Research Article

El-Burhân ve’l-Îkân Bağlamında Muhammed İhsan Oğuz’un (1887-1991) Kelâmî Yöntemi ve Kader Anlayışı: İbn Teymiyye (Ö.1328) ve İbn Kayyim’e (Ö.1350) Yönelik Müdafaası

Volume: 9 Number: 2 September 30, 2025
EN TR

El-Burhân ve’l-Îkân Bağlamında Muhammed İhsan Oğuz’un (1887-1991) Kelâmî Yöntemi ve Kader Anlayışı: İbn Teymiyye (Ö.1328) ve İbn Kayyim’e (Ö.1350) Yönelik Müdafaası

Öz

Bu makalede, Muhammed İhsan Oğuz’un el-Bürhân ve’l-îkân fî beyâni irâde cüziyye-i insân adlı eserinden hareketle, kader ve insanın iradesi meselelerine dair ortaya koymuş olduğu yaklaşım klasik kelam geleneği ve Selefî düşünce arasındaki tartışmalar bağlamında değerlendirilmektedir. Kelamî ekollerin farklı bakış açıları geliştirdiği bu mesele, özellikle İmam Mâtürîdî ve İmam Eş’arî tarafından sistematik bir biçimde ele alınmıştır. Ancak sonraki dönemlerde Selefî çizgideki bazı alimler bu iki kelam ekolünün kader anlayışını eleştirmiş ve kendi yorumlarını ortaya koymuşlardır. Bu bağlamda, Özellikle İbn Teymiyye ve onun talebesi olan İbn Kayyim’ın İmam Mâtürîdî ve İmam Eş’ari’ye karşı yönetmiş oldukları eleştiriler ve bu eleştirilere yönettiği aklî ve naklî deliller detaylı biçimde incelenmiş; onun Kur’ân ayetlerini yorumlayış biçimi, Kelâmî yöntemi ve metne dayalı savunusu metin çözümlemeleri eşliğinde değerlendirilmiştir. Bu bağlamda çalışma, eserdeki ana argümanları tahlil etmiş; Oğuz’un, klasik kelam ekolleriyle selefî çizgi arasındaki tartışmalarda nasıl bir metodoloji izlediğini ortaya koymuştur. Makalede, Oğuz’un cüz’î irade, kulun fiillerindeki etkisi, Allah’ın ilmi ve kudreti gibi meselelerde ortaya koyduğu sistematik düşüncenin hem geleneksel yaklaşımlara bağlılığı hem de özgün yorumları bakımından dikkat çekici olduğu saptanmıştır.

Anahtar Kelimeler

Kelâm, , Muhammed İhsan Oğuz, , İbn Teymiyye , İbn Kayyim el-Cevziyye , Selefîlik , Kader

References

  1. Abdülhalim, İbn Teymiye Ebü’l-Abbas Takıyyüddin Ahmed. Minhâc’s-sünneti’n nebeviyye fî nakdi kelâmi’ş- şiâ ve’l- kaderiyye. nşr. Muhammed Reşâd Sâlim. Kahire: Mektebetü İbn Teymiyye, 1409/1989.
  2. Abdülhalim, İbn Teymiye Ebü’l-Abbas Takıyyüddin Ahmed. el-Fetâva’l-kübrâ. thk. Muhammed Abdulkadir Atâ - Mustafa Abdulkadir Atâ. Daru’l-Kütübü’lİlmiyye, 1987.
  3. Aydın, Hüseyin. “İbn Teymiye’nin Nasçı Akılcılığının Kelâmî Açıdan Değerlendirilmesi”. Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1/1 (Haziran 2014), 157-208.
  4. Aykaç, Mustafa. “Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Bir Âlim Portresi: Muhammed İhsan Oğuz’un Hayatı, Eserleri ve Literatüre Etkisi”. Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 4/1 (Eylül 2020), 19-54.
  5. Aykaç, Mustafa (ed.). Osmanlı'dan Cumhuriyet'e Geçiş Döneminde İtikadî Açıdan Muhammed İhsan Oğuz. Ankara: Fecr yayınları, 2021.
  6. Coşkun, İbrahim. “Kelâm Karşıtı Ehl-i Sünnet’in Usûlü’d-Din Yorumu ve Bu Yorumun Açmazları”. Marife Dini Araştırmalar Dergisi 5/3 (Aralık 2005), 149-174.
  7. Diyanet İşleri (Yeni) Meali. Erişim, 7 Mayıs 2025. https://kuran.diyanet.gov.tr/
  8. Gündoğar, Hamdi. “İbnü Kayyimi’l-Cevziyye’nin Şifâu’l-Alîl Adlı Eserinde Kaza ve Kaderin Mertebeleri”. Marife Dini Araştırmalar Dergisi 10/1 (Mayıs 2010), 29-48. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344136.
  9. Kayyim, İbn. Şifâu’l-alîl fî mesâʾili’l-kazâ ve’l-kader. thk. Muhammed Bedruddin en-Ne‘sânî. Beyrut: Dâr Ebû’l-Hâce.1323/1905.
  10. Oğuz, Muhammed İhsan. El-Bürhân ve’l-Îkân fî Beyâni İrâde-i -Cüz’iyye-i İnsân. İstanbul. Oğuz Yayınları, 2024.
ISNAD
Öztimur, Mahmut Şamil. “El-Burhân Ve’l-Îkân Bağlamında Muhammed İhsan Oğuz’un (1887-1991) Kelâmî Yöntemi Ve Kader Anlayışı: İbn Teymiyye (Ö.1328) Ve İbn Kayyim’e (Ö.1350) Yönelik Müdafaası”. Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 9/2 (September 1, 2025): 16-30. https://izlik.org/JA46BC54MC.