Research Article

KARNAVALİZM, SOKRATİK DİYALOG, MENİPPUSÇU HİCİV VE EREWHON

Volume: 12 Number: 27 September 20, 2019
TR EN

KARNAVALİZM, SOKRATİK DİYALOG, MENİPPUSÇU HİCİV VE EREWHON

Abstract

Edebiyat ve kültürel çalışmalar ele alındığında, edebi türlerin arasındaki sınırların bulanıklaştığı ve bunların giderek birbirine yaklaştığı, dahası kimi durumlarda birbirine geçtiği görülür. Bu durumun izlerini Antik döneme kadar sürmek olasıdır. Geride bıraktığımız yüzyılın en önemli edebiyat kuramcılarından biri olarak kabul edilen Mikhail Bakhtin, roman türünün köklerini de antikiteye dayandırarak türün ortaya çıkmasında ve gelişmesinde karnavalın, Sokratik diyalogların ve en önemlisi de Menippusçu hicvin önemine değinir. Bu çalışmada, İngiliz yazar Samuel Butler’ın Erewhon adlı hiciv romanında Menippusçu hicvin izleri aranacaktır. 

Keywords

Karnaval, Menippusçu Hiciv, Samuel Butler, Erewhon

References

  1. ABRAMS, M. H. (1993). A Glossary of Literary Terms. Toronto: Harcourt Brace College Publishers.
  2. ALLEN, G. (2000). Intertextuality: The New Critical Idiom. London: Routledge.
  3. BAKHTIN, M. (2004a). Carnival and the Carnivalesque. John Storey, (Ed.). Cultural Theory and Popular Culture: A Reader (s. 246-255). Georgia: University of Georgia Press. BAKHTIN, M. (2004b). Discourse in the Novel. The Dialogic Imagination. Michael Holquist (Ed.). Austin: University of Texas Press.
  4. BAKHTIN, M. (2006). Problems of Dostoyevsky’s Poetics. Caryl Emerson (Çev.) Minneapolis ve Londra: University of Minnesota Press.
  5. BLANCHARD, W. S. (1995). Scholars’ Beldham: Menippean Satire in the Renaissance. Lewisburg: Bucknell University Press.
  6. BOOKER, M. K. (1995). Flann O’Brien, Bakhtin, and Menippean Satire. New York: Syracuse University Press.
  7. BRODIE, T. L. (2004). The Birthing of the New Testament: The Intertextual Development of the New Testament Writings. Sheffield: Sheffield Phoenix Press.
  8. BURNYEAT, M. (1990). The Theaetetus of Plato. M. J. Levett (Çev.). Indiana: Hackett Publishing.
  9. BUTLER, S. (1920) Erewhon Revisited, New York: E. P. Dutton&Company.
  10. BUTLER, S. (1970) Erewhon, or Over the Range, Londra: Penguin.
APA
Yılmaz, T. (2019). KARNAVALİZM, SOKRATİK DİYALOG, MENİPPUSÇU HİCİV VE EREWHON. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 12(27), 849-870. https://doi.org/10.12981/mahder.584130
AMA
1.Yılmaz T. KARNAVALİZM, SOKRATİK DİYALOG, MENİPPUSÇU HİCİV VE EREWHON. Motif Academy. 2019;12(27):849-870. doi:10.12981/mahder.584130
Chicago
Yılmaz, Tuncer. 2019. “KARNAVALİZM, SOKRATİK DİYALOG, MENİPPUSÇU HİCİV VE EREWHON”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 12 (27): 849-70. https://doi.org/10.12981/mahder.584130.
EndNote
Yılmaz T (September 1, 2019) KARNAVALİZM, SOKRATİK DİYALOG, MENİPPUSÇU HİCİV VE EREWHON. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 12 27 849–870.
IEEE
[1]T. Yılmaz, “KARNAVALİZM, SOKRATİK DİYALOG, MENİPPUSÇU HİCİV VE EREWHON”, Motif Academy, vol. 12, no. 27, pp. 849–870, Sept. 2019, doi: 10.12981/mahder.584130.
ISNAD
Yılmaz, Tuncer. “KARNAVALİZM, SOKRATİK DİYALOG, MENİPPUSÇU HİCİV VE EREWHON”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 12/27 (September 1, 2019): 849-870. https://doi.org/10.12981/mahder.584130.
JAMA
1.Yılmaz T. KARNAVALİZM, SOKRATİK DİYALOG, MENİPPUSÇU HİCİV VE EREWHON. Motif Academy. 2019;12:849–870.
MLA
Yılmaz, Tuncer. “KARNAVALİZM, SOKRATİK DİYALOG, MENİPPUSÇU HİCİV VE EREWHON”. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, vol. 12, no. 27, Sept. 2019, pp. 849-70, doi:10.12981/mahder.584130.
Vancouver
1.Tuncer Yılmaz. KARNAVALİZM, SOKRATİK DİYALOG, MENİPPUSÇU HİCİV VE EREWHON. Motif Academy. 2019 Sep. 1;12(27):849-70. doi:10.12981/mahder.584130