THE HISTORICAL ORIGIN OF THINKING WAY AND WRITING OF THINKING HISTORY

Yıl 2017, , 13 - 34, 01.05.2017

Tahir Erdoğan Şahin

https://doi.org/10.31126/akrajournal.325392

Öz

The number of studies of idea history which are considered in the
whole ofsocial or natural phenomena cannot be underestimated. However, fate, eclectic
and encyclopedic effort are encountered in such studies. Considering the way of thinking;
simultaneous development of various disciplines in different countries and civilizations
should be seen as a whole. Moreover, thinking; it is not a limited phenomenon
such as science, philosophy, religion and art. The common material of all these phenomena
or disciplines, the expression that every science field refers to itself and the
result

Anahtar Kelimeler

thinking, science, savvy, scholarly, objective, normative, scholastic, feudalism, kalam, salaf, sufism

DÜŞÜNCE HAREKETLERİNİN TARİHSEL EKSENİ VE DÜŞÜNCE TARİHİ YAZIMI

Öz

 Toplumsal ya da doğal olaylar bütünlüğü içinde ele alınan düşünce ve bilim
tarihi çalışmalarının sayısı azımsanamaz. Ancak, bu tür çalışmalarda karma, eklektik
veya ansiklopedik bir çabayla karşılaşılmaktadır. Düşünce hareketlerini ele alırken; çeşitli disiplinlerin eş zamanlı gelişmelerini, farklı ülke ve uygarlıklardaki konumlarını
bir bütün olarak görmek gerekir. Kaldı ki düşünce; yalnız bilim, felsefe, din ve sanat
gibi olgularla da sınırlı kalmaz. Tüm bu olgu ya da disiplinlerin ortak malzemesi, her
bilim alanının başvurduğu ifade aracının kendisi ve sonucudur.

Anahtar Kelimeler

düşünce, bilim, bilici, bilgici, objektif, normatif, skolastik, feodalizm, kelam, selef, sufizm

Kaynakça

• Bogos Zekiyan; Hümanizm, İnkılap ve Aka Yayınları, İstanbul 1982. Christopher Dawson , Batının Oluşumu, (çev. Dinç Tayanç), Dergah Yayınları , İstanbul 1976. Claude Delmas; Avrupa Uygarlık Tarihi, (çev. Ender Gürol) , İstanbul 1967. Edgar Morin; Avrupa’yı Düşünmek, (çev. Şirin Tekeli), Afa Yayıncı- lık, İstanbul 1992. Ernest Gellner; Postmodenizm, İslâm ve Us, (çev. Bülent Pekar), Ümit Yayınları, Ankara 1994. Fritjof Capra; Batı Düşüncesinde Büyük Dönüm Noktası, (çev. Mustafa Armağan), İnsan Yayınları, İstanbul 1982. Georjer Duby; Şövalye, Rahip ve Kadın, (çev. M.Ali Kılıçbay), Ayrıntı Yayınları, İstanbul 1991. Gülbenkian Komisyonu; Sosyal Bilimleri Açın, Metis Yayınları., İstanbul 1996. Hasan Bammat; Garp Medeniyetinin Kuruluşunda Müslümanların Rolü, (çev. A.M Ömeri- A. İlhan), İstanbul 1975. İbn Rüşt; Fasl –el Makal ve Takrir me. Beyne Eş-Şeriati min-ettisal, Cezayir 1948. İlkay Süzer; Düşün ve Toplum, , Birey ve Toplum Yayınları, Ankara 1986 . Karl Popper; Açık Toplum ve Düşmanları, (çev. Mete Tuncay), Remzi Yayınları, İstanbul 1989. Kitab- ı Mukaddes- Eski ve Yeni Ahit (Tevrat ve İncil), K,tab-ı Mukaddes Şir. Yayınları, İstanbul 1976. Kur’ân-ı Kerim ve Açıklamalı Meali, (Haz. Heyet), Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara 1997. 34 TAHİR ERDOĞAN ŞAHİN Lahbabi; İslâm Şahsiyetçiliği, (çev. İsmail Hukkı) Akın Yağmur Yayınları, İstanbul 1972 s.129. Michel Foucoult; “İktidar ve Benlik” (Raks Martin’ in yaptığı söyleşi), Kendini Bilmek, (çev. Gül Çağalı Güven), Om-Felsefe Yayınları, İstanbul 1999 . Mourice Lombert; İlk Zafer Yıllarında İslâm, (çev. Nezih Uzel), Pı- nar yayıncılık, İstanbul 1983. Qentin Skinner; Çağdaş Temel Kuramlar, (çev. Ahmet Demirhan), Vadi Yayınları, (3. Baskı), İstanbul 2007. Sosyal Bilimleri Yeniden Düşünmek, Defter ile Toplum ve Bilim Dergileri Ortak Çalışma Grubu / Sempozyum bildirileri, İstanbul 1998. Süleyman Uludağ; İslâm Düşüncesinin Yapısı/ Selef, Kelam Tasavvuf, Felsefe, Dergâh Yayınları, İstanbul 1979. Şafak Ural; Bilim Tarihi, Kırkambar Yayınları , İstanbul 1998. Tahir Erdoğan Şahin, “Türk Tefekkür Tarihi üzerine Bir Giriş denemesi” Milli Eğitim Dergisi, Ankara 1996. - “Hayatın Bütünlüğü, Bilginin Tabiatı,” Prehistorya / Seçme Metinler- 2, Malatya 1998. - “Necmeddin Kübra –Erich Fromm”, Türk Yurtları Dergisi. Sayı: 2, Bahar 1990 , s. 39- 44. Takiyyettin Mengüşoğlu, Felsefeye Giriş, Remzi Kitabevi Yayınları, İstanbul 1983.