SOSYAL MEDYA YOLU İLE ÖZ-ANLATI OLUŞTURMA: EĞİTMENLERİN PAYLAŞIMLARI VE ÖĞRENCİ ALGILARI ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA

Yıl 2024, Sayı: 10, 59 - 77, 30.06.2024

Ebru Özmen

https://doi.org/10.56387/ahbvedebiyat.1398805

Öz

Mevcut çalışmada eğitmenlerin sosyal medyadaki öz-anlatı oluşumlarının öğrenci algısı incelenmiştir. Bu algı sonucunda eğitmenlerin oluşturdukları öz-anlatı biçimi ile öğrenci algıları arasındaki farklılıklar ve benzerlikleri ortaya koymak amaçlanmıştır. Çalışma, birbiri üzerine eklenen dört farklı nitel veri toplama tekniğine (nitel tematik içerik analizi, betimsel analiz, nitel ve nicel içerik analizi, elektronik veriye dayalı doküman analizi) dayalı analiz biçimlerini içermektedir. Bu bağlamda, araştırma öncelikle üniversite öğrencileri ile birebir etkileşimde bulunan eğitmenlerin sosyal medyadaki öz-anlatı içerikli paylaşımlarının incelenmesinden oluşmaktadır. Daha sonrasında, öğrencilerin sosyal medyada oluşturulan eğitmen öz-anlatılarına yönelik algısı araştırılarak ikisi arasındaki benzerlik ve farklılıklar ortaya çıkarılmıştır. Araştırmanın sonucunda, öğrencilerin eğitmen paylaşımlarına merak duydukları, eğitmen öz-anlatılarının toplumun ve öğrencilerin beklentileri dahilinde gerçekleştirildiği, öz-anlatılarda sadece olumlu yönlerin gösterildiği, toplumsal değerler ile uyumlu olduğu ve eğitmen paylaşımlarının daha kabul edilebilir olmasında üniversite öğrencisi olmalarının etkisi olduğu bulgusuna ulaşılmıştır. Ayrıca, paylaşımların gerçek yaşantıları ile tutarlı olmadığı ve eğitmenlik rolleri dışındaki öz-anlatılarını hem “görsel” hem de “görsel ve yazılı” olarak gerçekleştirdikleri ortaya çıkmıştır. Toplumsal cinsiyet rolleri bağlamındaki öz-anlatıların dişil dil ve eşitlikçi söylem içeriklerine sahip olduğu, eril/dişil görsel paylaşımların ise farklı algılandığı tespit edilmiştir. Öğrencilerin, eğitmenlerinden örnek davranış kalıpları içerisinde olmalarını ve mesleki kimliklerine yönelik paylaşımlarda bulunmalarını bekledikleri sonucuna ulaşılmıştır. Araştırmada elde edilen bulgular neticesinde, üniversitede eğitim gören öğrencilerin eğitmenlerinin öz-anlatı içerikli sosyal medya paylaşımlarının nasıl gerçekleştirildiği ve nasıl algılandığı ortaya çıkarılmıştır. Takip eden araştırma sonuçlarına göre, eğitmenlerin paylaşımlarında öz-denetim gerekliliğine yönelik öneriler geliştirilebilecektir.

Anahtar Kelimeler

Öz-Anlatı, Sosyal Medya, Eğitmen Paylaşımları, Öğrenci Algısı, Öz-Denetim.

Etik Beyan

Çalışma 2020 yılı öncesinde derinlemesine görüşmelerin yapılmasından dolayı etik kurul onayından muaf tutulmuştur.

