Research Article

ŞİÂ’NIN OMUZLARINDA YÜKSELEN ŞEHİR; SEBZEVÂR

Volume: 2 Number: 1 June 19, 2019

ŞİÂ’NIN OMUZLARINDA YÜKSELEN ŞEHİR; SEBZEVÂR

Abstract

Şehir insanların yaşamlarını sürdürdükleri yerleşim yerlerine verilen ad olarak tanımlanmakta olup aslında insanın kaderinin oluştuğu yerdir. Şehir, sadece toprak parçası değil, dil, din ve kültürlerin kimi zaman bir arada kimi zaman da mücadeleler içinde farklı yollarla ayrıştığı bir dinamiktir. Dünyanın cenneti sıfatının belki de en çok yakıştığı yer olan Sebzevâr, küçük bir şehir olarak bilinmesine rağmen geniş bir alanı etkileyecek olayların yaşanmasından mütevellit şaşırtıcı bir coğrafyadır. Zamanla farklı siyasi teşekküllerin yönetimine girmiş olmasından kaynaklı olsa gerek hem Sünni hem de Şiî yapının bir arada yaşamak zorunda kaldığı Sebzevâr, geçen yıllar içinde seçimini Şiâ’dan yana kullanmıştır. Bu nedenle birçok zulüm ve mücadelenin yaşandığı, Horasan’ın kıymetli küçük bir şehri olarak tarih sayfalarındaki yerini almıştır. Bu bağlamda değerlendirildiğinde Sebzevâr’ın coğrafî kimliği ve bu kimliğin siyasi hayata verdiği yön makalenin ana konusunu oluşturmaktadır.

Keywords

References

  1. KaynakçaAUBİN, J., “La fin de L’Ètat Sarbadâr du Khorassan”, JA, CCLXII/1-3, 1974, s. 95-118BEYHAKÎ, Ebû’l-Fazl Muhammed b. Hüseyin, Târîh-i Beyhakî, (Tshh.: Feyyaz-Ganî), Kitâbfurûş-i Bikarar, Meşhed, 1324ş.BEYHAKÎ, Mahmudî, Sebzevar Şehr-i Dirinehâ-i Pâydâr, Kitabistân-î Meşhed, Meşhed, 1370ş.CEYHÂNÎ, Ebûl Kâsım b. Ahmed, Eşkâlu’l Alem, (Trc.: Ali b. Abdusselâm), İntişârât-i Astânı Kuds, Meşhed, 1368şEL-HAMEVÎ Ebu Abdullah Şihabüddin Yâkut b. Abdullah el-Bağdadi er-Rumi, Mu’cemül-Büldân (Zeyli Kelimei Beyhak), Dâr-ul Haya’ul Terâs el Arabî, Beyrut, 1399hk.EL-İSTAHRİ, Ebû İshak İbrahim b. Muhammed el-Fârisî, Mesâlikü’l-Memâlik (Nşr.: M. J. De Goeje), Leiden 1927’den ofset 1967.EMİN, Seyyid Alinakî, Târîh-i Sebzevar, (Düzenleyen: Seyid Hasanî Emin), İntişârât-i Dâiretu’l Maârif-i İslamî, Tahran, 1382ş.EMİNZÂDE, Ali, Conbeşha-i Şiî der Târîh-i İran, İntişârât-i Ümid Mehr, Sebzevar 1384. FRYE, Rıchard N., “The Role of Abû Muslim in the Abbâsid Revolt”, The Muslim World, MWXXXVII, 1947, s. 28-38.HUART, CI., “Beyhak”, İA, II, s. 582.İBN FUNDUK, Ebû’l Hasan Beyhaki, Târîh-i Beyhak, (Neşr.: Ahmed Behmenyâr), İntişârât-i Ofset Mervi (Bita), Tahran, 1317hş.İBN HAVKAL, Ebû'l-Kâsım Muhammed b. Alî en-Nasîbî el-Bağdâdî, Sûretü’l-arz, (Nşr.: M, J. De Goeje), Leiden 1938’den ofset 1967.KAFESOĞLU, İbrahim, Harezmşahlar Devleti Tarihi, TTK Yayınları, Ankara 1984.KONUKÇU, Enver, “Beyhak”, TDVİA, VI, s. 57-58. MAKDİSİ, Ebu Abdullah Muhammed b. Ahmed, Ahsenü't-Tekasim fi Ma'rifeti'l-Ekalim, (Trc.: Alinakî Münzevî), Neşrî Kâvyân, Tahran, 1361ş.MANZ, Beatrice Forbes, “Military Manpower in Late Mongol and Timurid Iran”, Cahiers d’ Asie Centrale L’ héritage Timouride: Iran-Asie Centrale-İnde, CXVe-XVIIIe siécles, 3/4, 1997, s. 43-55.MÉLİKOFF, İréne, Türk-İran Epik Geleneği İçinde Horasan Teberdarı Ebu Müslim, (Trc.: Armağan Sarı), Elips Kitap Yayınları, Ankara, 2012.MOSCATİ, S., “Abû Muslim”, El2 (Fr.), I, s. 145.MUHAMMED HASAN HAN, İtimatu’s Saltane, Mir’âtu’l Bûldân, I, (İhtimam: Abdülhüseyn Nevâî-Mîr Hâşim Muhaddis), İntişârât-i Dânişgâh-i Tahran, Tahran, 1336ş.OĞUZ, Burhan, Türk Halk Düşüncesi ve Hareketlerinin İdeolojik Kökenleri, II, Simurg Kitapçılık, İstanbul, 1977. RÂZÎ, Emin Ahmedî, Heft İklimi, (Nşr.: Cevâd-ı Fâzıl), II, Kitâbfurûş-i İlmi/Bita, Tahran, 1341hş.ŞİRVÂNÎ, Hâc Zeyne’l Abidin, Bostânu’s Seyaha, İntişârât-i Kitâbhâneha-yi Senaî ve Mahmudî,, Tahran, 1315hk.USLU, Recep, Hicrî I-II. Yüzyıllarda Horasan Tarihi, Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü İslam Tarihi ve Sanatları Anabilim Dalı, Yayımlanmamış Doktora Tezi, İstanbul, 1997.UYGUR, Türker, Büyük Selçuklular Döneminde Horasan’da Fikri Hayat, Harran Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dalı, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Şanlıurfa, 2011.WELHAUSEN, J., Arap Devleti ve Sukûtu, (Trc.: Fikret Işıltan), Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, Ankara, 1963.YILDIZ, Hakkı Dursun, “Ebû Müslim-i Horasânî”, TDVİA, X, s. 197-199.YÛSOFÎ, G. H., “Abû Moslem Korâsânî”, Elr., I, s. 341-344.ZEYDAN, Corci b. Habib, Ebû Müslim el-Horâsânî, Kahire, 1933.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

