Traces of the First Anniversary Celebrations of the Declaration of the Second Constitutional Monarchy in the Construction of National Identity: Reflections in the Tanin and Tasvir-i Efkâr Newspapers
Abstract
The final period of the Ottoman Empire was a time marked by the intense effects of modernisation efforts, nationalist movements, and the search for a national identity. Ethnic and religious elements within the Empire, influenced by the rise of nationalism in Europe, became enamoured of independence, thereby accelerating the breakdown of the Ottoman nation system. The Tanzimat and Islahat Fermans, considered the foundation of Turkish constitutionalism, aimed to unite all groups around Ottoman identity but failed to do so. Opposition to the administration of Sultan Abdulhamid II in the late 19th and early 20th centuries coalesced around the Committee of Union and Progress, making the proclamation of the Second Constitutional Era obligatory. To legitimise the newly established order, it was decided that 10 July (23 July) would be celebrated as a national holiday, marking the emergence of the first modern national holiday in the Ottoman Empire. Preparations and celebrations were widely reported in the Tanin and Tasvir-i Efkâr newspapers, while enthusiastic events were organised across the country, especially in Istanbul. These included prayers, parades, visits, banquets, and various entertainment programmes, creating an atmosphere that raised expectations among different social groups. The attempt to unite the empire’s diverse identities around an Ottoman identity through a national holiday may seem politically contradictory. Nevertheless, the recognition of such a holiday held symbolic significance, representing a step not only towards the empire’s salvation but also towards the construction of a Turkish national identity.
Keywords
Millî Kimliğin İnşasında II. Meşrutiyet’in İlanının Birinci Yıl Dönümü Kutlamalarının İzleri: Tanin ve Tasvir-i Efkâr Gazetelerine Yansımalar
Abstract
Osmanlı İmparatorluğu II. Meşrutiyet devri, modernleşme çabaları ile birlikte milliyetçilik hareketleri ve millî bir kimlik arayışının yoğun etkilerinin görüldüğü bir dönem olmuştur. İmparatorluk bünyesindeki etnik ve dinî unsurlar, Avrupa’da gelişen milliyetçilik fikrinin etkisiyle bağımsızlık iştiyakına kapılmışlar, bu gelişmeler Osmanlı millet sisteminin bozulmasına ivme kazandırmıştır. Türk anayasacılık çalışmalarının temeli sayılabilecek Tanzimat ve Islahat Fermanları, bütün unsurları Osmanlı kimliği etrafında toparlamayı hedeflese de bunu başaramamıştır. 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başlarında Sultan II. Abdülhamid idaresine karşı oluşan muhalefet, İttihat ve Terakki Cemiyeti etrafında toparlanarak II. Meşrutiyet’in ilanını zorunlu hâle getirmiştir. Kurulan yeni düzene meşruiyet kazandırmak adına 10 Temmuz’un (23 Temmuz) millî bayram olarak kutlanması kabul edilmiş, bu kararın alınması ile birlikte Osmanlı İmparatorluğu’nda modern anlamda ilk millî bayram ortaya çıkmıştır. Millî bayramın kutlanmasına ilişkin hazırlıklar ve kutlamalar dönemin önemli basın kaynakları Tanin ve Tasvir-i Efkâr gazetelerine yansımış, devletin merkezi İstanbul başta olmak üzere memleketin her tarafında coşkulu kutlamalar icra edilmiştir. Yapılan kutlamalarda dua, resmigeçit, ziyaret, ziyafet ve muhtelif eğlence programları düzenlenmiş, bu heyecan dolu ortam toplumun pek çok kesiminde farklı beklentileri ortaya çıkarmıştır. İmparatorluk bünyesindeki birçok kimliğin, bir millî bayram aracılığıyla Osmanlılık kimliği etrafında toparlanmaya çalışılması çelişkili bir siyaset anlayışı gibi görünebilir. Lakin böyle bir millî bayramın kabulü hem imparatorluğun kurtuluşu hem de Türk millî kimliğinin inşa edilmesi adına atılmış adımlar içerisinde sembolik bir değere sahiptir.
Keywords
The authors declared that this study has no financial support.
I declare that this study is original; that I have acted by the principles and rules of scientific ethics at all stages of the study, including preparation, data collection, analysis, and presentation of information; that I have cited sources for all data and information not obtained within the scope of this study and included these sources in the bibliography; that I have not made any changes in the data used, and that I comply with ethical duties and responsibilities by accepting all the terms and conditions of the Committee on Publication Ethics (COPE). I hereby declare that if a situation contrary to my statement regarding the study is detected, I agree to all moral and legal consequences that may arise.
