Land and Human: Land Reflection in a Few Literatures and Avesta

Yıl 2019, , 53 - 60, 31.07.2019

Yunus Arifoğlu

https://doi.org/10.22466/acusbd.580396

Öz

Land is regarded as the oldest and most basic element in which man lives
and is attached to it. For this reason, old economic systems were designed
depending on the land. With the transition to settled life, land became the
determinant of human life. The land must have been connected to a system. Because
of this need, the land was connected to a system. The land systems developed in
the Middle Ages were reinterpreted under the conditions of the day, based on
the systems that make up the accumulation of ancient times. In this study, the
relationship between man and land will be seen through various literary texts.
Then the effects of Avesta on land will be examined.

Anahtar Kelimeler

Human, Soil, Avesta

Toprak ve İnsan: Birkaç Edebi Metinde ve Avesta’da Toprağın Yansıması

Öz

Toprak, insanın üzerinde yaşadığı ve ona bağlı olduğu en eski ve temel
unsur olarak kabul edilir. Bu nedenledir ki eski iktisadi sistemler toprağa
bağlı bir biçimde şekillenmişlerdir. İnsanın yerleşik hayata geçmesiyle, toprak
insan hayatında belirleyici olmuştur. Toprağın sahip olduğu bu önem nispetinde
bir sisteme bağlı olması zorunluydu. Bu ihtiyaca binaen Eski Çağdan itibaren
işlenen toprak, bir sisteme bağlı gelişerek belli bir olgunluğa erişmişti.
Ortaçağ’da gelişen toprak sistemleri, Eski Çağın birikimi
olan sistemlere dayalı olmuş ve bu sistemler revize edilerek günün koşullarında
yeniden yorumlanmışlardır. Bu çalışmada insanın
toprakla ilişkisi öncelikle birkaç edebi metin üzerinden tartışılacak, ardından
dini metinlerden olan Avesta’nın toprak üzerindeki etkilerine bakılacaktır.

Anahtar Kelimeler

İnsan, Toprak, Avesta

Kaynakça

• Altüngök, A. (2015). Eski İran’da Din ve Toplum. İstanbul: Hikmetevi Yayınları.
• Aslı B. T. (2019). Azerbaycan Türklerinin atasözlerine yansıyan toprak olgusu, Folklor Dergisi, 25(98), 267-277. doi: 10.22559/folklor.878
• Asya, A. N. (1976). Ses ve Toprak. İstanbul: Ötüken Yayınları.
• Berat, A. (2004). Aşık Veysel. Ankara: Akçağ Yayınları.
• Bilge, A. (1946). Tarih Boyunca Toprak. Konya: Ülkü Basımevi.
• Firdevsi. (1956). Şehname-I. İstanbul: Maarif Basımevi.
• İnal, A. (1050). Toprak. İstanbul: MCMLI.
• Öz, E. (2014). Kültepe Metinleri Işığında Eski Anadolu’da Tarım ve Hayvancılık. Ankara: TTK Yayınları.
• Ritter, K. (1962). Ziraat Tarihi, (Çev. K. Köylü). AnkarA: Ankara Üniversitesi Ziraat Fakültesi.
• Schwartz, M. (1985). The Old Eastern İranian World View To The Avesta, The Cambridge History Iran. New York: Cambridge Press,
• Şemseddin,G. (1948). İran Tarihi, Eski Çağlardan İskender’in Seferine Kadar. Ankara: TTK Yayınları.
• Tanpınar, A. H. (2016). Beş Şehir, (35. Baskı). İstanbul: Dergah Yayınları.
• Yahya b. Adem, (1964). Kitabu’l Haraç, thk. Ahmed Muhammed Şakir, Matbaatu’s-Selefiyye, Kahire.
• Zerdüşt, Spitama, (1998). Avesta (Çev. E. Ayata). İstanbul: Kora Yayınları.
• Zerdüşt, S, (2012). Avesta (Çev. F. Adsay & İ. Bingöl). İstanbul: Avesta Yayınları.