Year 2018, Volume 10 , Issue 2, Pages 625 - 637 2018-05-30

“Kömürcünün imanı” ifadesi Batı kaynaklı bir kullanım olup kökleri Martin Luther’e kadar gitmektedir. Batı’daki kullanımlarına bakıldığında, herhangi bir şeye, yeterli delil olmaksızın, otoritelere dayanarak inanmanın kastedildiği görülmektedir. Zaman içerisinde Türkçeye de geçen bu ifade kelam ve felsefe eserlerinde kullanılır olmuştur. Bazı eserlerde Gazali’ye nispet edilse de bu doğru görünmemektedir. İslam düşünce geleneğinde bu ifadeye uygun düşen kullanım ise “kocakarı imanıdır”. Gazali’nin bu amaçla kullandığı ifade ise genellikle “avamın imanı”dır. Bu imanların hepsinde ortak nokta fideist karaktere sahip olmalarıdır. Bu çalışmada bir olgu olarak bu tür imanların olmasının doğal olduğu kabul edilmekte ancak bir ideal olarak bunların kabul edilemeyeceği ileri sürülmektedir. Çünkü kişilerin neye ve niçin inandıklarını bilmeleri bir arzu edilen bir fazlalık değil bir gerekliliktir. Değilse bütün dinlerin ve din içindeki bütün inanışların, samimi olmak kaydıyla, aynı övgüye mazhar olmaları kaçınılmaz olacaktır.

kömürcünün imanı, kocakarı imanı, Gazali, fideizm, avam imanı
  • ANDERS, David. (2011). John Calvin on Implicit Faith, http://www.calledtocommunion.com/2011/02/john-calvin-on-implicit-faith/. (15.10.2017).
  • ARPAGUŞ, Hatice. (2005). “İman Bağlamında Kelâm'da Taklid ve Mukallid, (Gazzali Örneği)”, Kelam Araştırmaları, 3:1, ss. 117-140.
  • BOLAY, Süleyman Hayri. (2014). "Din ve Felsefe", Akademide Felsefe, Hikmet ve Din, Zonguldak: Bülent Ecevit Üniversitesi Yayınları.
  • --------------. (1997). Sempozyum konuşmaları, Değişim Sürecinde İslam(Kutlu Doğum Haftası: 1996), Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı.
  • BONT, Raf De. (2013). "Writing in Letters of Blood Manners in Scientific Dispute in Nineteenth-Century Britain and the German Lands" History of Science, 51/3, ss. 309-335.
  • BEİSER, Frederick. (2015). "Neo-Kantianism", The Oxford Handbook of German Philosophy in the Nineteenth Century, (ed.) Foster M., Gsejdal K., Oxford: Oxford University Press, ss. 282-298.
  • DENİZ, Osman Murat. (2012). Akıl-İman İlişkisi Açısından Fideizm, Bursa: Emin yayınları.
  • FİLİBELİ, Ahmet Hilmi. (1974). Huzur-u Aklü Fen'de Maddiyûn Meslek-i Delaleti, İstanbul: Tercüman Yayınları.
  • GAZALİ, Ebu Hamid el- (2016). İhya-u Ulumi'd-Din, (Çev.) Mehmet A. Müftüoğlu, İstanbul: Çelik.
  • --------, (1960). El-Munkızu Min-ad-Dalâl, (Çev.) Hilmi Güngör, Ankara: Maarif Basımevi.
  • --------, (1971). İtikad’da Orta Yol, (Çev.) Kemal Işık, Ankara: Ankara Ü. İlahiyat F. Yayınları.
  • --------, (Thsz). Miracü’s Salikin, Mecmuatu Resail el-İmam el-Gazâlî, Kahire: el-Mektebetü’t-tevfikiyye.
  • JANET, Paul. (1866). The Materialism of the Present Day A Critique of Dr Büchner's System, London: H. Baillière.
  • İZZET, Mehmet. (1989). Makaleler, (Sad.) Çoşkun Değirmencioğlu, Ankara: Kültür Bakanlığı.
  • LUTHER, Martin. (1880-1910). Dr. Martin Luthers Sämmtliche schriften. Neue rev. stereotypausg. St. Louis. Mo.: Concordia publishing house . ÖZTÜRK, Halil Nimetullah. (1927). “Akıl Mantığı, Vidan Mantığı”, Dârülfünun Edebiyat Fakültesi Mecmuası, V/6, ss: 489-496.
  • PİEPER, Josef. (1997). Faith, Hope, Love, San Francisco: Ingnatius Press.
  • PERKİNS, Robert. L. (2002). For Self-examination and Judge for Yourself, Macon: Mercer University Press.
  • RAZİ, Fahreddin. (1420h). Mefatih’ul-Gayb, Beyrut: Daru İhya et-Turas.
  • REÇBER, Mehmet Sait. (2017). “Dindarlık ve Rasyonellik”, Din Felsefesi Derneği Atölye Çalışmasına sunulan bildiri (22-24 Eylül 2017).
  • ULUDAĞ, Süleyman. (1991). “Avam” TDV İslam Ansiklopedisi, Cilt 04. ss. 105-106.
  • ÜLKEN Hilmi Ziya. (2007). Türk Tefekkürü Tarihi, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  • -------------. (1958). Felsefeye Giriş 2, Ankara: Ankara Ü. İlahiyat F. Yayınları.
  • -------------. (1963). Felsefeye Giriş 1, Ankara: Ankara Ü. İlahiyat F. Yayınları.
  • -------------. (1994). Türkiye’de Çağdaş Düşünce Tarihi, İstanbul: Ülken.
  • -------------. (1955). “Gazali ve Felsefe”, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt 4/3, ss. 98-121.
Primary Language tr
Subjects Social
Journal Section Articles
Authors

