Analysing a Strategic Marriage in Early Medieval Diplomacy: Clovis and Clothilde

Abstract

When Clovis, known as King of the Merovingians, took over the leadership of his father, Childeric, in 481, the Merovingians were only one of the several Germanic peoples claiming to rule what remained of Western Rome. Over time, they established a united and extended Frankish kingdom in northern Gaul at the expense of the Visigoths, Burgundians, Ostrogoths, and other Germanic communities that had already established regional organisations. The marriage of Clovis, a member of the Merovingian family that formed this kingdom, to Clothilde, daughter of King Chilperic II of Burgundy, is of particular importance both in his position among the Frankish leaders and in his struggles for his power. The consensus of the sources of the period on this subject is that Clovis’ marriage to Clothilde reveals the true story of his rule over the Franks. In this study, in which the marriage of Clovis and Clothilde is used as a case study, it is endeavoured to present how the basis of kinship relations in medieval Europe was formed through a comparative analysis of historical documents and research works. The study aims to understand the effects of the marriage of Clovis and Clothilde on the political power of the Franks, as well as how the importance of kinship relations in the political arena in early medieval Europe was reflected in the political and social dynamics of the period.

Keywords

• Western Rome
• Merovingians
• Kinship
• Clovis
• Clothilde

Erken Orta Çağ Diplomasisinde Stratejik Bir Evliliğin Analizi: Clovis ve Clothilde

Abstract

Merovenjlerin Kralı olarak bilinen Clovis, 481 senesinde liderliği babası Childeric'ten devraldığında Merovenjler, Batı Roma’dan arta kalan toprakları yönetme iddiasında bulunan Germen soyuna mensup birkaç toplumdan sadece birisi konumunda idiler. Zamanla Vizigotlar, Burgondlar ve Ostrogotların yanı sıra halihazırda bölgesel örgütlenmeler kuran diğer Germen toplulukların aleyhinde Galya'nın kuzeyinde birleşik ve sınırları genişletilmiş bir Frank krallığı meydana getirmeyi başarmışlardır. Bu krallığı meydana getiren Merovenj ailesinden Clovis’in, gerek Frank liderleri arasındaki durumunda gerekse de kendi iktidarı için giriştiği mücadelelerde Burgonya Kralı II. Chilperic'in kızı Clothilde ile olan evliliğinin ise ayrı bir önemi vardır. Bu konuya dair dönem kaynaklarının üzerinde hem fikir olduğu genel kanı Clovis’in, Clothilde ile olan evliliği onun Franklar üzerindeki egemenliğinin gerçek öyküsünü ortaya koymaktadır. Clovis ile Clothilde’in evliliğini örnek olay olarak kullanıldığı bu çalışmada Orta Çağ Avrupası’nda akrabalık ilişkilerinin temelinin nasıl oluştuğu tarihi belgeler ve araştırma eserlerinin karşılaştırmalı bir analizi ile sunulmaya gayret edilmiştir. Çalışma Clovis ile Clothilde'in evliliğinin Frankların siyasi gücü üzerindeki etkilerinin yanı sıra, erken dönem Orta Çağ Avrupası'nda akrabalık ilişkilerinin siyasi arenadaki öneminin, dönemin siyasi ve toplumsal dinamiklerine nasıl yansıdığını anlamayı amaçlamaktadır.

Keywords

• Batı Roma
• Merovenjler
• Akrabalık
• Clovis
• Clothilde.

References

1. A. Van der, Vyver. “La victoire contre les Alamans et la conversion de Clovis (suite)” Revue Belge de Philologie et d'Histoire 17, (1937), 35-94.
2. Burckhardt, Jacob. The Age of Constantine The Great, London Routlage‐Kegan Paul Ltd, 1949.
3. Crisp, Ryan Patrick. “Marriage and Alliance in the Merovingian Kingdoms 481-639” Yayımlanmamış Doktora Tezi., The Ohio State University, 2003.
4. Episcopi Turonensis, Gregorii. Libri Historiarum Liber II, MGH SS rer. Merov II, edt.B. Krusch and W. Levison, Hannoverae: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1951.
5. Eugen, Ewig. “Die Namengebung bei den ältesten Frankenkönigen und im merowingischen Königshaus” Francia 18, S.1, 1991, 21-69.
6. Eusebius of Caesarea, Life of Constantine, çev. Stuart G. Hall Averil Cameron, Oxford: Clarendon Press, 1999. F.J.L, Sainte Geneviève, Patronne de Paris Et de la France, Lille: Desclee de Brouwer, 1888.
7. Fredegarii et Aliorum Chronica Vitae Sanctorum Liber III, MGH SS rer. Merov II, çev.Thomas J. Dunalp, London and New York: University of California Press, 1988.
8. Gai Sollii Apollinaris Sidonii Epistulae et carmina, MGH Auct. ant. VIII, edt. B. Krusch and C. Luetjohann, Berlin: Apud Weidmannos, 1887.

9. Genç, Özlem. Birleşik Avrupa’nın Mimarı Şarlman (Charlamagne) ve Karolenj Rönesansı, Ankara: Lotus Yayınevi, 2013.
10. Genç, Özlem. “Orta Çağ Avrupası’nın Temelleri Clovis Döneminde Din ve Siyaset (482-511)” Orta Çağ’da Din ve Devlet (Doğu Batı Ekseninde), ed. Ayşe Atıcı Arayancan, İstanbul: Yeditepe Yayınevi, 2018, 251-277.
11. Glosecki. O. “Wolf of The Bees: Germanic Shamanism and The Bear Hero” Journal of Ritual Studies (2) 1, (1988), 31-53.
12. Keresztes, Paul. Constantine and Great Monarch and Apostle, Amsterdam: J. C. Gieben Publisher, 1981.
13. Lactantius, “Of The Manner in Which the Persecutors Died”, Anti-Nicene Fathers: Fathers of The Third and Fourth Century: Lactantius,Venantius, Asterius,Victorinus, Dionysius, Apostolic Teaching and Constitutions, Homily, and Liturgies Vol. 7, ed. Philip Schaff, Grand Rapids,MI: Christian Classics Ethereal Library, 1885, 738-739.
14. Lindow, John. Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heros, Rituals, and Beliefs, Oxford: Oxford University Press, 2001.
15. Liber Historiae Francorum, MGH SS rer. Merov II, edt. B. Krusch Levison, Hannoverae: Impensis Bibliopolii Hahniani, 1888.
16. “Magni Aurelii Cassiodori Variarum Libri XI”, Corpus Christanorum Series Latina, V. XCVI, cura et studio A. J. Fridh, Turnholti: Typographi Brepols Editores Pontificii, 1973).
17. Menzel, Wolfgang. The History of German Vol I, London: Bell & Daldy, 1869.
18. Rouche, Michel. Clovis, Paris: Fayard, 1996.
19. Sidonius. Poems and Letters Vol I, transl. W. B. Anaderson, London: Harvard University Press, 1963.
20. William, M.Daly. “Clovis: How Barbaric, How Pagan?” Speculum 64, (1994), 619-664.
21. Wood, Ian. The Merovingian Kingdoms 450-751, London and New York: Longman, 1994.
22. Wolfram, Herwig. History of the Goths, transl. Thomas J. Dunalp, London and New York: University of California Press, 1988.