TR
EN
Şehir ve Kutsal: Osmanlı’da Dini Mimarinin Dönüşümü
Abstract
Şehir mimarisi, toplumların mekân ile kurduğu etkileşim süreçlerinin ve anlamsal bağların anlaşılması açısından önemlidir. Bu bağlamda ibadet yapıları, mimari form farklılıkları ile birer yapıt olarak göze çarparken, özdeşleştirildikleri kutsiyet metaforuyla da çevrelerinden farklılaşırlar. Ortaya çıkan farklılık durumu ise toplumsal hafıza içerisinde yerin algısını dönüştürür ve o yere dair yeni anlamlandırmaları mümkün kılar. Mabetlerin inşası, tarih boyunca şehirlerin ahlaki, sosyolojik, siyasal ve kültürel durumları ile ilişkilenerek ayrıcalıklı bir mimari eylem şeklinde karşımıza çıkar. Bu çalışmada mimari ve kutsal ilişkisi özelde Osmanlı’da Tanzimat ile başlayan politik değişim sürecinde gayrimüslim mabetleri bağlamında ele alınmaktadır. Kutsal bir mekân olarak mabet yapılarının şehirsel alt yapıdaki konumlanışı, mimari üslubu, tarihsel ve toplumsal bellek içerisindeki yerleri kültürel dönüşüm süreçleri ile irdelenmekte ve bu ilişkinin şehrin tarihsel hafızası üzerine katkısı tartışılmaktadır.
Keywords
References
- Bhabha, H. K., Kültürel Konumlanış, çev. T. Uluç, (İstanbul: İnsan Yayınları, 2016).
- Can, C., İstanbul’un Yabancı ve Levanten Mimarları, (İstanbul: Arketon Yayınları, 2020).
- Cansever, T, İslam’da Şehir ve Mimari, (İstanbul: Timaş Yayınları, 2006).
- Cox, J. L., Kutsalı İfade Etmek, Din fenomenolojisine Giriş, çev. F. Aydın, (İstanbul: İz Yayıncılık, 2004).
- Çelebi, E., Günümüz Türkçesiyle Evliya Çelebi Seyahatnamesi: İstanbul – Evliya Çelebi, 1. Cilt-1. Kitap, Topkapı Sarayı Kütüphanesi, Bağdat 304 Numaralı Yazmadan Hazırlayanlar: S.A. Kahraman, Y. Dağlı, (İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2008).
- Çınar, A., “Tarihte Kaybolmuş Bir Medeniyet: Etrüskler ve Etrüsk Dini”, Belleten, 84 (299), (2020).
- Düzenli, H.İ., “Kiliseden Camiye Dönüştürme ve İstanbul’da Kiliseden Dönüştürülen Camiler Hakkında Notlar”, FSM İlmî Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, 16 (2020).
- Eliade M., İmgeler ve Simgeler, çev. M. A. Kılıçbay, (Ankara: Doğu Batı Yayınları, 2018).
Details
Primary Language
Turkish
Subjects
-
Journal Section
Research Article
Authors
Publication Date
December 31, 2021
Submission Date
August 2, 2021
Acceptance Date
September 18, 2021
Published in Issue
Year 2021 Volume: 18 Number: 2
APA
Taşar, V. D. (2021). Şehir ve Kutsal: Osmanlı’da Dini Mimarinin Dönüşümü. Milel Ve Nihal, 18(2), 209-237. https://doi.org/10.17131/milel.977552
AMA
1.Taşar VD. Şehir ve Kutsal: Osmanlı’da Dini Mimarinin Dönüşümü. Milel ve Nihal. 2021;18(2):209-237. doi:10.17131/milel.977552
Chicago
Taşar, Vedia Derda. 2021. “Şehir Ve Kutsal: Osmanlı’da Dini Mimarinin Dönüşümü”. Milel Ve Nihal 18 (2): 209-37. https://doi.org/10.17131/milel.977552.
EndNote
Taşar VD (December 1, 2021) Şehir ve Kutsal: Osmanlı’da Dini Mimarinin Dönüşümü. Milel ve Nihal 18 2 209–237.
IEEE
[1]V. D. Taşar, “Şehir ve Kutsal: Osmanlı’da Dini Mimarinin Dönüşümü”, Milel ve Nihal, vol. 18, no. 2, pp. 209–237, Dec. 2021, doi: 10.17131/milel.977552.
ISNAD
Taşar, Vedia Derda. “Şehir Ve Kutsal: Osmanlı’da Dini Mimarinin Dönüşümü”. Milel ve Nihal 18/2 (December 1, 2021): 209-237. https://doi.org/10.17131/milel.977552.
JAMA
1.Taşar VD. Şehir ve Kutsal: Osmanlı’da Dini Mimarinin Dönüşümü. Milel ve Nihal. 2021;18:209–237.
MLA
Taşar, Vedia Derda. “Şehir Ve Kutsal: Osmanlı’da Dini Mimarinin Dönüşümü”. Milel Ve Nihal, vol. 18, no. 2, Dec. 2021, pp. 209-37, doi:10.17131/milel.977552.
Vancouver
1.Vedia Derda Taşar. Şehir ve Kutsal: Osmanlı’da Dini Mimarinin Dönüşümü. Milel ve Nihal. 2021 Dec. 1;18(2):209-37. doi:10.17131/milel.977552
Cited By
TANZİMAT SONRASI GAYRİMÜSLİMLERİN DİNİ MİMARİ FAALİYETLERİ: SAMSUN KASABASI KİLİSELERİ (1866 – 1990)
Karadeniz Araştırmaları Enstitüsü Dergisi
https://doi.org/10.31765/karen.1135734Arşiv Kaynakları Işığında Ergiri Sancağındaki Osmanlı Dönemi Kiliseleri ve İnşa Süreçleri [1720-1912]
Osmanlı Medeniyeti Araştırmaları Dergisi
https://doi.org/10.21021/osmed.1393397