Türk Sinemasında Dış Göçle Birlikte Oluşan Kültürel Değişimin Bir Öğesi Olarak Dinin Temsili: Berlin In Berlin

Yıl 2014, Sayı: 21, 96 - 117, 30.06.2014

Özgür Velioğlu

https://doi.org/10.31123/akil.443009

Cited By: 1

Öz

Göç, Türk kültürü içinde geçmişte önemli bir yer tutmuş olmakla birlikte günümüzde yerleşik

hayat sürdürüldüğünden, göçmen açısından farklı kültürel sonuçlar doğurmaktadır. Göçmenin

göç edilen ülkenin kültürüne adaptasyon süreci, ülkesinden getirdiği kültürel donanıma göre

değişim göstermektedir. Çalışmanın konusu, Türk Sinemasının dış göçü konu alan Berlin in Berlin

(Sinan Çetin, 1993) filmindeki karakterlerin kültürel ve dini profillerinin ve bu kültürleşme sonucu

meydana gelen kültürel değişimlerinin ortaya konulmasıdır. Film, bir göstergebilim yöntemi olan

dizisel yöntem ile çözümlenerek, filmdeki kültürel ve dini karşıtlıklar açısından incelenmiştir.

Böylelikle çalışmada, filme konu olan Almanya’ya göç etmiş olan göçmen Türk ailenin, göç ettiği

ülkenin kültürel ve dini karşıtlıkları ile baş etme yöntemleri, uyum sağlama çabaları, içe kapanma

pratikleri vb. öğeler ortaya konulmuştur. Sonuç olarak filmde anlatılan Türk ailenin karakterleri için

Almanya’da yaşamak, Alman kültürüyle karşılaşmak ve uyum sağlamak konusunda asıl ayırıcı

olan öğenin din olduğu görülmüştür.

Anahtar Kelimeler

Göç, Türk Sineması, Berlin in Berlin, Kültür, Din, Kültürleşme.

Kaynakça

• Abadan Unat, Nermin (2006). Bitmeyen Göç: Konuk İşçilikten Ulus-Ötesi Yurttaşlığa, 2. Baskı, İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
• Akkayan, Taylan (1979). Göç ve Değişme, İstanbul: İstanbul Üniv. Edebiyat Fak.
• Akpınar, Aylin (2001). “Uluslararası Göç Bağlamında Kimlik Krizleri ve Kimlik Kurgulamaları”, Toplumbilim. (14): 91-104.
• Altıntaş, İsmail (2008). Dış - Göç ve Din: Almanya’daki Türklerin Dini Hayatına İlişkin Sosyolojik Bir Çözümleme, İstanbul: Dem.
• Assmann, Jan (2001). Kültürel Bellek, Çev: Ayşe Tekin, İstanbul: Ayrıntı.
• Bayhan, Vehbi (1997). “Türkiyede İç göçler ve Anomik Kentleşme”, II. Ulusal Sosyoloji Kongresi: Toplum ve Göç, Ankara: DİE. 178-193.
• Beaud, Stephane ve Gerard Noiriel (2003). “Göçmenlerin Bütünleşmesini Düşünmek”, Toplumbilim, Göç Sosyolojisi Özel Sayısı, Sayı: 17: 15-24.
• Berger, Arthur Asa (1996). Kitle İletişiminde Çözümleme Yöntemleri, 2. b., ed. Nazmi Ulutak, Aslı Tunç, çev. Murat Barkan, Uğur Demiray vd., Eskişehir: Anadolu Üniversitesi.
• Chandler, Daniel (2007). Semiotics: The Basics, 2. Baskı, NewYork: Taylor&Francis.
• Durugönül, Esra (1997). “Sosyal Değişme, Göç ve Sosyal Hareketler”, II. Ulusal Sosyoloji Kongresi: Toplum ve Göç, Ankara: DİE: 95-100.Erkan, Rüstem (2002). Kentleşme ve Sosyal Değişme, Ankara: Bilim Adamı.
• Fichter, Joseph (2004). Sosyoloji Nedir, çev. Nilgün Çelebi, 7. Baskı, Ankara: Anı.
• Güllüpınar, Fuat (2012). “Göç Olgusunun Ekonomi-Politiği ve Uluslararası Göç Kuramları Üzerine Bir Değerlendirme”, Yalova Sosyal Bilimler Dergisi, 4: 53- 85.
• Gümüş, Adnan (1997). “Göç, Din ve Asimilasyon”, II. Ulusal Sosyoloji Kongresi: Toplum ve Göç, Ankara: DİE, 243-257.
• Güvenç, Bozkurt (2002). İnsan ve Kültür, 9. Basım, İstanbul: Remzi.
• İçduygu, Ahmet ve İbrahim Sirkeci (1999). “Cumhuriyet Dönemi Türkiye’sinde Göç Hareketleri”, 75 Yılda Köylerden Şehirlere, Ed. Oya Baydar, İstanbul: Türk Tarih Vakfı, 249-268.
• Kaya, Ayhan ve Ferhat Kentel (2005). Euro-Türkler Türkiye İle Avrupa Birliği Arasında Köprü mü, Engel mi? Almanya-Türkleri ve Fransa-Türkleri Üzerine Karşılaştırmalı Bir Çalışma, İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
• Kılıçarslan, Ali (1992). “Tarihi Perspektif İçinde Göç Olgusu”, (içinde) Batı Avrupa Türkleri Göçmenlikten Yerleşik Hayata Geçiş, Veyis Güngör, Amsterdam: Hollanda Türk Akademisyenler Birliği Vakfı, 25-41.
• Kümbetoğlu, Belkıs (1997). “Göçmenlik Mültecilik, Yeni bir Yaşam ve Sonrası”, II. Ulusal Sosyoloji Kongresi: Toplum ve Göç, Ankara: DİE. 271-280.
• Malinowski, Bronislaw (t.y.) Bilimsel Bir Kültür Teorisi, çev. Saadet Özkal, İstanbul: Kabalcı.
• Özalp, Enver (2001). Sosyolojiye Giriş, 11. Baskı, Eskişehir: Anadolu Üniversitesi.
• Subaşı, Necdet (2003). “Kültürel Mirasın Çeşitliliği ve Seçicilik Sorunu”, Doğu-Batı, 7 (25): 135-144.
• “Almanya’da Türk nüfus 2.7 milyon.” (2014). Sabah. 13.01.2014.