Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ

Elif Kocakaya; Yasin Dönmez

doi:10.33404/anasay.1127416

Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ

Öz

Dünya tarihi incelendiğinde kuşaklar arası farklılıkların yaşadığı zaman ve coğrafyaya göre değişiklikler içerdiği bilinmektedir. Savaş gören kuşaklar ile teknoloji gören kuşaklar arasında belirgin farklılıkların olduğu görülmektedir. Kuşaklar incelendiğinde bulundukları dönemin kriterlerine göre farklı ifadelerle anılmaktadır. Dünyanın teknolojik nesli olarak kabul edilen ve 2000 sonrası gençleri oluşturan z kuşağı son dönmelerin en popüler kuşak türüdür. Her şeyin hızla tüketildiği küreselleşen dünyada tarih bilinci oluşmuş, kültürel köklerini iyi tanıyan kuşaklar uluslar açısından büyük önem arz etmektedir. Geçmişin bir yansıması olan kültürel miras değerlerini geleceğe en iyi taşıyan ve insanlığın devamına katkı sağlayacak olan günümüzün gençlerini oluşturan Z kuşağıdır. Bu bakımdan tarihi bir dokuya sahip olan Safranbolu kentinde Z kuşağı ölçüt alınan çalışma amaçlanmıştır. Gerçekleştirilen bu çalışmada bir dünya miras kenti olan Safranbolu’da Z kuşağının kültürel miras algısı ve bakış açısı araştırılarak literatüre somut katkıda bulunmak hedeflenmiştir. Çalışmadan elde edilen bulgular neticesinde gençlerin kültürel mirası ilk olarak okul döneminde duydukları gözlemlenmiştir. Kültürel miras değerlerinden görsel ve işitsel medyada sıkça yer alan popüler kültür öğeleri ilgilerini çektikleri belirlenmiştir. Yürütülen bu araştırma sonucunda elde edilen bulgularla hem kültürel mirasın gelecek kuşaklara aktarılması hem de araştırmacıların araştırma süreçlerine katkı sağlaması amaçlanmıştır. Çalışmada günümüz gençlerinin kültürel miras bilincini artıracak önerilere yer verilmiştir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

Adıgüzel, O., Batur, Z. H. & Ekşili, N. (2014). Kuşakların Değişen Yüzü veY Kuşağı İle Ortaya Çıkan Yeni Çalışma Tarzı: Mobil Yakalılar. Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bililer Enstitüsü Dergisi. Sayı,19, s: 165-182.
Akduman, G. & Hatipoğlu, Z. (2021). Kim Bu Z Kuşağı? Konferans Bildirisi. 5 (9), 203- 226.
Altuntaş, N. (2021).Türk Lokumunun Kültürel Miras ve Gastronomik Değer Olarak Önemi. İstanbul Ayvansaray Üniversitesi Lisansüstü Eğitim Enstitüsü. Gastronomi ve Mutfak Sanatları Anabilim Dalı Gastronomi ve Mutfak Sanatları Programı, İstanbul.
Anonim, (2011). Safranbolu Doğal Yürüyüş Parkurları, Safranbolu Kaymakamlığı, Safranbolu
Aslan, O. (2019). Z Kuşağı Çocuklarının Matematik Öğreniminde ‘Çocuk Edebiyatı’. Türkiye Bilimsel Araştırmalar Dergisi. 4 (1), s. 32-48.
Atak, O., Tatar, S., & Tunaseli, A. (2017). Kültürel Miras Oluşumunda Festivallerin Yeri Ve Önemi: Fethiye Müzik Köyü Üzerine Bir Değerlendirme. Journal Of International Social Research, 10 (52), 1397-1409.
Aydın, A. E. (2020). Kuşak Çalışmalarındaki Tartışmalı Konulara İlişkin Bir Değerlendirme. Yorum Yönetim Yöntem Uluslararası Yönetim Ekonomi ve Felsefe Dergisi, 8 (1) , 17-34.
Bayramov, S., Geylan, A. & Benligiray, S. (2021). X, Y ve Z Kuşak Çalışanlarının Esnek Çalışmaya Yönelik Tutumlarının Karşılaştırılması. Anadolu Akademisi Sosyal Bilimler Dergisi, 3 (1), 122-139.

