Öz
Anakreon şüphesiz Teos kentinin en tanınmış şahsiyetidir . MÖ 570 civarında doğan şair hayatının ilk yarısını memleketinde geçirmiş ve burada sanatını geliştirmiştir. Memle-keti Teos Arkaik Dönem’de Yakın Doğu ve Karadeniz bölgeleriyle geniş bir ticaret ağı oluş-turmuş ve belli bir refah seviyesine ulaşmıştır. İhraç edilen ürünler arasında zeytinyağı ve şarap dışında boyalı seramik kaplar yer almaktaydı. Çeşitlilik gösteren bu kaplardan sem-pozyum kültürünün yaygın¬laşmasından dolayı özellikle içki kâselerine büyük rağbet vardı . Şarap ve bereket tanrısı Dionysos’u kentin koruyucusu seçen Teoslular küçümsenmeyecek bir kültürel seviyeye ulaşmışlardı . Anakreon bu zengin kültürel ortamdan çıkmıştır.
Anakreon orta yaşlarda uzun bir gezgin hayatına başlamıştır. Bazı antik yazarlar bu göçebe hayatı tetikleyen olayın Perslerin Batı Anadolu’yu işgal etmesi olduğunu öne sür-müşlerdir. Şair önce Abdera’ya yerleşmiştir. Trakya sahilinde kurulan bu İon kenti Teos’tan aldığı göç neticesinde kısa bir sürede büyümüş ve ele geçirdiği verimli topraklar ve de gü-müş maden ocakları sayesinde zenginleşmiştir . Anakreon o yıllarda Trak kadınlarının güzel-liğini de fark etmiş ve bunu “Trak Kısrağı” adında bir şiirinde ölümsüzleştirmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- M. Kadıoğlu (ed.), Teos. Yazıtlar, Kültler ve Kentsel Doku (İstanbul 2021), 46-48.
- M. Adak – P. Thonemann, Teos and Abdera. Two Cities in Peace and War (Oxford 2022), 75-80.
- S. D. Price, Anacreontic vases reconsidered, GRBS 31, 1990, 133-175.
Öz
Anakreon şüphesiz Teos kentinin en tanınmış şahsiyetidir . MÖ 570 civarında doğan şair hayatının ilk yarısını memleketinde geçirmiş ve burada sanatını geliştirmiştir. Memle-keti Teos Arkaik Dönem’de Yakın Doğu ve Karadeniz bölgeleriyle geniş bir ticaret ağı oluş-turmuş ve belli bir refah seviyesine ulaşmıştır. İhraç edilen ürünler arasında zeytinyağı ve şarap dışında boyalı seramik kaplar yer almaktaydı. Çeşitlilik gösteren bu kaplardan sem-pozyum kültürünün yaygın¬laşmasından dolayı özellikle içki kâselerine büyük rağbet vardı . Şarap ve bereket tanrısı Dionysos’u kentin koruyucusu seçen Teoslular küçümsenmeyecek bir kültürel seviyeye ulaşmışlardı . Anakreon bu zengin kültürel ortamdan çıkmıştır.
Anakreon orta yaşlarda uzun bir gezgin hayatına başlamıştır. Bazı antik yazarlar bu göçebe hayatı tetikleyen olayın Perslerin Batı Anadolu’yu işgal etmesi olduğunu öne sür-müşlerdir. Şair önce Abdera’ya yerleşmiştir. Trakya sahilinde kurulan bu İon kenti Teos’tan aldığı göç neticesinde kısa bir sürede büyümüş ve ele geçirdiği verimli topraklar ve de gü-müş maden ocakları sayesinde zenginleşmiştir . Anakreon o yıllarda Trak kadınlarının güzel-liğini de fark etmiş ve bunu “Trak Kısrağı” adında bir şiirinde ölümsüzleştirmiştir.
Kaynakça
- M. Kadıoğlu (ed.), Teos. Yazıtlar, Kültler ve Kentsel Doku (İstanbul 2021), 46-48.
- M. Adak – P. Thonemann, Teos and Abdera. Two Cities in Peace and War (Oxford 2022), 75-80.
- S. D. Price, Anacreontic vases reconsidered, GRBS 31, 1990, 133-175.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | Arkaik Dönem Arkeolojisi, Helenistik Dönem Arkeolojisi, Yunan ve Roma Dönemi Arkeolojisi |
| Bölüm | Haberler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 20 Aralık 2024 |
| Gönderilme Tarihi | 1 Aralık 2024 |
| Kabul Tarihi | 15 Aralık 2024 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2024 Sayı: 50 |
Anatolia Dergisi Başvuru Tarihleri:
Makalelerin teslimi 01 Ocak ile 15 Eylül tarihleri arasındadır.
Dergipark sisteminde problem yaşanması halinde lütfen makalelerinizi anatolia@ankara.edu.tr mail adresine bu tarih aralığında gönderiniz; posta veya kargo kabul edilmeyecektir. Başvurular 15 Eylül'e kadar yapılmalıdır.
Anadolu Anatolia Dergisi, Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) ile lisanslanmıştır.