TR
EN
KUZEY KAFKASYA’DAKİ ÇATIŞMALARDA DİNİ VE ETNİK GRUPLARIN ROLÜ
Öz
Avrupa ve Asya’daki Kafkas bölgesinin bir bölümüdür. Güney Kafkasya dünyada insan çeşitliliğinin en fazla olduğu bölgelerden biridir. Kafkasya’nın Rusya’ya bağlı ya da muhtar yapılı olan bölümü ile Rusya’dan ayrı olan yönetimlerin egemenliğindeki bölümü ayrı ayrı isimlendirilmektedir. Rusya tarafına Kuzey Kafkasya, Rusya’nın dışında kalanı ise Güney Kafkasya diye adlandırılır. Aslında Kuzey Güney ayrımını Kafkas Sıradağlarına göre de yapabilmek imkânı bulunmaktadır. Bu dağların Kuzeyi ve Güneyi diye de bölgeyi ayıran yaklaşımlar mevcuttur.
Biz de, etnolojik meseleler bakımından Kuzey Kafkasya’nın Güney Kafkasya’ya göre biraz daha öne çıkan karakteristik vasıfları bulunduğundan, bu ayrım konusuna çalışmamızda yer vermiş olduk. Bu kadar çok çeşitli insan gurubunun varlığı iklimlerin dolayısıyla coğrafyaların geçiş güzergahı olan bu dünya bölgesini insanların da geçiş bölgesi olarak adlandırmalarını gerekli kılmaktadır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Akdemir, İ.Ö. ve Koçyiğit T.M. (2023). “Zihinlerdeki Kafkasya: Kafkasya’nın Konumu ve Sınırları Üzerine Jeopolitik Analiz.” Van İnsani ve Sosyal Bilimler Dergisi- VİSBİD. Sayı 6:132-157.
- Akhiyadov, M. (2020). Kuzey Kafkasya raporu. İNSAMER, İstanbul.
- Ayan, E. (2010). “Kafkasya: Bir etno-kültürel tarih çözümlemesi”, ODÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü Sosyal Bilimler Arattırmaları Dergisi, Cilt: 1 Sayı: 2 Aralık:19-50.
- Derman, G.S. (2013). “Kafkasya Bölgesi’nin etnik çatışmalar açısından incelenmesi”, Düşünce Dünyasında Türkiz, Cilt: 4, Sayı: 22:31-46
- Caferov, N. ve Aslanlı, A. (2016). “Kuzey Kafkasya: Azerbaycan için riskler ve fırsatlar”, Karadeniz Araştırmaları, Yaz 2016, Sayı:50:.1-16.
- Coşkun, H. (2020). “Dini gruplar sosyolojisi”, Din Sosyolojisi, Akademisyen Yayınevi, Ankara:227-244.
- Demir, A. F (2003). Türk dış politikası persfektifinden Güney Kafkasya, Bağlam Yayınları, Ankara.
- Ercan, R. (2015). “Sosyolojide temel kavramlar”, Sosyoloji, Editörler: Feridun Merter-Mustafa Talas, Lisans Yayıncılık, İstanbul.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Kültür Sosyolojisi
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yayımlanma Tarihi
23 Nisan 2026
Gönderilme Tarihi
11 Ocak 2026
Kabul Tarihi
16 Nisan 2026
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2026 Sayı: 52
APA
Malikova, S., & Kara, B. (2026). KUZEY KAFKASYA’DAKİ ÇATIŞMALARDA DİNİ VE ETNİK GRUPLARIN ROLÜ. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 52, 712-740. https://doi.org/10.14520/adyusbd.1860970
AMA
1.Malikova S, Kara B. KUZEY KAFKASYA’DAKİ ÇATIŞMALARDA DİNİ VE ETNİK GRUPLARIN ROLÜ. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2026;(52):712-740. doi:10.14520/adyusbd.1860970
Chicago
Malikova, Sabina, ve Bülent Kara. 2026. “KUZEY KAFKASYA’DAKİ ÇATIŞMALARDA DİNİ VE ETNİK GRUPLARIN ROLÜ”. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 52: 712-40. https://doi.org/10.14520/adyusbd.1860970.
EndNote
Malikova S, Kara B (01 Nisan 2026) KUZEY KAFKASYA’DAKİ ÇATIŞMALARDA DİNİ VE ETNİK GRUPLARIN ROLÜ. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 52 712–740.
IEEE
[1]S. Malikova ve B. Kara, “KUZEY KAFKASYA’DAKİ ÇATIŞMALARDA DİNİ VE ETNİK GRUPLARIN ROLÜ”, Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 52, ss. 712–740, Nis. 2026, doi: 10.14520/adyusbd.1860970.
ISNAD
Malikova, Sabina - Kara, Bülent. “KUZEY KAFKASYA’DAKİ ÇATIŞMALARDA DİNİ VE ETNİK GRUPLARIN ROLÜ”. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 52 (01 Nisan 2026): 712-740. https://doi.org/10.14520/adyusbd.1860970.
JAMA
1.Malikova S, Kara B. KUZEY KAFKASYA’DAKİ ÇATIŞMALARDA DİNİ VE ETNİK GRUPLARIN ROLÜ. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2026;:712–740.
MLA
Malikova, Sabina, ve Bülent Kara. “KUZEY KAFKASYA’DAKİ ÇATIŞMALARDA DİNİ VE ETNİK GRUPLARIN ROLÜ”. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 52, Nisan 2026, ss. 712-40, doi:10.14520/adyusbd.1860970.
Vancouver
1.Sabina Malikova, Bülent Kara. KUZEY KAFKASYA’DAKİ ÇATIŞMALARDA DİNİ VE ETNİK GRUPLARIN ROLÜ. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 01 Nisan 2026;(52):712-40. doi:10.14520/adyusbd.1860970