Bilgilier, H. & Çetin, B. (2020). Siyasi Liderlerden Beklenen Liderlik Özellikleri: X ve Y Kuşağı Bağlamında Nitel Bir Araştırma. LAÜ Sosyal Bilimler Dergisi, 10 (2) , 135-151.
Çelepi, M. S. (2016). Somut Olmayan Kültürel Miras ve Üniversite Gençliği . Adnan Menderes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi , 3 (3) , 15-35
Diker, O. & Taşkın, D. (2017).Coğrafya ve Tarih Perspektifinden Somut Kültürel Miras ve Türkiye. Pegem Akademi Yayıncılık.
Görmez, B. A. (2021). Neoliberal Özne Olarak Z Kuşağı. Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 23/2, s. 509-530.
Kayıkçı Yalçın, M. & Bozkurt Kurtluk, A. (2018). Dijital Çağda Z ve Alpha Kuşağı, Yapay Zekâ Uygulamaları ve Turizme Yansımaları. Sosyal Bilimler Metinleri, 1, 54-64.
Kiper, P. (2004). “Küreselleşme Sürecinde Kentlerimize Giren Yeni Tüketim Mekânları ve Yitirilen Kent Kimlikleri, Planlama Dergisi”, TMMOB Şehir Plancıları Odası Yayını, 2004/4, 30, s. 14–18.
Koçak B. & Can, H. (2018). Kültürel Mirasın Korunmasında Belediye Birliklerinin Rolü: Koca Yusuf Projesi Örneği. Balkan Sosyal Bilimler Dergisi. Cilt:7, Sayı 14, s. 148-164.
Kuyucu, M. (2017).Y Kuşağı ve Teknoloji: Y Kuşağının İletişim Teknolojilerini Kullanım Alışkanlıkları. Gümüşhane Üniversitesi İletişim Fakültesi Elektronik Dergisi. 5(2), s. 845-872.
Oğuz, Ö., M., Özünel Ö., E. & Teke, G., S. (2013). Somut Olmayan Kültürel Mirasın Geleceği Türkiye Deneyimi. UNESCO Türkiye Milli Komisyonu. Ankara
Özdemir, Ü. (2013). Safranbolu’nun Kültürel Miras Kaynakları ve Korunması. Doğu Coğrafya Dergisi, 16 (26) , 129 - 142.
Öztürk, S., & Işınkaralar, Ö. (2019a). Kastamonu kent merkezinde otopark sorunsalı: Eleştirel bir değerlendirme. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 12 (67), 506-511.
Öztürk, S., Işınkaralar, Ö., & Yılmaz, D. (2019b). Cittaslow Hareketi ve Toplumsal Farkındalık: Gerze (Sinop) Örneği, Academic Studies on Social and Education Sciences.
Öztürk, S., İsmail, T. S. Y., & Işınkaralar, Ö. (2020). İnanç Turizmi Odağında Benli Sultan Külliyesi Peyzaj Tasarım Önerileri. Türk Turizm Araştırmaları Dergisi, 4(1), 349-360.
Öztürk, S., Işınkaralar, Ö., Yılmaz, D., Şimşek, M., Almansourı, H. M. S., & Elahsadı, A. H. M. (2021a). Covıd-19’un Tüketici Alışkanlıklarına Etkisi Üzerine Bir Araştırma: Türkiye-Libya Karşılaştırması. Doğu Coğrafya Dergisi, 26 (46), 97-108.
Öztürk, S., Işınkaralar, Ö., & Kesimoğlu, F. (2021b). An Assessment On Shopping Centers As Consumption Place. Kastamonu University Journal Of Engineering And Sciences, 7(1), 65-73.
Sağ, Ç. & Ünal, F. (2019). Öğrencilerin Somut Olmayan Kültürel Mirasa İlişkin Farkındalıklarının Belirlenmesi. Abant İzzet Baysal Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, 19 (4) , 1550 - 1560.
Sarıoğlu, B. E. & Özgen E. (2017). Z Kuşağı: İş Dünyası Yakın Geleceğin İş Gücünü Ne Kadar Tanıyor? Researcher: SocialScience Studies. 2 (4), s. 242-253.
Savaş, S. & Karataş S.(2019). Z Kuşağı Öğrencisini Tanımak. Eğitim Araştırmaları, 223-237.
Sucu, M. (2021). İşletmelerin Z Kuşağı Bireylerini İstihdam Ederken Dikkate Almaları Gereken Konular: Bir Literatür Araştırması. Uluslararası Anadolu Sosyal Bilimler Dergisi.5 (3), 848-867.
Süer, S. (2021). Kültürel Mirasın Turizm Amaçlı Kullanımı: Bergama İlçesi Örneği. Journal of Humanities and Tourism Research. 11 (3) , 479-502.
Taş, Y. H., Demirdöğmez, M. ve Küçükoğlu, M. (2017).Geleceğimiz Olan Z Kuşağının Çalışma Hayatına Muhtemel Etkileri. Uluslararası Toplum Araştırmaları Dergisi.7(13), 1031-1048.
Turan Ş. (2010). Türk Kültür Tarihi. Türk Kültüründen Türkiye Kültürlüğüne ve Evrenselliğe. Bilgi Yayın Evi. Ankara.
Tunçözgür, Ü. (2012). Dünden Bugüne Safranbolu. Safranbolu Belediyesi Kültür Yayınları.
Ünal, G. Z (2014). Kültürel Mirasın Korunması. T.C. İstanbul Valiliği.
Üstün, M. ve Taş, A. (2021).X ve Y Kuşağı Öğretmenlerin Kullandıkları Motivasyon Tür ve Araçları. Kırıkkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi (KÜSBD).11 (1), s. 251 - 267.
Yelgen, E. & Uyar, S. (2018). Muhasebe Eğitimi ve Y Kuşağı. Journal of Accounting and Taxation Studies, 10. Yıl Özel Sayısı, s. 148-168.
Yıldız, S. ve Derman, E. (2017). Kültürel Miras: UNESCO Dünya Miras Listesi Türkiye Örneği. Uluslararası Kültürel Miras ve Turizm Kongresi.
Ziyagil, E. H. (2021).Türk Müziği Dinleme Kültürünün, Günümüz Z Kuşağı Nesline Aktarılmasına Dair Bir Öneri. Uluslararası Toplumsal Bilimler Dergisi.5 (2), s. 114-133.
Yilmaz, D., ve Işınkaralar, Ö. How Can Natural Environment Scoring Tool (Nest) be Adapted for Urban Parks?. Kastamonu University Journal of Engineering and Sciences, 7(2), 127-139.
İNTERNET KAYNAKLARI URL-1: https://www.manpower.com.tr/blog/z-kusagi-nedir-z-kusagi-ozellikleri-nelerdir. Erişim tarihi 22 /04/2022. URL-2: https://tr.wikipedia.org/wiki/Safranbolu#K%C3%BClt%C3%BCr Erişim Tarihi 25/04/2022.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Elif Kocakaya
0000-0003-1508-4502
Türkiye

