Molly Bloom’un dolambaçlı iç sesini çevirmek: Ulysses’in Penelope bölümünün Türkçe çevirileri örneği

Abstract

Bu çalışmanın amacı, James Joyce’un Ulysses romanının Penelope başlıklı son bölümünün kronolojik sırayla Murat Belge, Nevzat Erkmen ve Armağan Ekici tarafından yapılmış Türkçe çevirilerinin karşılaştırılmalı olarak incelenmesidir. Bu bölümün özellikle seçilmesinin pek çok farklı nedeni bulunmaktadır. Öncelikle Penelope bölümü, Dorrit Cohn’un da belirttiği üzere özerk monolog (autonomous monologue) türünün bir “locus classicus”u, yani “türünün en ünlü ve en kusursuz örneği’’ (Cohn, 2008: 229) olarak tanımlanmaktadır. Bu bölüm baştan sona birinci şahıs anlatıcı tarafından kurgulanmış olup, üçüncü şahıs anlatısı olarak bilinen yazarlı anlatıyı tamamen dışarıda bırakmakta; bilinç akışı tekniğine özgü olarak dış dünyaya ait çağrışımları asgari düzeyde tutmak suretiyle sadece iç dünya tarafından yönetilen bağımsız, kendi kendine ayakta duran özerk metin örneği oluşturmaktadır. Buna ek olarak, özellikle Hélène Cixous başta olmak üzere bazı feminist kuramcılar, Joyce’un Penelope bölümü ile écriture féminine (dişil yazın) türünün ilksel örneğini oluşturduğunu ileri sürmüşlerdir. Diğer yandan Penelope bölümü geceyi, uyku halini ve kesintisiz, akışkan bilinci temsil etmekte ve böylelikle Joyce’un diğer şaheseri sayılan Finnegan Uyanması romanına geçişin habercisi olmaktadır. Edebiyat tarihinin en ünlü kadınına ait en çok bilinen monolog olması ise, bu bölümü özel kılan diğer bir nedendir. Bu çalışmada genel çerçeve olarak Penelope bölümünün önemine ve bölümün yapısal ve dilsel özelliklerine değinildikten sonra, bölümün üç farklı çevirmen tarafından yapılmış çevirileri göndergesel olmayan muğlak zamir sistemi ile müstehcen dil kullanımı bağlamlarında değerlendirilecektir.

Keywords

• Çeviri,muğlak zamir sistemi,müstehcen dil kullanımı,özerk monolog,Ulysses,Penelope

Translating Molly Bloom’s meandering inner voice: a case study of Turkish translations of the Penelope episode from Ulysses

Abstract

This study aims to compare the Turkish translations of the last chapter of James Joyce’s Ulysses, i.e., Penelope in chronological order by Murat Belge, Nevzat Erkmen, and Armagan Ekici. There are many different reasons why this section was specifically chosen. First of all, the Penelope episode is described as a “locus classicus” of the autonomous monologue, as Dorrit Cohn puts it, “the most famous and most perfect example of its kind” (Cohn, 2008: 229). This chapter is constructed from beginning to end by the first-person narrator, leaving out entirely the authorial narrative; it provides an example of independent, self-standing autonomous text governed only by the inner world and by keeping the connotations of the outside world to a minimum, as is typical of the stream of consciousness technique. In addition, some feminist theorists, notably Hélène Cixous, have suggested that Joyce set the first example of the écriture féminine with the Penelope episode. On the other hand, the Penelope episode represents the night, dream state, and the continuous, fluid consciousness, thus heralding the transition to Joyce’s other masterpiece, Finnegans Wake. Another reason that makes this episode so particular is that it is the most well-known monologue of the most famous woman in the history of literature. In this study, after the discussion of the importance and the structural and linguistic features of the Penelope episode as a general framework, the translations of the section by three different translators will be evaluated in the context of non-referential and ambiguous pronoun system and obscene language usage.

Keywords

• Translation,non-referential pronoun system,obscene language use,autonomous monologue,Ulysses,Penelope

References

1. Burgess, A. (1968). ReJoyce. New York: W.W. Norton & Company.
2. Callow, H. C. (1992). “Joyce’s female voices”, The Journal of Narrative Technique, V. 22, No. 3, p. 151-163.
3. Cohn, D. (1978). Transparent minds. New Jersey: Princeton University Press.
4. Dennon, A. (2014). “The word made flesh: Molly Bloom’s political body”. (Unpublished doctral dissertation), Oregon: Oregon State University.
5. Eagleton, T. (2005). The English novel: an introduction. Oxford: Blackwell Publishing.
6. Ellmann, R. (1982). James Joyce. New York: Oxford: Torronto: Oxford University Press.
7. Engel, M. (1996). “Molly Bloom’s characters and contradictions”. (Unpublished MA Thesis), Marburg Lahn: Philipps Universität Marburg Fachbereich Achbereich Neuere Fremdsprachen und Literaturen Institut für Anglistik und Amerikanstik.
8. Gibson, A. (2002). Joyce’s revenge: history, politics, and aesthetics in Ulysses. New York: Oxford University Press.

9. Gürle, M. (2016). Ölülerle konuşmak: Shakespeare’den Joyce’a Tutunamayanlar’da edebi miras meselesi. Istanbul: İletişim.
10. Hatipoğlu, G. (2004). “The Celtic other: Ireland as Not-England”. (Unpublished MA thesis), Izmir: Ege Üniversitesi.
11. Heffernan, J. (2004). “Joyce’s Merrimanic heroine: Molly vs. Bloom in Midnight Court”. James Joyce Quarterly, V.41, No. 4, p.745-765.
12. Joyce, J. (1992). Ulysses. London: Penguin Books.
13. Joyce, J. (1996). Ulysses. Trans. Nevzat Erkmen, Istanbul: Yapı Kredi, 1996.
14. Joyce, J. (2012). Ulysses. Trans. Armağan Ekici. Istanbul: Norgunk.
15. Joyce, J. (1965). “Penelope”. Trans. Murat Belge, Yeni Dergi, Istanbul No. 8., p. 91-95.
16. Kiberd, D. (2009). Ulysses and us: the art of everyday living. New York: Faber and Faber.
17. O’Brien, A. (2000). “The Molly Blooms of “Penelope”: Reading Joyce Archivally”, Journal of Modern Literature, v. 24, no. 1, p.7-24.
18. Sheehan, S. (2009). Joyce’s Ulysses: a reader’s guide. New York: Contiuum.
19. Şavkay C. (2004). “The problems of gender in James Joyce’s Ulysses”, Litera, no.1, p.161-175.4.