Research Article

Helen-Roma Kültürü ve Erken Hıristiyan Dönemde Kendilik Kaygısı Bağlamında Asketizm (Çilecilik) Pratikleri

Number: 17 June 14, 2022

Helen-Roma Kültürü ve Erken Hıristiyan Dönemde Kendilik Kaygısı Bağlamında Asketizm (Çilecilik) Pratikleri

Öz

Kendiyle ilgilenme, kendilik kaygısı bağlamında ele alınan asketizm kavramı, Helen-Roma ve erken Hıristiyanlık dönemlerinde iki farklı anlamı ve uygulama şeklini karşılamıştır. Genel manada egzersiz yapmak ve çilecilik anlamlarına gelen asketizm, Helen kültüründe insanların bir yaşama biçimi olarak, hayatlarını nasıl daha iyi ve daha güzel yaşayacaklarına dair kaygıyla uyguladığı pratikleri içeriyordu. Bu pratikler birtakım yoksunluklar ve ölçüye dayalı perhizlerdi. Amaç kişiyi, fiziksel yoksunluklara alıştırarak başına gelebilecek fiziki ve manevi kötü olaylara karşı daima hazır bulundurmaktı. Kişi böylece karşılaştığı hiçbir kötü olaydan duygusal olarak etkilenmeyecek ve akla dayalı hareket edecektir. Öte yandan Hıristiyanlıkla birlikte asketik pratikler, -manastırlarda veya toplumdan uzak ıssız herhangi bir yerde- münzevi bir yaşamı ifade etmeye başlamıştır. Daha önce ılımlı şekilde yapılan perhizler katılaştırılarak tamamen reddedilmeye ve askıya alınmaya başlanmıştır. Böylelikle kişi kendini sınayacak ve ruhun bedenden kurtulması sağlanacaktır. Kişi ancak bu asketik yolla arındırılırsa kurtuluşa erebilecektir. Hıristiyanlıkta amaç, kendini tanımak yoluyla hakikate erişmektir. Bunun yolu da asketik pratiklerdir. Bu çalışmayla birlikte, asketizmin kendilikle ilişkisi bağlamında kişinin hakikatle ve kendi kendisiyle kurduğu ilişki üzerindeki rolünü incelemiş olacağız. Bu ilişkilerin en spesifik örnekleri Helenistik dönem ve Hıristiyan çileciliğinde görüldüğü için bu dönemleri ele almayı ve aralarındaki fark ve sürekliliklere işaret etmenin daha uygun olacağını düşündük. Böylelikle, kişinin hakikat söyleminin pastoral iktidar tarafından nasıl bir değişime uğradığını ve kendiyle ilgilenmek bağlamında yapılan asketik pratiklerin tarihsel izini sürerek geçirdiği dönüşümleri açığa çıkarmayı planlıyoruz. Sonuç olarak bu çalışma ile, asketik pratiklerin Hıristiyanlıkla birlikte ortaya çıkmadığını, tarihinin eski Yunan’a kadar uzandığını görmüş olacağız.

Anahtar Kelimeler

References

  1. Akay, Ali. Michel Foucault: İktidar ve Direnme Odakları. İstanbul: Bağlam Yayınları, 1995.
  2. Augustinus. İtiraflar. Çeviren: Çiğdem Dürüşken, İstanbul: Kabalcı Yayınları, 2010.
  3. Aurelius, Marcus. Düşünceler. Çeviren: Şadan Karadeniz, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2012.
  4. Baş, Bilal. Çölü Fethetmek: Geç Antikçağda Mısır Manastırları. İstanbul: Arkeoloji ve Sanat Yayınları, 2015.
  5. Blondel, Maurice. Mistisizm. Çeviren: Özkan Gözel, İstanbul: Dergâh Yayınları, 2008.
  6. Dreyfus, Hubert L. ve Paul Rabinow. Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics. Chicago: Chicago University Press, 1983.
  7. Elm, Susanna. Virgins of God: The Making of Asceticism in Late Antiquity. Oxford: Clarendon Press, 1994.
  8. Epiktetos. Düşünceler ve Sohbetler. Çeviren: Burhan Toprak, İstanbul: MEB Yayınları, 1989.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

Philosophy

Journal Section

Research Article

Publication Date

June 14, 2022

Submission Date

April 6, 2022

Acceptance Date

April 20, 2022

Published in Issue

Year 2022 Number: 17

Chicago
Özgen, Mehmet Kasım, and Büşra Bilgin. 2022. “Helen-Roma Kültürü Ve Erken Hıristiyan Dönemde Kendilik Kaygısı Bağlamında Asketizm (Çilecilik) Pratikleri”. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, nos. 17: 171-91. https://doi.org/10.55256/temasa.1099388.