Araştırma Makalesi

FIKHÎ AÇIDAN AİLE İÇERİSİNDE MÜLKİYETİN NAKLİNİ SAĞLAYAN AKİT ÇEŞİTLERİ VE AİLE VAKIFLARININ NAKİL ÇEŞİTLERİYLE İLİŞKİSİ

Cilt: 3 Sayı: 1 29 Haziran 2020
PDF İndir
TR

FIKHÎ AÇIDAN AİLE İÇERİSİNDE MÜLKİYETİN NAKLİNİ SAĞLAYAN AKİT ÇEŞİTLERİ VE AİLE VAKIFLARININ NAKİL ÇEŞİTLERİYLE İLİŞKİSİ

Öz

Toplumun en küçük yapı taşı olarak görülen aile kurumu insanlığın yaratılışından bu yana varlığını sürdürmektedir. Temel olarak Kur’ân-ı Kerîm’in ifadesiyle Allah (c.c) sevgi ve merhamet bağlı olan huzur bulunması amacıyla eşler yaratmıştır. Eşlerin bu huzuru temin etmeleri-ne yönelik oluşturdukları kuruma ise aile adı verilmektedir. Arapça " عول – عال " fiilinden türemiş olan aile kelimesinin, sözlükte farklı birçok anlama gelmesine karşın güncel kullanımdaki aileyi ifade edebilen en yakın anlamı kelimenin “if’âl” kalıbındaki “bir kimsenin bakımından sorumlu olmak, geçimini sağlamak, ev ahalisi” gibi anlamlarıdır. Terim olarak ise farklı saikler-den hareketle değişik tanımları yapılabilse de en geniş anlamda ailenin “kan bağlılığı, evlilik ve diğer yollardan aralarında akrabalık ilişkisi bulunan ve çoğunlukla aynı evde yaşayan bireylerin psikolojik, sosyal, ekonomik ve cinsel gereksinmelerinin karşılandığı temel toplumsal birim” şeklinde tanımlandığı görülmektedir. Buna göre aile kavramının kapsamına ana-baba, oğul-kız gibi birinci derece akrabalar girdiği gibi daha üst derecedeki akrabalar da dahil edilebilmektedir.

Anahtar Kelimeler

Fıkıh,Akit,Vakıf,Aile Vakıfları,İntikal

Kaynakça

  1. Ali Haydar. Tertîbu’s-sunûf fi ahkâmi’l-vukûf. Dersaadet: Şirket-i Mürettebiye Matbaası, 1240.
  2. Ali Haydar. Teshîlü’l-ferâiz. İstanbul: Şirket-i Mürettebiye Matbaası, 1322.
  3. Apaydın, Yunus. “İslâm Hukukunda Aile”. Günümüzde Aile Uluslararası Aile Sempozyumu (2-4 Aralık 2005- İstanbul). Ed. Ömer Çaha. 135-150. İstanbul: Ensar Neşriyat, 2007.
  4. Arı, Abdüsselam. “Vacip Vasiyet ve Halefiyet Bağlamında ‘Dede Yetimi’ Problemi”. EKEV Akademi Dergisi 12/34 (t.y.): 249-268.
  5. Askalânî, Ebü’l-Fazl Şihâbüddîn Ahmed b Alî b Muhammed İbn Hacer. Fethü’l-bârî bi-şerhi Sahihi’l-Buhari. 2. Bs, 13 Cilt. Kahire : Dârü’r-Reyyan li’t-Türas, 1987.
  6. Bardakoğlu, Ali. “Hibe”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. Ankara: TDV Yayınları, 1998.
  7. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed. Sünenü’l-kübrâ. Ed. Muhammed Abdulkâdir Ata. 11 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2003.
  8. Bilmen, Ömer Nasuhi. Büyük İslâm İlmihâli. İstanbul: Bilmen Yayınevi, 1993.
  9. Bilmen, Ömer Nasuhi. Hukûkı İslâmiyye ve Istılâhâtı Fıkhıyye Kâmusu. 8 Cilt. İstanbul: Bilmen Yayınevi, t.y.
  10. Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl el-Cuʻfî. el-Câmiʻu’s-sahîh. 9 Cilt. Bulak: Matbaʻatü’l-Kübra’l-Emîriyye, 1311.

Kaynak Göster

ISNAD
Kaya, Münir. “FIKHÎ AÇIDAN AİLE İÇERİSİNDE MÜLKİYETİN NAKLİNİ SAĞLAYAN AKİT ÇEŞİTLERİ VE AİLE VAKIFLARININ NAKİL ÇEŞİTLERİYLE İLİŞKİSİ”. Afyon Kocatepe Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi 3/1 (01 Haziran 2020): 53-93. https://izlik.org/JA27XB66RW.