Araştırma Makalesi

O ŞİMDİ BİR CAMİ; PANHAGİA, ANTALYA KESİK MİNARE

Cilt: 5 Sayı: 9 29 Aralık 2020
PDF İndir
EN TR

O ŞİMDİ BİR CAMİ; PANHAGİA, ANTALYA KESİK MİNARE

Öz

Halkın belleğinde minaresinin bir asır boyunca külahsız oluşu ile yer etmiş olan Antalya Kaleiçi’ndeki Kesik Minare’nin kökeni, ilk adı Panhagia olan bir Bizans kilisesine uzanmaktadır. Roma döneminden kalan bir agora içinde, neredeyse tamamı Hellenistik ve Roma dönemine ait yapılardan alınan devşirme malzeme ile muhtemelen M.S. V. yüzyılın 2. yarısı / VI. yüzyılın başlarında inşa edilmiştir. Bu özellikleriyle, kentin oluşum ve gelişim sürecinin bir arşivi niteliğindedir. Yapı, kilise olarak kullanıldığı 1000 yıllık bir süreçten sonra muhtemelen Şehzade Korkut (1467-1513) zamanında camiye dönüştürülmüş ve bu işlevini 1896 yılında geçirdiği büyük bir yangına değin sürdürmüştür. Yangından sonraki bir asırdan daha uzun bir süreçte tüm dış etkilere açık ve korumasız olmasına rağmen, 1974 yılında bazı bölümlerinde yapılan sağlamlaştırma dışında, kapsamlı bir müdahalenin yapılmamış olmasının avantajı ile tarihî belge değerinin yanı sıra, estetik ve pitoresk değerleriyle Antalya’nın tarihi ve kültürel çeşitliliğine katkı sağlamayı sürdürmüştür. Külahsız minaresi, kent siluetinde bir işaret öğesi ve kent imgesi olarak sembolik bir değere kavuşmasına vesile olmuştur. Kesik Minare 2019-2020 yılında, yer yer yeniden yapım ölçülerine varan ve geniş çevrelerin tepkisini çeken bir restorasyonla tekrar cami olarak işlevlendirilmiştir. Bu yazının amacı, yapılan restorasyonu uluslararası koruma teori ve ölçütlerine göre değerlendirerek, tartışmalara bilimsel ölçekte katkıda bulunmaktır.

Anahtar Kelimeler

Destekleyen Kurum

yok

Proje Numarası

yok

Teşekkür

yok

Kaynakça

  1. Ahunbay, Z. 2017 “Yeniden Yapım (Rekonstrüksiyon) İçin Koşullar”, Mimar.ist 3: 32-37.
  2. Ahunbay, Z. 2016 Tarihi Çevre Koruma ve Restorasyon, İstanbul.
  3. AKK (Antalya Kent Konseyi) 2014 “Kesik Minare’nin açık hava müzesine dönüştürülmesi”, Antalya Kent Konseyi 2014 Çalışma Raporu. Antalya: 27-28.
  4. Bacher, E. 1995 Kunstwerk oder Denkmal? Alois Riegls Schriften zur Denkmalpflege. Schriften zu Denkmalschutz und Denkmalpflege 15. Viyana, Köln.
  5. Ballance, M. H. 1955 “Cumanın Cami’i at Antalya. A Byzantine Church”, BSR 23: 99–114.
  6. Flemming, B. 1964 Landschaftsgeschichte von Pamphylien, Pisidien und Lykien im Spätmittelalter, Wiesbaden.
  7. Flemming, B. 1974 “Rezension von: Sp. Vryonis, The Decline of Medieval Hellenism in Asia Minor and the Process of Islamization from the Eleventh trough the Fifteenth Century”, ZDMG 124: 165-171.
  8. Gazzola, P. 1972 “Restoring monuments: historical background”, Preserving and Restoring Monuments and Historic Buildings, Paris: 15-30.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Arkeoloji

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

29 Aralık 2020

Gönderilme Tarihi

19 Temmuz 2020

Kabul Tarihi

26 Kasım 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Cilt: 5 Sayı: 9

Kaynak Göster

APA
Heinz, G. (2020). O ŞİMDİ BİR CAMİ; PANHAGİA, ANTALYA KESİK MİNARE. Amisos, 5(9), 324-342. https://doi.org/10.48122/amisos.771551
AMA
1.Heinz G. O ŞİMDİ BİR CAMİ; PANHAGİA, ANTALYA KESİK MİNARE. Amisos. 2020;5(9):324-342. doi:10.48122/amisos.771551
Chicago
Heinz, Gamze. 2020. “O ŞİMDİ BİR CAMİ; PANHAGİA, ANTALYA KESİK MİNARE”. Amisos 5 (9): 324-42. https://doi.org/10.48122/amisos.771551.
EndNote
Heinz G (01 Aralık 2020) O ŞİMDİ BİR CAMİ; PANHAGİA, ANTALYA KESİK MİNARE. Amisos 5 9 324–342.
IEEE
[1]G. Heinz, “O ŞİMDİ BİR CAMİ; PANHAGİA, ANTALYA KESİK MİNARE”, Amisos, c. 5, sy 9, ss. 324–342, Ara. 2020, doi: 10.48122/amisos.771551.
ISNAD
Heinz, Gamze. “O ŞİMDİ BİR CAMİ; PANHAGİA, ANTALYA KESİK MİNARE”. Amisos 5/9 (01 Aralık 2020): 324-342. https://doi.org/10.48122/amisos.771551.
JAMA
1.Heinz G. O ŞİMDİ BİR CAMİ; PANHAGİA, ANTALYA KESİK MİNARE. Amisos. 2020;5:324–342.
MLA
Heinz, Gamze. “O ŞİMDİ BİR CAMİ; PANHAGİA, ANTALYA KESİK MİNARE”. Amisos, c. 5, sy 9, Aralık 2020, ss. 324-42, doi:10.48122/amisos.771551.
Vancouver
1.Gamze Heinz. O ŞİMDİ BİR CAMİ; PANHAGİA, ANTALYA KESİK MİNARE. Amisos. 01 Aralık 2020;5(9):324-42. doi:10.48122/amisos.771551

Tarihi aydınlatabilmek ümidi ile...

.................AMİSOS.................