Divan Şiirinde “Cân-fezâ” Tabiri Üzerine
Öz
Şairlerin dil malzemesinin bütün anlam ilgilerinden derinlemesine yararlandığı klasik şiirde her tabirin, ibarenin farklı kullanımlarının ortaya konulması, metinlerin ve bu metinlerin yazıldığı dilin zenginliğini göstermesi bakımından önemlidir. Klasik şiirde şairlerin bir düzen içerisinde kurdukları beyitlerde bir tabirin yalnızca sözlüklerde kayıtlı olan ilk anlamları ile yorumlanması, yerleşik anlamın baskın bir karakterde olmasını ve diğer metinlerde de benzer biçimde ele alınmasına sebep olmuştur. Klasik edebiyatın başlangıç ve klasikleşme öncesi dönemleri birlikte düşünüldüğünde coğrafi ve kültürel anlamda ilişki içinde bulunduğu diğer dillerle etkileşimi yoğundur ve bu etkileşim incelendiğinde bahsedilen yaklaşımlar sınırlı bir yorum alanında hareket edildiğini göstermektedir. Bu makalede klasik Türk şiirinde sevgiliye ait özelliklerin sıfatı görevinde ve taşıdığı anlam açısından tarihlerde sıkça kullanılan “cân-fezâ” tabirinin tespit edilen örneklerde “âb-ı hayât” karşılığında da kullanımına ilişkin tespitler yapılmış ve bu anlamıyla da metinlerde işlendiği gösterilmeye çalışılmıştır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Açıl, Berat(2005). Sırrî Râhile Hanım ve Dîvânı. Boğaziçi Üniversitesi. Yüksek Lisans Tezi. İstanbul.
- Ak, Coşkun(1987). Muhibbi Divanı. Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları.
- Akkaya, Hüseyin(1995). Nevres-i Kadim ve Türkce Divanı: İnceleme, Tenkitli metin ve Tıpkıbasım. Harvard Üniversitesi Yakındogu Dilleri ve Medeniyetleri Bölümü.
- Arslan, Mehmet(2004). Antepli Aynî Divanı. İstanbul: Kitabevi Yay.
- Bayram, Yavuz(2008). Amasya'ya Vali Osmanlı'ya Padişah Bir Şair: Adlî [Hayatı, Şahsiyeti, Şairliği, Dîvânının Tenkidli Metni]. Amasya: Amasya Valiliği Yayınları.
- Bilkan, Ali Fuat(2011). Nabi Divanı I-II. Anklara: Akçağ Yayınları.
- Burhân-ı Katı/Mütercim Âsım Efendi; hzl. Mürsel Öztürk, Derya Örs(2009). Ankara: Türk Dil Kurumu yayınları.
- Çağbayır, Yaşar(2007). Ötüken Osmanlı Türkçesi Sözlüğü. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Edebi Çalışmalar
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
30 Nisan 2020
Gönderilme Tarihi
3 Mart 2020
Kabul Tarihi
13 Nisan 2020
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2020 Cilt: 4 Sayı: 1
APA
Kılıçarslan, O. (2020). Divan Şiirinde “Cân-fezâ” Tabiri Üzerine. Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi, 4(1), 1-11. https://doi.org/10.34083/akaded.697694
AMA
1.Kılıçarslan O. Divan Şiirinde “Cân-fezâ” Tabiri Üzerine. ADED. 2020;4(1):1-11. doi:10.34083/akaded.697694
Chicago
Kılıçarslan, Orhan. 2020. “Divan Şiirinde ‘Cân-fezâ’ Tabiri Üzerine”. Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 4 (1): 1-11. https://doi.org/10.34083/akaded.697694.
EndNote
Kılıçarslan O (01 Nisan 2020) Divan Şiirinde “Cân-fezâ” Tabiri Üzerine. Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 4 1 1–11.
IEEE
[1]O. Kılıçarslan, “Divan Şiirinde ‘Cân-fezâ’ Tabiri Üzerine”, ADED, c. 4, sy 1, ss. 1–11, Nis. 2020, doi: 10.34083/akaded.697694.
ISNAD
Kılıçarslan, Orhan. “Divan Şiirinde ‘Cân-fezâ’ Tabiri Üzerine”. Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi 4/1 (01 Nisan 2020): 1-11. https://doi.org/10.34083/akaded.697694.
JAMA
1.Kılıçarslan O. Divan Şiirinde “Cân-fezâ” Tabiri Üzerine. ADED. 2020;4:1–11.
MLA
Kılıçarslan, Orhan. “Divan Şiirinde ‘Cân-fezâ’ Tabiri Üzerine”. Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi, c. 4, sy 1, Nisan 2020, ss. 1-11, doi:10.34083/akaded.697694.
Vancouver
1.Orhan Kılıçarslan. Divan Şiirinde “Cân-fezâ” Tabiri Üzerine. ADED. 01 Nisan 2020;4(1):1-11. doi:10.34083/akaded.697694