Research Article

Authors

Publication Date

June 19, 2019

Submission Date

February 9, 2019

Acceptance Date

June 12, 2019

Published in Issue

Year 2019 Volume: 2 Number: 1

APA
Coşkun, D. (2019). ŞİÂ’NIN OMUZLARINDA YÜKSELEN ŞEHİR; SEBZEVÂR. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi, 2(1), 13-22. https://izlik.org/JA88ZL56GR
AMA
1.Coşkun D. ŞİÂ’NIN OMUZLARINDA YÜKSELEN ŞEHİR; SEBZEVÂR. OAD. 2019;2(1):13-22. https://izlik.org/JA88ZL56GR
Chicago
Coşkun, Derya. 2019. “ŞİÂ’NIN OMUZLARINDA YÜKSELEN ŞEHİR; SEBZEVÂR”. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 2 (1): 13-22. https://izlik.org/JA88ZL56GR.
EndNote
Coşkun D (June 1, 2019) ŞİÂ’NIN OMUZLARINDA YÜKSELEN ŞEHİR; SEBZEVÂR. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 2 1 13–22.
IEEE
[1]D. Coşkun, “ŞİÂ’NIN OMUZLARINDA YÜKSELEN ŞEHİR; SEBZEVÂR”, OAD, vol. 2, no. 1, pp. 13–22, June 2019, [Online]. Available: https://izlik.org/JA88ZL56GR
ISNAD
Coşkun, Derya. “ŞİÂ’NIN OMUZLARINDA YÜKSELEN ŞEHİR; SEBZEVÂR”. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 2/1 (June 1, 2019): 13-22. https://izlik.org/JA88ZL56GR.
JAMA
1.Coşkun D. ŞİÂ’NIN OMUZLARINDA YÜKSELEN ŞEHİR; SEBZEVÂR. OAD. 2019;2:13–22.
MLA
Coşkun, Derya. “ŞİÂ’NIN OMUZLARINDA YÜKSELEN ŞEHİR; SEBZEVÂR”. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi, vol. 2, no. 1, June 2019, pp. 13-22, https://izlik.org/JA88ZL56GR.
Vancouver
1.Derya Coşkun. ŞİÂ’NIN OMUZLARINDA YÜKSELEN ŞEHİR; SEBZEVÂR. OAD [Internet]. 2019 Jun. 1;2(1):13-22. Available from: https://izlik.org/JA88ZL56GR

16263  open-access-logo.png   COPE.jpg  32977


Articles published in Ortaçağ Araştırmaları Dergisi are licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0). Ortaçağ Araştırmaları Dergisi provides immediate open-access to its content, reflecting its conviction in advancing global knowledge exchange. The opinions presented in the articles are the sole responsibility of their respective authors and do not present the view or opinions of Ortaçağ Araştırmaları Dergisi. Terms of Use & Privacy Policy