Research Article

İYİNİN VE KÖTÜNÜN KAYNAĞINA YÖNELİK BİR ELEŞTİRİ: FRIEDRICH NIETZSCHE

Number: 74 May 4, 2026
TR EN

İYİNİN VE KÖTÜNÜN KAYNAĞINA YÖNELİK BİR ELEŞTİRİ: FRIEDRICH NIETZSCHE

Abstract

Bu çalışmada Batı felsefe tarihinin en tartışmalı isimlerinden olan Nietzsche’nin ahlaka karşı tutumu ve çağın çıkmazlarının temeli olarak gördüğü hâkim ahlak anlayışına yönelik eleştirileri ortaya konulmaktadır. Bu doğrultuda çalışmamız Nietzsche’nin bir durum tespiti yaparak belirlediği problemlerden hareketle çıkmaza sürüklenen insana yönelmektedir. Geleneksel değerlere savaş açan Nietzsche, insanı sınırlayan hiçbir dışsal buyruğu kabul etmez. İyiler ve kötüler insanı belirlenimler içine sokar. Nietzsche’ye göre insanın kendisi olması için geleneklerle kurulmuş olan her türlü bağdan, iyi ve kötülerden kurtulması gerekir. Batı felsefesi, din ve ahlakı insanın en önemli soru ve sorunlarını yanıtsız bırakmaktadır. Yaşam, iyi ve kötü gibi kategorilerle anlaşılmaya çalışılmakta, değişim gözden kaçırılmakta bu ise farklılıkların görülmesine engel olmaktadır. İyi ve kötü olarak belirlenen kurallar hapsedilen insanın önündeki aşılması güç sınır çizgilerini oluşturmaktadır. Bu doğrultuda çalışmamız, Nietzsche’nin ahlak eleştirileri ekseninde sistemsel bozuklukların tespitini yapmaya ve iyi ile kötünün kaynağında bulunan sabiteyi göstermeye odaklıdır.

Keywords

References

  1. Akarsu, B. (1979). Çağdaş Felsefe. Milli Eğitim Basımevi.
  2. Audi, P. (2013). İyinin ve Kötünün Ötesinde Bir Ahlakı Yeniden Düşünmek. İçinde K. Sarıalioğlu & M. Batmankaya (Ed.), Nietzsche (ss. 175-176). Say Yayınları.
  3. Badio, A. (2013a). Etik-Kötülük Kavrayışı Üzerine Bir Deneme (T. Birkan, Çev.; 3. bs). Metis Yayınları.
  4. Badio, A. (2013b). Nietzsche Kimdir? (S. Çevikbaş, Çev.). İçinde S. E. Er (Ed.), Nietzsche Paris’te (ss. 53-65). Otonom Yayınları.
  5. Baykan, F. (1989). Bilgelik Yolunda Bir Filozof. Palme Yayıncılık.
  6. Berkowitz, P. (2003). Bir Ahlak Karşıtının Etiği (D. Ertürk, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
  7. Blackham, H. J. (2005). Altı Varoluşçu Düşünür (E. Uşaklı, Çev.). Dost Kitapevi.
  8. Can, N. (2022). Özgür Birey Sınırlı Devlet. Elis Yayınları.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

19th Century Philosophy

Journal Section

Research Article

Early Pub Date

April 2, 2026

Publication Date

May 4, 2026

Submission Date

September 1, 2025

Acceptance Date

November 13, 2025

Published in Issue

Year 2026 Number: 74

APA
Besler, N. (2026). İYİNİN VE KÖTÜNÜN KAYNAĞINA YÖNELİK BİR ELEŞTİRİ: FRIEDRICH NIETZSCHE. Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 74, 306-317. https://doi.org/10.30794/pausbed.1775854
AMA
1.Besler N. İYİNİN VE KÖTÜNÜN KAYNAĞINA YÖNELİK BİR ELEŞTİRİ: FRIEDRICH NIETZSCHE. PAUSBED. 2026;(74):306-317. doi:10.30794/pausbed.1775854
Chicago
Besler, Nurdagül. 2026. “İYİNİN VE KÖTÜNÜN KAYNAĞINA YÖNELİK BİR ELEŞTİRİ: FRIEDRICH NIETZSCHE”. Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, nos. 74: 306-17. https://doi.org/10.30794/pausbed.1775854.
EndNote
Besler N (May 1, 2026) İYİNİN VE KÖTÜNÜN KAYNAĞINA YÖNELİK BİR ELEŞTİRİ: FRIEDRICH NIETZSCHE. Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 74 306–317.
IEEE
[1]N. Besler, “İYİNİN VE KÖTÜNÜN KAYNAĞINA YÖNELİK BİR ELEŞTİRİ: FRIEDRICH NIETZSCHE”, PAUSBED, no. 74, pp. 306–317, May 2026, doi: 10.30794/pausbed.1775854.
ISNAD
Besler, Nurdagül. “İYİNİN VE KÖTÜNÜN KAYNAĞINA YÖNELİK BİR ELEŞTİRİ: FRIEDRICH NIETZSCHE”. Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 74 (May 1, 2026): 306-317. https://doi.org/10.30794/pausbed.1775854.
JAMA
1.Besler N. İYİNİN VE KÖTÜNÜN KAYNAĞINA YÖNELİK BİR ELEŞTİRİ: FRIEDRICH NIETZSCHE. PAUSBED. 2026;:306–317.
MLA
Besler, Nurdagül. “İYİNİN VE KÖTÜNÜN KAYNAĞINA YÖNELİK BİR ELEŞTİRİ: FRIEDRICH NIETZSCHE”. Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, no. 74, May 2026, pp. 306-17, doi:10.30794/pausbed.1775854.
Vancouver
1.Nurdagül Besler. İYİNİN VE KÖTÜNÜN KAYNAĞINA YÖNELİK BİR ELEŞTİRİ: FRIEDRICH NIETZSCHE. PAUSBED. 2026 May 1;(74):306-17. doi:10.30794/pausbed.1775854
by-nc-nd.eu.svg  The articles in this journal are licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.