BATI ORTAÇAĞINDA DOĞU BİLİM VE FELSEFE ÇALIŞMALARININ DÜŞÜNCE TARİHİNDEKİ YERİ VE GÜNÜMÜZ DÜŞÜNCESİ İÇİN ÖNEMİ

Sayı: 2 1 Haziran 2009
  • Fatih Arslan
PDF İndir
EN TR

BATI ORTAÇAĞINDA DOĞU BİLİM VE FELSEFE ÇALIŞMALARININ DÜŞÜNCE TARİHİNDEKİ YERİ VE GÜNÜMÜZ DÜŞÜNCESİ İÇİN ÖNEMİ

Öz

Entellektüel dünyada genellikle bilim ve felsefenin Batı’ya ait olduğu, Doğu’da gelişemediği kabul edilir. Bilim ve felsefenin üretilmesi ve geliştirilmesinde Doğu’nun da önemli katkıları olmuştur. Bu makalede, Batı-merkezli felsefe ve sosyal bilimlerin problemli yönlerini ortadan kaldırabilmek hususunda, özellikle de ortaçağdaki Doğu-merkezli bilim ve felsefe çalışmalarına yönelmenin gerekliliği vurgulamaktadır. Makalede esas olarak, düşünce tarihi içerisinde Doğu’da ortaya çıkmış bilim ve felsefe çalışmalarına eğilmenin, kriz içinde olan Batılı sosyal bilimlere ve felsefelere önemli ölçüde katkı sağlayacağı iddia edilmektedir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. ADIVAR, A. Adnan, Osmanl Türklerinde 'lim, Remzi Kitabevi, Hstanbul, 1982.
  2. • ASIMOV, Isaac; Bilim ve Bulu:lar Tarihi, Çeviren: E. Topçugil, Hmge Kitabevi, Ankara, 2006.
  3. • ASTER, Ernst von; 'lkça= ve Ortaça= Felesefe Tarihi, Günümüz diline uyarlayan: V. Okur, Hm Yayn Tasarm, Hstanbul, 2005.
  4. • BOLAY, Süleyman Hayri; Aristo Metafizi=i ile Gazzali Metafizi=inin Kar:la:trlmas, Kalem Yaynclk, Hstanbul, 1980.
  5. • CEVHZCH, Ahmet; Ortaça= Felsefesi Tarihi, Asa Kitabevi, Bursa, 1999.
  6. • CORBIN, Henry; 'slam Felsefesi Tarihi, Cilt 1, Çeviren: H. Hatemi, Hletiim Yaynlar, Hstanbul, 2004.
  7. • CORBIN, Henry; 'slam Felsefesi Tarihi, Cilt 2, Çeviren: A. Arslan, Hletiim Yaynlar, Hstanbul, 2004.
  8. • ÇOTUKSÖKEN, Betül ve BABÜR, Saffet; Ortaça=da Felsefe, Kabalc Yaynevi, Hstanbul, 2000.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yazarlar

Fatih Arslan Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi

1 Haziran 2009

Gönderilme Tarihi

5 Temmuz 2014

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2009 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Arslan, F. (2009). BATI ORTAÇAĞINDA DOĞU BİLİM VE FELSEFE ÇALIŞMALARININ DÜŞÜNCE TARİHİNDEKİ YERİ VE GÜNÜMÜZ DÜŞÜNCESİ İÇİN ÖNEMİ. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2, 17-32. https://izlik.org/JA57XN83WM
AMA
1.Arslan F. BATI ORTAÇAĞINDA DOĞU BİLİM VE FELSEFE ÇALIŞMALARININ DÜŞÜNCE TARİHİNDEKİ YERİ VE GÜNÜMÜZ DÜŞÜNCESİ İÇİN ÖNEMİ. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2009;(2):17-32. https://izlik.org/JA57XN83WM
Chicago
Arslan, Fatih. 2009. “BATI ORTAÇAĞINDA DOĞU BİLİM VE FELSEFE ÇALIŞMALARININ DÜŞÜNCE TARİHİNDEKİ YERİ VE GÜNÜMÜZ DÜŞÜNCESİ İÇİN ÖNEMİ”. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 2: 17-32. https://izlik.org/JA57XN83WM.
EndNote
Arslan F (01 Haziran 2009) BATI ORTAÇAĞINDA DOĞU BİLİM VE FELSEFE ÇALIŞMALARININ DÜŞÜNCE TARİHİNDEKİ YERİ VE GÜNÜMÜZ DÜŞÜNCESİ İÇİN ÖNEMİ. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 2 17–32.
IEEE
[1]F. Arslan, “BATI ORTAÇAĞINDA DOĞU BİLİM VE FELSEFE ÇALIŞMALARININ DÜŞÜNCE TARİHİNDEKİ YERİ VE GÜNÜMÜZ DÜŞÜNCESİ İÇİN ÖNEMİ”, Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 2, ss. 17–32, Haz. 2009, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA57XN83WM
ISNAD
Arslan, Fatih. “BATI ORTAÇAĞINDA DOĞU BİLİM VE FELSEFE ÇALIŞMALARININ DÜŞÜNCE TARİHİNDEKİ YERİ VE GÜNÜMÜZ DÜŞÜNCESİ İÇİN ÖNEMİ”. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2 (01 Haziran 2009): 17-32. https://izlik.org/JA57XN83WM.
JAMA
1.Arslan F. BATI ORTAÇAĞINDA DOĞU BİLİM VE FELSEFE ÇALIŞMALARININ DÜŞÜNCE TARİHİNDEKİ YERİ VE GÜNÜMÜZ DÜŞÜNCESİ İÇİN ÖNEMİ. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2009;:17–32.
MLA
Arslan, Fatih. “BATI ORTAÇAĞINDA DOĞU BİLİM VE FELSEFE ÇALIŞMALARININ DÜŞÜNCE TARİHİNDEKİ YERİ VE GÜNÜMÜZ DÜŞÜNCESİ İÇİN ÖNEMİ”. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 2, Haziran 2009, ss. 17-32, https://izlik.org/JA57XN83WM.
Vancouver
1.Fatih Arslan. BATI ORTAÇAĞINDA DOĞU BİLİM VE FELSEFE ÇALIŞMALARININ DÜŞÜNCE TARİHİNDEKİ YERİ VE GÜNÜMÜZ DÜŞÜNCESİ İÇİN ÖNEMİ. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi [Internet]. 01 Haziran 2009;(2):17-32. Erişim adresi: https://izlik.org/JA57XN83WM