KIRSAL HAYATTA MODERNİTE KARŞITI OLARAK DİN ADAMI İMAJININ TÜRK SİNEMASINA YANSIMALARI

Handan Karakaya

KIRSAL HAYATTA MODERNİTE KARŞITI OLARAK DİN ADAMI İMAJININ TÜRK SİNEMASINA YANSIMALARI

Öz

Türk sinemasında din adamı karakterleri genellikle olumsuz tutumların temsilcisidir. Buna bağlı olarak Türk filmlerinde din adamlarına yüklenen anlam, modernleşme karşıtlığı üzerinden tanımlanmaktadır. Din adamları genelde kırsalda yaşamaktadır ve değişime karşı dirençli tiplerdir. Kırsalda din adamları toplumun dini ve geleneksel değerlerine yaslanarak ayrıcalıklı bir konum elde etmişlerdir. Bu konumu kullanarak halkı maddi ve manevi olarak sömürmektedirler. Bu sömürü düzenin sürdürmek için değişim ve modernleşmeye karşı direnirler. Türk sinemasında din adamları muskacı, üfürükçü, büyücü ve çoğu zamanda tacizci tipler olarak tarif edilmektedirler. Toplumun manevi korkularından faydalanarak onlar üzerinde bir denetim oluşturmaya çalışırlar. Bu denetim merkezin uzağında kurulmuş yerel bir iktidarı da temsil etmektedir.

Kaynakça

Abilsel, N. (2005). Türk Sineması Üzerine Yazılar. Ankara: Phoenix.
Balcı, Y. (2002). Türk Romanında Aydın Sorunu. Hece, 65,66,67, 281-302.
Colin, G. D. (2006). Kadın İslam ve Sinema. İstanbul: Agora Kitaplığı.
Cosar, S. (1999). Türk modernlesmesi: Aklilesme, Pataloji, Tıkanma. Dogu Batı, 8, 58-71.
Enderun, M. A. (2013). Beyaz Perdenin Din Algısı. İstanbul: Işık.
Gülendam, R. (2002). Türk Romanında Din ve Din Adamına Bakış. Hece, 65,66,67, 303-312.
Lüleci,Y. (2008). Türk Sineması ve Din. İstanbul: Es.
Ilgaz, R. ile 09. 10. 2007 tarihinde yapılan söyleşiden.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

-

Yazarlar

Handan Karakaya Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi

15 Mayıs 2016

Gönderilme Tarihi

25 Ocak 2016

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2016 Cilt: 2 Sayı: 1

IZ

https://izlik.org/JA24EZ43HT

Kaynak Göster

RIS / Bibtex

APA

Karakaya, H. (2016). KIRSAL HAYATTA MODERNİTE KARŞITI OLARAK DİN ADAMI İMAJININ TÜRK SİNEMASINA YANSIMALARI. Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2(1). https://izlik.org/JA24EZ43HT

AMA

1.Karakaya H. KIRSAL HAYATTA MODERNİTE KARŞITI OLARAK DİN ADAMI İMAJININ TÜRK SİNEMASINA YANSIMALARI. Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2016;2(1). https://izlik.org/JA24EZ43HT

Chicago

Karakaya, Handan. 2016. “KIRSAL HAYATTA MODERNİTE KARŞITI OLARAK DİN ADAMI İMAJININ TÜRK SİNEMASINA YANSIMALARI”. Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 2 (1). https://izlik.org/JA24EZ43HT.

EndNote

Karakaya H (01 Haziran 2016) KIRSAL HAYATTA MODERNİTE KARŞITI OLARAK DİN ADAMI İMAJININ TÜRK SİNEMASINA YANSIMALARI. Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 2 1

IEEE

[1]H. Karakaya, “KIRSAL HAYATTA MODERNİTE KARŞITI OLARAK DİN ADAMI İMAJININ TÜRK SİNEMASINA YANSIMALARI”, Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, c. 2, sy 1, Haz. 2016, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA24EZ43HT

ISNAD

Karakaya, Handan. “KIRSAL HAYATTA MODERNİTE KARŞITI OLARAK DİN ADAMI İMAJININ TÜRK SİNEMASINA YANSIMALARI”. Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 2/1 (01 Haziran 2016). https://izlik.org/JA24EZ43HT.

JAMA

1.Karakaya H. KIRSAL HAYATTA MODERNİTE KARŞITI OLARAK DİN ADAMI İMAJININ TÜRK SİNEMASINA YANSIMALARI. Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2016;2. Available at https://izlik.org/JA24EZ43HT.

MLA

Karakaya, Handan. “KIRSAL HAYATTA MODERNİTE KARŞITI OLARAK DİN ADAMI İMAJININ TÜRK SİNEMASINA YANSIMALARI”. Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, c. 2, sy 1, Haziran 2016, https://izlik.org/JA24EZ43HT.

Vancouver

1.Handan Karakaya. KIRSAL HAYATTA MODERNİTE KARŞITI OLARAK DİN ADAMI İMAJININ TÜRK SİNEMASINA YANSIMALARI. Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi [Internet]. 01 Haziran 2016;2(1). Erişim adresi: https://izlik.org/JA24EZ43HT