التعزير بالسجن

شرع الله – تعالى- التعزير عقوبة للمجرم في الذنب الذي لا حدَّ له ولا كفارة، وجعل التعزير علاجًا لكثير من قضايا المجتمع ومشكلاته.

ومقصد الشريعة من التعزير: الردع والإصلاح، والتأهيل والتقويم؛ لذلك ينبغي أن تكون نية المُعزر بريئة من الانتقام والتشفي ومن أشهر العقوبات التعزيرية وأنجعها السجن، إذ فيه حبس الحرية وتقييدها.  وفي ذلك عذاب أليم للمجرم، وردع له عن الذنب، مع حفظ الكرامة الإنسانية.

والسجن معروف لدى الأمم السابقة من عرب وترك وفرس ورومان وغيرهم، ولا يعرف تاريخ دقيق لأول سجن في العالم. وقد أقرَّ الإسلام التعزير بالسجن لقضايا كثيرة منها: عدم سداد الدين، ووجود التهمة، وتأديب العاصي حتى يرجع عن معصيته ولا حدَّ لأقل مدة السجن أو لأكثرها. فلربما لا تزيد مدته عن ساعة، وقد تستمر مدى الحياة، لذلك فصَّل الفقهاء في مدد السجن، بما يتناسب مع كل حالة يقضيها

Allah Teâlâ, karşılığında had veya kefâret olmayan bir suç işlemiş kimse için ta’ziri emretmiştir. Böylelikle ta’ziri, toplumda cereyan eden birçok problemli olay ve dava için bir çözüm olarak bizlere sunmuştur. Ta’zirin amacı caydırma, ıslâh etme, kötü huy ve davranışlardan arındırma ve bu davranışları normal düzenine sokmaktır. Bundan dolayı ta’zir cezasını uygulayan kimse, intikam duygularından uzak olmalıdır.

Ta’zir cezalarının en meşhuru ve en çok işe yarayanı ise hapis cezasıdır. Çünkü hapis cezasının özgürlüğü kısıtlayıcı bir özelliği vardır. Aynı zamanda kişinin şerefini teminat altına almakla birlikte suçlu kimse için de caydırıcı olma özelliğini hâizdir. Hapis cezası Arap, Türk, Fars, Roma ve diğer medeniyetlerce de bilinen bir cezalandırma türüdür. Fakat tarihteki ilk hapis cezası hakkında kesin bir bilgi henüz bulunmamaktadır.

İslâm Dini birçok mesele için hapis cezasını öngörmüştür: Borcun ödenmemesi, kişinin zan altında olması, suçluyu terbiye etmek… vb. durumları buna örnek olarak göstermek mümkündür. Hapis cezasının müddeti hakkında ise herhangi bir sınırlama bulunmamaktadır. Şöyle ki çok kısa olabileceği gibi, hayat boyu da devam edebilir.

Allah Almighty has enjoined and decreed the Discretionary Punishment (the Punishment that is not appointed) on the offender regarding the sin which is not having a prescribed punishment (bound set by Allah) or a religious expiation and made the Discretionary Punishment a remedy to many society's issues and dilemmas The purpose of the Islamic Law (Sharia) from imposing the Discretionary Punishment is the deterrence, reform, rehabilitation and correction.

Therefore, the intention of who will perform the Discretionary Punishment must be free of retaliation and desires of revenge. One of the most famous and effective Discretionary Punishments is the imprisonment, because it includes the restriction of freedom, and this represents a grievous punishment for the sinner and a deterrent to him from the commission of sins, accompanied at the same time by the preservation of his human dignity.The prison is known to former nations such as Arabs, Turks, Persians Romans, etc. and there is no precise date is known for the first prison in the world Islam has acknowledged the Discretionary Punishment by the imprisonment for many cases including: non-payment the debt, the availability of charge or accusation, and chastisement of the sinner until he returns from his transgression. There is no limit to the minimum or maximum duration of imprisonment, where it may not last more than an hour and may last a lifetime; therefore, the Islamic jurists have addressed and touched in detail the durations of the imprisonment in accordance with each case.