Book Review

MANAS (SEMETEY) DESTANI’NDA GEÇEN TÜRK KELİMESİ VE KAHRAMAN-AT-SİLAH BÜTÜNLÜĞÜ

Volume: 6 Number: 1 March 15, 2017
  • Nurdin Useev
TR

MANAS (SEMETEY) DESTANI’NDA GEÇEN TÜRK KELİMESİ VE KAHRAMAN-AT-SİLAH BÜTÜNLÜĞÜ

Abstract

Türk Dünyasının bin senelik destan geleneğini, tarihini, kültürünü ve dünya görüĢünü kendi içinde barındıran Manas Destanı‟nda, günümüzde çağdaĢ Türk lehçelerinde kullanılmayan birçok kelime geçmektedir. Bu kelimelerin bazıları sadece belirli durumlarda söylenen kalıp metinlerde yer almaktadır. Öyle kelimelerden birisi türk kelimesidir. Tarihî Türk lehçelerinde ve Klâsik Türk Edebiyatında güç, kudret, güçlü, güzel ve olgun anlamlarında kullanılan söz konusu kelime Manas Destanı‟nın söylendiği Kırgız Türkçesinde hiç görülmez. Hatta diğer Türk lehçelerinde de geçmemektedir. Ancak, geçmiĢ asırların kültürünü, inancını mısralarında korumuĢ olan Manas Destanı‟nda türk kelimesi bir etnonim olmaktan ziyade leksik anlama sahip bir cins isim olarak kullanılmaktadır. Söz konusu destanın ilk dairesi olan Manas bölümündeki türk kelimesi büyük, güzel anlamlarına gelmektedir. Bundan baĢka Manas Destanı‟nın ikinci dairesi sayılan Semetey Destanı‟nda geçen türk kelimesi en iyi anlamına gelmektedir. En iyi anlamını veren türk kelimesi bir kahramanı tasvir etmek için kullanılan ve iki baĢka manasçının söylediği metinlerde aynen tekrar edilen epik formelde geçmektedir. Söz konusu kelime bu epik formelde kahramanın bindiği atın hayvanların en iyisi, taĢıdığı mızrağın da ağaçların en iyisi olduğunu yansıtmaktadır. Makalemizde bu durum destanlarda kahramanların atı ve silahı ile bir bütünlük oluĢturmasıyla iliĢkilendirilmiĢtir.

Keywords

References

  1. Nurdin USEEV

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

Book Review

Authors

Nurdin Useev This is me
Türkiye

Publication Date

March 15, 2017

Submission Date

March 16, 2017

Acceptance Date

March 16, 2017

Published in Issue

Year 2017 Volume: 6 Number: 1

APA
Useev, N. (2017). MANAS (SEMETEY) DESTANI’NDA GEÇEN TÜRK KELİMESİ VE KAHRAMAN-AT-SİLAH BÜTÜNLÜĞÜ. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim (TEKE) Dergisi, 6(1), 52-64. https://izlik.org/JA34MF44MC
AMA
1.Useev N. MANAS (SEMETEY) DESTANI’NDA GEÇEN TÜRK KELİMESİ VE KAHRAMAN-AT-SİLAH BÜTÜNLÜĞÜ. TEKE. 2017;6(1):52-64. https://izlik.org/JA34MF44MC
Chicago
Useev, Nurdin. 2017. “MANAS (SEMETEY) DESTANI’NDA GEÇEN TÜRK KELİMESİ VE KAHRAMAN-AT-SİLAH BÜTÜNLÜĞÜ”. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim (TEKE) Dergisi 6 (1): 52-64. https://izlik.org/JA34MF44MC.
EndNote
Useev N (March 1, 2017) MANAS (SEMETEY) DESTANI’NDA GEÇEN TÜRK KELİMESİ VE KAHRAMAN-AT-SİLAH BÜTÜNLÜĞÜ. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim (TEKE) Dergisi 6 1 52–64.
IEEE
[1]N. Useev, “MANAS (SEMETEY) DESTANI’NDA GEÇEN TÜRK KELİMESİ VE KAHRAMAN-AT-SİLAH BÜTÜNLÜĞÜ”, TEKE, vol. 6, no. 1, pp. 52–64, Mar. 2017, [Online]. Available: https://izlik.org/JA34MF44MC
ISNAD
Useev, Nurdin. “MANAS (SEMETEY) DESTANI’NDA GEÇEN TÜRK KELİMESİ VE KAHRAMAN-AT-SİLAH BÜTÜNLÜĞÜ”. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim (TEKE) Dergisi 6/1 (March 1, 2017): 52-64. https://izlik.org/JA34MF44MC.
JAMA
1.Useev N. MANAS (SEMETEY) DESTANI’NDA GEÇEN TÜRK KELİMESİ VE KAHRAMAN-AT-SİLAH BÜTÜNLÜĞÜ. TEKE. 2017;6:52–64.
MLA
Useev, Nurdin. “MANAS (SEMETEY) DESTANI’NDA GEÇEN TÜRK KELİMESİ VE KAHRAMAN-AT-SİLAH BÜTÜNLÜĞÜ”. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim (TEKE) Dergisi, vol. 6, no. 1, Mar. 2017, pp. 52-64, https://izlik.org/JA34MF44MC.
Vancouver
1.Nurdin Useev. MANAS (SEMETEY) DESTANI’NDA GEÇEN TÜRK KELİMESİ VE KAHRAMAN-AT-SİLAH BÜTÜNLÜĞÜ. TEKE [Internet]. 2017 Mar. 1;6(1):52-64. Available from: https://izlik.org/JA34MF44MC