SELF-NARRATION THROUGH SOCIAL MEDIA: A RESEARCH ON LECTURERS’ SHARES AND STUDENT PERCEPTIONS

Öz

In the current study, university students’ perceptions about the lecturers’ self-narrative shares on social media were examined. As a result of these perceptions, it’s also aimed to reveal the differences and similarities between the lecturers’ self-narrations and the students’ perceptions. The study was analysed using different forms of analysis based on four qualitative data collection techniques (qualitative thematic content analysis, descriptive analysis, qualitative and quantitative content analysis, electronic data-based document analysis). In this context, the research primarily consists of examining the self-narrative shares of the lecturers’, who interact with the university students on social media. Afterwards, the students’ perceptions about the self-narrations of the lecturers, which are created on social media, were investigated, and the similarities and differences between the two were revealed. As a result of the research, it was concluded that the students were curious about the shares of their lecturers. the self-narrations of the lecturers were formed by the expectations of the society and the students, only the positive aspects of the self-narrations were shown, and the self-narrations were performed in accordance with the social values. Being a university student makes the shares of the lecturers’ more acceptable. Moreover, it has been revealed that the lecturers’ self-narratives are not consistent with their real life, and apart from their teaching roles the lecturers perform their self-narrations both in ‘visual’ and ‘visual and written’ forms. The self-narrations of the lecturers have feminine language and egalitarian discourse content, whereas masculine / feminine visual shares are perceived differently. In addition, it has also been found out that lecturers are expected to share their self-narrations in the form of model behaviour patterns and professional identities by the students who follow them. As a result of the findings which are obtained from the study, how self-narration posts of the lecturers in social media are performed and perceived by the university students has been revealed. According to the results of the following research, suggestions regarding the necessity of self-control in the shares of the lecturers can be brought on.

Anahtar Kelimeler

Self-Narration, Social Media, Lecturers’ Shares, Students’ Perceptions, Self-Control.