Orcid: 0000-0002-5686-0101
Author: Necmettin TAN (Primary Author)
Institution: FIRAT ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ
Country: Turkey


Dates

Publication Date : May 30, 2018

Bibtex @research article { sarkiat368403, journal = {Şarkiyat}, issn = {}, eissn = {1308-9633}, address = {}, publisher = {Şarkiyat Araştırmaları Derneği}, year = {2018}, volume = {10}, pages = {625 - 637}, doi = {10.26791/sarkiat.368403}, title = {KÖMÜRCÜNÜN İMANI}, key = {cite}, author = {TAN, Necmettin} }
APA TAN, N . (2018). KÖMÜRCÜNÜN İMANI. Şarkiyat , 10 (2) , 625-637 . DOI: 10.26791/sarkiat.368403
MLA TAN, N . "KÖMÜRCÜNÜN İMANI". Şarkiyat 10 (2018 ): 625-637 <https://dergipark.org.tr/en/pub/sarkiat/issue/36710/368403>
Chicago TAN, N . "KÖMÜRCÜNÜN İMANI". Şarkiyat 10 (2018 ): 625-637
RIS TY - JOUR T1 - KÖMÜRCÜNÜN İMANI AU - Necmettin TAN Y1 - 2018 PY - 2018 N1 - doi: 10.26791/sarkiat.368403 DO - 10.26791/sarkiat.368403 T2 - Şarkiyat JF - Journal JO - JOR SP - 625 EP - 637 VL - 10 IS - 2 SN - -1308-9633 M3 - doi: 10.26791/sarkiat.368403 UR - https://doi.org/10.26791/sarkiat.368403 Y2 - 2018 ER -
EndNote %0 Şarkiyat KÖMÜRCÜNÜN İMANI %A Necmettin TAN %T KÖMÜRCÜNÜN İMANI %D 2018 %J Şarkiyat %P -1308-9633 %V 10 %N 2 %R doi: 10.26791/sarkiat.368403 %U 10.26791/sarkiat.368403
ISNAD TAN, Necmettin . "KÖMÜRCÜNÜN İMANI". Şarkiyat 10 / 2 (May 2018): 625-637 . https://doi.org/10.26791/sarkiat.368403
AMA TAN N . KÖMÜRCÜNÜN İMANI. Şarkiyat. 2018; 10(2): 625-637.
Vancouver TAN N . KÖMÜRCÜNÜN İMANI. Şarkiyat. 2018; 10(2): 637-625.