Saz Şairlerinin Korona Virüs Konulu Şiirlerinde Mizahın Kullanılması: Youtube Örneği
Öz
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Alptekin, A.-Sakaoğlu, S. (2008); Türk Saz Şiiri Antolojisi. Ankara: Akçağ Yayınları.
- Alev, E. (2014); Âşık Kahvehanelerinden Sosyal Paylaşım Sitelerine Âşıklık Geleneği. Ya-yımlanmış Yüksek Lisans Tezi, Ankara: Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
- Altınkaynak, E. (2020); “Halk Şairlerinin Dilinde Covid-19 (korona virüs)”, Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi, Volume: 46, Summer-2020, s. 372-393.
- Artun, E. (2019); “Çukurova Âşıklık Geleneğinde Mizahi Yalanlamalar, Taşlamalar-Takılmalar, Atışmalar” Türk Edebiyatında Mizah Sempozyumu (13-15 Mayıs 2016) Bildirileri, 15-48, Ankara: Türk Dil Kurumu.
- Cevizci, A. (2002); Paradigma Felsefe Sözlüğü, İstanbul: Engin Yayıncılık. Çobanoğlu, Ö. (2019); “Âşık Tarzı Edebiyat Geleneğinde Anlatım Tutumları Bağlamında Mizah ve Taşlamanın İşlevselliği Üzerine.” Türk Edebiyatında Mizah Sempozyumu (13-15 Mayıs 2016) Bildirileri, 769-777, Ankara: Türk Dil Kurumu.
- Çobanoğlu, Ö. (2010); Halkbilimi Kuramları Ve Araştırma Yöntemleri Tarihine Giriş. Ankara: Akçağ Yayınları.
- Gürçayır Teke, S. (2020); “Gerçek Ozan Kimdir Diye Sorarsan/çağına Tanıklık Eden Kişidir: Âşıkların Toplumsal Rolleri Açısından Korona Virüs Konulu Şiirleri.” Milli Folklor, C.16, S. 127, s. 5-17.
- J.Ong, W. (2003); Sözlü ve Yazılı Kültür (Çev. Sema Postacıoğlu Banon). İstanbul: Metis Yayınları.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Sanat ve Edebiyat
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Ferhat Özmen
*
0000-0003-2969-5726
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
23 Eylül 2022
Gönderilme Tarihi
16 Mart 2022
Kabul Tarihi
29 Mayıs 2022
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2022 Cilt: 10 Sayı: 28
Cited By
YouTube Haberciliği: Bireysel ve Kurumsal Kanalların Karşılaştırmalı Analizi
Gümüşhane Üniversitesi İletişim Fakültesi Elektronik Dergisi
https://doi.org/10.19145/e-gifder.1806970