Kaynakça

• ABBOTT, H. P. (2008). The Cambridge Introduction To Narrative. New York: Cambridge University Press.
• ALVES, D., FERNANDEZ-NAVARRO, P., BAPTISTA, J., RIBEIRO, E., SOUSA, I. & GONÇALVES, M. M. (2014). “Innovative Moments In Grief Therapy: The Meaning Reconstruction Approach And The Processes Of Self-Narrative Transformation”. Psychotherapy Research C.24, (1), 25-41.
• ARMAĞAN, A. (2013). “Gençlerin Sanal Alanı Kullanım Tercihleri ve Kendilerini Sunum Taktikleri: Bir Araştırma”. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, C.6, (27), 78-92.
• AYAYDIN, M. & TOK, H. (2015). “Motivasyonu Etkileyen Faktörlere İlişkin Sınıf Öğretmenlerinin Görüş- lerinin İncelenmesi (Gaziantep Örneği)”. Turkish Studies, International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic V.10/11, 187-200.
• BAKER, L. R. (2016). “Making Sense Of Ourselves: Self-Narratives And Personal Identity”. Phenomenology and the Cognitive Sciences C.15, (1), 7-15.
• BINHALAIL, N. (2014). “Personal Identity And Profile Image In Social Media. Looking At Images: A Researcher's Guide”. University of Southampton. https://blog.soton.ac.uk/wsapgr/looking-at-ima- ges/ (Erişim Tarihi: 02.12.2017)
• BÜYÜKÖZTÜRK, Ş., KILIÇ ÇAKMAK, E., AKGÜN, Ö. E., KARADENİZ, Ş. & DEMİREL, F. (2012). “Ör- nekleme Yöntemleri”. http://w3.balikesir.edu.tr/~msackes/wp/wp-content/uploads/2012/03/BAY- Final-Konulari.pdf/ (Erişim Tarihi:10.12.2018)
• CAMBRIDGE DICTIONARY. (2017). Self. https://dictionary.cambridge.org/dictionary/turkish/self (Eri- şim Tarihi: 14.05.2017)
• CRESWELL, J. W. (2003). Research Design: Qualitative, Quantitative, And Mixed Methods Approaches (2nd Ed.). Thousand Oaks, California. London: Sage Publications.
• Dict.com (2017). “Self”. https://www.dict.com/ingilizce-turkce/self/. (Erişim Tarihi: 14.05.2017)
• ERTÜRK, Y. D. & ERAY, T. E. (2016). “Fenomenolojik Bir Kavram Olarak Kendilik ve Sosyal Ağlarda Kendilik Sunumu ile Narsistik Eğilimler İlişkisi: İletişim Fakültesi (İ. Ü. İ. F.) Öğrencileri Üzerine Bir Ön Çalışma”. International Journal of Intermedia C.3, (1), 12.
• KEHILY, M. J. (1995). “Self-Narration, Autobiography and Identity Construction”. Gender and Education. C.7, (1), 23-32.
• KILIÇER, K. (2008). Teknolojik Yeniliklerin Yayılmasını ve Benimsenmesini Arttıran Etmenler http://lo- calhost:8080/xmlui/handle/anadolu/326/ (Erişim Tarihi: 03.12.2016)
• MEIRA, L. & FERREIRA, T. (2008). “Narrative and Image: Metaphors of the Dialogical Self and the Problem of Spatiality” (Commentary on Ruck, N. & Slunecko, T., 2008). International Journal for Dialogical Science C.3, 291-300.
• MERRIAM-WEBSTER DICTIONARY (2018). Self. https://www.merriam-webster.com/ (Erişim Tarihi: 12.10.2018)
• MYCOSKIE, B. (2014). Nasıl Fark Yaratabilirsin? Ürünü Sattıran Hikayesidir!. (Çev. Şengül, M. E.). İstanbul: Kuraldışı Yayıncılık.
• NANAY, B. (2009). “Narrative Pictures”. The Journal of Aesthetics and Art Criticism C.67, (1), 119-129.
• PÖSTEKİ, N., & VELİOĞLU, Ö. (2014). “Bireyin Kendini Sunuş ve Konumlandırış Biçimindeki Dönüşüm: Selfie Kimlikler”. I. Uluslararası İletişim Bilimleri ve Medya Araştırmaları Kongresi Bildiri Kitabı. I. Uluslararası İletişim Bilimleri ve Medya Araştırmaları Kongresi, Kocaeli. Erişim Tarihi: 14.11.2018
• SCHLENKER, B. R. (1980). Impression Management. Monterey, CA: Brooks/Cole Publishing Company.
• SIPITERI, M. (2016). “Why Is Intergeneratioan Learning Important?” https://epale.ec.europa.eu/en/con- tent/why-intergenerational-learning-important (Erişim Tarihi: 04.04.2018)
• SPEIDEL, K. (2013). Can A Single Still Picture Tell A Story? Definitions of Narrative and the Alleged Problem of Time with Single Still Pictures. Diegesis C. 2,(1).
• TAM, M. S. (2015). Erving Goffman’ın Dramaturjik Kuramı Çerçevesinde Sosyal Medyada Selfie (Özçekim) Paylaşımları (Yayımlanmamış yüksek lisans tezi). Marmara Üniversitesi, İstanbul.
• TEICHERT, D. (2004). “Narrative, Identity and the Self”. Journal of Consciousness Studies. C. 11, (10- 11), 175-191.
• TEL, M. & KÖKSALAN, B. (2009). “Günümüzde Yeni Bir Boş Zaman Aktivitesi Olarak İnternet: Öğretim Üyeleri Örneği”. Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi C.28, (28).
• TÜRK DİL KURUMU (2018). Benlik. https://sozluk.gov.tr/ (Erişim Tarihi: 12.10.2018)
• YILDIRIM, A. & ŞİMŞEK, H. (2013). Sosyal Bilimlerde Nitel Araştırma Yöntemleri. (Dokuzuncu Baskı). Ankara: Seçkin Yayınları.
• YILMAZ, F. & ARSLAN, S. B. (2014). “Çomü Tömer'de Türkçe Öğrenen Yabancı Öğrencilerin Motivasyon Kaynakları ve Sorunları”. Electronic Turkish Studies C.9, (6).
• WORDREFERENCE (2017). “Self”. http://www.wordreference.com/entr/self/ (Erişim Tarihi: 14.05.2017)