KÜLTÜREL TRAVMA OLARAK ZORUNLU GÖÇ

Year 2011, Issue: 25, 91 - 100, 13.02.2015

Ferhat Tekin

Abstract

Bu makalede Güneydoğu’da 1980’lerin sonlarından itibaren meydana gelen zorunlu göçün, sosyolojik teoriye son yıllarda girmiş olan, “kültürel travma” kuramı açısından değerlendirilmesi amaçlanmaktadır. Kültürel travma kuramı toplumda önemli olayların neden olduğu sosyo-kültürel değişmeleri incelemek için bir çerçeve sunar. Bu kuramdan hareketle bölgede zorunlu göçlerle birlikte içine girilmiş olan hızlı sosyo-kültürel değişme sürecini Hakkari ve Van örneğinde ele aldık.

Keywords

zorunlu göç, kültürel travma, sosyo-kültürel değişme, sosyo-kültürel değerler.

COMPULSORY MIGRATION AS A CULTURAL TRAUMA

Abstract

This study aims to evaluate the compulsory migration that occured in the southeast of Turkey in the late 1980s, regarding the term of “cultural trauma theory”. This theory presents a framework to study the socio-cultural changes in society which appears due to important events. Considering this theory, we examine the process of social and cultural change because of the compulsory migrations in the southeast (Hakkari and Van Provinces) of Turkey. 

Keywords

compulsory migration, cultural trauma, socio-cultural change, socio-cultural values

References

• AKER, Tamer – vd., (2002), “Zorunlu İç Göç: Ruhsal ve Toplumsal sonuçları”, Anadolu Psikiyatri Dergisi, 3: s.97-103.
• AKTAY, Yasin, 1999a, Güneydoğu'da Zorunlu Göç Yolunda Modernleşme ve Kadın: Siirt'te Toplumsal Kalkınma Projesi (TOKAP) örneği, Araştırma Raporu. http://www.angelfire.com/art/yasinaktay/Guneydogu/Guneydoguda_Goc__ Modernlesme_ve_ Kadin.htm
• AKTAY, Yasin, 1999b, Umut ve Kaygı Arasında, Güneydoğu'da Lise Gençliğinin Yaşam Dünyaları Üzerine, Batman ve Siirt'teki Lise Öğrencileri Örneği, Araştırma Raporu. http://www.angelfire.com/art/yasinaktay/Guneydogu/Umut_ve_Kaygi_Arasi nda_Guneydoguda_Genclik.htm
• Birleşmiş Milletler (BM) (2005), Ülke İçinde Yerinden Olma Konusunda Yol Gösterici İlkeler. Brookings Enstitüsü Yerinden Olma Projesi, Washington, D.C., <http://www.brookings.edu/fp/projects/idp/resources/GPTurkish.pdf>.
• COHEN, Anthony P., (1999), Topluluğun Simgesel Kuruluşu, (çev. Mehmet Küçük), Ankara: Dost Kitabevi Yay.
• ERKAN, Rüstem ve Bağlı, Mazhar, (2005), “Göç ve Yoksulluk Alanlarında Kentle Bütünleşme Eğilimi: Diyarbakır Örneği”, Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, C.XXII, S.1, s.105-124.
• EYERMAN, Ron, (2003), Cultural Trauma: Slavery and the Formation of African American Identity, Published By Cambridge University Press.
• KIZILKAYA, Muhsin, (2010), Belki Şehre Huzur Gelir, Star Gazetesi Açık Görüş, 27.10.2010. haber-297295.htm
• KURBAN, Dilek ve ark., (2006), “Zorunlu Göç” ile Yüzleşmek: Türkiye’de Yerinden Edilme Sonrası Vatandaşlığın İnşası, İstanbul: TESEV Yay.
• STAMM, B. Hudnall; Stamm, Henry E.; Hudnall Amy C.; Higson-Smith Craig, (2004), Considering A Theory of Cultural Trauma and Loss, Journal of Loss and Trauma, 9: 1, 89-111.
• SZTOMPKA, Piotr, (2000), Cultural Trauma: The Other Face of Social Change, European Journal of Social Theory 2000 3: 449-466.
• TEKİN, Ferhat; (2005), Hakkari Örneğinde Aşiret, Cemaat ve Akrabalık Örüntülerinin Kırsal Çözülme ve Modernleşme Sürecindeki Siyasal ve Toplumsal Sonuçları, Konya: Selçuk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, (Yayınlanmamış yüksek lisans tezi).
• TÜRKYILMAZ, Ahmet; Çay, Abdülhaluk; Avşar, Zakir; Aksoy, Mustafa, 1998, Doğu ve Güneydoğu Anadolu'dan Terör Nedeniyle Göçeden Ailelerin Sorunları, Ankara: Başbakanlık Aile Araştırma Kurumu Başkanlığı Yay.
• YALÇIN-HECKMANN, Lale, (2002), Kürtlerde Aşiret ve Akrabalık İlişkileri, (çev. Gülhan Erkaya), İstanbul: İletişim Yay.