Yasin Dönmez ^*
0000-0003-2840-6312
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

31 Ağustos 2022

Gönderilme Tarihi

7 Haziran 2022

Kabul Tarihi

19 Ağustos 2022

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2022 Sayı: 21

DOI

https://doi.org/10.33404/anasay.1127416

IZ

https://izlik.org/JA88AT78YR

Kaynak Göster

RIS / Bibtex

APA

Kocakaya, E., & Dönmez, Y. (2022). Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ. Anasay, 21, 119-140. https://doi.org/10.33404/anasay.1127416

AMA

1.Kocakaya E, Dönmez Y. Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ. Anasay. 2022;(21):119-140. doi:10.33404/anasay.1127416

Chicago

Kocakaya, Elif, ve Yasin Dönmez. 2022. “Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ”. Anasay, sy 21: 119-40. https://doi.org/10.33404/anasay.1127416.

EndNote

Kocakaya E, Dönmez Y (01 Ağustos 2022) Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ. Anasay 21 119–140.

IEEE

[1]E. Kocakaya ve Y. Dönmez, “Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ”, Anasay, sy 21, ss. 119–140, Ağu. 2022, doi: 10.33404/anasay.1127416.

ISNAD

Kocakaya, Elif - Dönmez, Yasin. “Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ”. Anasay. 21 (01 Ağustos 2022): 119-140. https://doi.org/10.33404/anasay.1127416.

JAMA

1.Kocakaya E, Dönmez Y. Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ. Anasay. 2022;:119–140.

MLA

Kocakaya, Elif, ve Yasin Dönmez. “Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ”. Anasay, sy 21, Ağustos 2022, ss. 119-40, doi:10.33404/anasay.1127416.

Vancouver

1.Elif Kocakaya, Yasin Dönmez. Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ. Anasay. 01 Ağustos 2022;(21):119-40. doi:10.33404/anasay.1127416

Cited By

SOSYAL MEDYANIN KÜLTÜREL MİRASI AKTARIM ARACI OLARAK KULLANIMI: KAPADOKYA ALAN BAŞKANLIĞI VE NEVŞEHİR İL KÜLTÜR VE TURİZM MÜDÜRLÜĞÜ ÖRNEĞİ

Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi

https://doi.org/10.30783/nevsosbilen.1310669

Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ

Z KUŞAĞININ KÜLTÜREL MİRAS ALGISI: SAFRANBOLU ÖRNEĞİ

Öz

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

Ayrıntılar

Birincil Dil

Konular

Bölüm

Yazarlar

Yayımlanma Tarihi

Gönderilme Tarihi

Kabul Tarihi

Yayımlandığı Sayı

DOI

IZ

Kaynak Göster

Cited By

SOSYAL MEDYANIN KÜLTÜREL MİRASI AKTARIM ARACI OLARAK KULLANIMI: KAPADOKYA ALAN BAŞKANLIĞI VE NEVŞEHİR İL KÜLTÜR VE TURİZM MÜDÜRLÜĞÜ ÖRNEĞİ

Kültürel Miras Farkındalığının Oluşmasında Düğün Fotoğraflarının Rolü, (Kütahya Örneği)

Müzede Yaratıcı Drama Uygulamalarının Kültürel Mirasa Duyarlılık Üzerine Etkisi: Antalya Arkeoloji Müzesi Örneği

Yalvaç'ın Kültürel Miras Turizmine Yönelik Sürdürülebilir Bir Ön Planlama Modeli Önerisi

Ortaokul Öğrencilerinin Masal ve Destanlarımız Dersine Yönelik Tutumları

Batı Karadeniz Geleneksel Yemek Kültürünün Somut Olmayan Kültürel Miras Kapsamında Değerlendirilmesi: Safranbolu Örneği