: 62-66.
5. Dursunoğlu, S. (2004a). «Bahriyeli Yıllar, İlk İlişki, Esrarlı Cigara.» Röportaj yapan: Korhan Atay ve Figen Kumru Akşit. Katina'nın Elinde Makası. İstanbul: Alfa Yayınevi. Ekim, 2004.
6. Dursunoğlu, S. (2004b). «Kim Bu Huysuz?» röportaj yapan: Korhan Atay ve Figen Kumru Akşit. Katina'nın Elinde Makası. İstanbul: Alfa Yayıncılık. Ekim, 2004.
7. Evrensel. (2008). Huysuz Virjin Yasağı Deldi. https://www.evrensel.net/haber/231443/huysuz-virjin-yasagi-deldi. Erişim Tarihi: 14 Temmuz 2022.
8. Gagua, N,. Baltacı, S. (2017). «Histeri ve Obsesyon Nevrozunda Cinsiyetlenme Üzerine.» AYNA Klinik Psikoloji Dergisi: 1-10.

9. Gazete Duvar. (2020). 'Huysuz Virjin'in ardından: Dünya onun çapında değildi. https://www.gazeteduvar.com.tr/hayat/2020/07/18/huysuz-virjinin-ardindan-dunya-onun-capinda-degildi. Erişim Tarihi 11 Temmuz 2022.
10. Geoghegan, T. (2021). BBC News. Erişim Tarihi 14 Temmuz 2022. https://www.bbc.com/turkce/haberler-dunya-48794167.
11. Gültürk, B. (2011). «Bir Sahne Fenomeni Olarak Huysuz Virjin ve Kültürel Kaynakları.» Yüksek Lisans tezi, Ankara Üniversitesi.
12. Gürler, G. (2020). «Ofansif Mizah, Toplumsal Eşitsizlikler ve Politik Doğruculuk: Stand-Up Komedileri Üzerine Eleştirel Bir Analiz.» İlef Dergisi. (7) 1: 137-166.
13. Hobsbawm, E,. Ranger, T. (2006). Geleneğin İcadı. Çeviren Mehmet Murat Şahin. İstanbul: Agora Kitaplığı.
14. Kürkçü, N. Z. (2007). RTÜK Huysuz Virjin'i Gizlice Yasaklıyor Ama Pes Etmiyorum. https://bianet.org/bianet/toplumsal-cinsiyet/103344-rtuk-huysuz-virjin-i-gizlice-yasakliyor-ama-pes-etmiyorum. Erişim Tarihi: 14 Temmuz 2022.
15. Morreall, J. (1997). Gülmeyi Ciddiye Almak. Çevirenler Kubilat Aysevener ve Şenay Soner. İstanbul: İris Yayıncılık.
16. Online Etymology Dictionary. ( tarih yok). "Drag". Erişim Tarihi 14 Temmuz 2022. https://www.etymonline.com/word/drag.
17. Özhan, M. (tarih yok). «Karagöz ve Ortaoyunu.» Büyük İstanbul Tarihi . Cilt: 7: 520-527. https://istanbultarihi.ist/284-karagoz-ve-ortaoyunu.
18. Saldana, J. (2019). Nitel Araştırmacılar İçin Kodlama El Kitabı. Çevirenler Aysel Tüfekci Akcan ve Süleyman Nihat Şad. Ankara: Pegem Akademi.
19. NTV (2020). Seyfi Dursunoğlu'na (Huysuz Virjin) veda mesajları (Tarkan: Yaşayan bir efsaneyi katbettik). https://www.ntv.com.tr/galeri/sanat/seyfi-dursunogluna-huysuz-virjin-vedamesajlari-tarkan-yasayan-bir-efsaneyi-kaybettik,Q2wVcwl7RUio-UXewHsWaQ/L2lh_nmnOkCSFTuBPsQQTw. Erişim Tarihi 14 Temmuz 2020.
20. Seyrek, A. M. (2021). Psikoloji Sözlüğü. İstanbul: Yediveren Yayınları.
21. T24 (2016). 17 Nisan 2016. Huysuz Virjin: RTÜK bırakmıyor ki insanı istediği gibi espri yapsın; yıllar sonra kadın kılığıma itiraz ettiler. https://t24.com.tr/haber/huysuz-virjin-rtuk-birakmiyor-ki-insani-istedigi-gibi-espri-yapsin-yillar-sonra-kadin-kiliginda-cikmama-itiraz-ettiler,336653. Erişim Tarihi 14 Temmuz 2022.
22. Ünal, G. (2017). «Batı-Dışı Modernlik Kavramı Bağlamında Kanto.» Online Journal of Music Sciences. Cilt 2 Sayı 3 (Özel Sayı): 247-269.
23. Wikipedia (2022). Seyfi Dursunoğlu. https://tr.wikipedia.org/wiki/Seyfi_Dursuno%C4%9Flu. Erişim Tarihi 14 Temmuz 2022.