Araştırma Makalesi

“Eşref-i Mahlûkat” İle “Eş’şer-i Mahlûkat” Arasında İnsan, Ekoeleştiri ve Düz Dünyacılar Romanı

Cilt: 17 Sayı: 2 29 Haziran 2025
PDF İndir
EN TR

“Eşref-i Mahlûkat” İle “Eş’şer-i Mahlûkat” Arasında İnsan, Ekoeleştiri ve Düz Dünyacılar Romanı

Öz

Ekoeleştiri, 20. yüzyılın sonlarına doğru ortaya çıkan ve küresel ısınmadan temiz su ihtiyacına, canlı çeşitliğinin azalışından kuraklığa giderek derinleşen ekolojik krize dikkat çekmeye ve buna karşı önlem almaya çalışan politik bir yaklaşımdır. Bu yaklaşım, temel olarak yeryüzünde yalnız olmadığımızın altını çizerek tüm canlıların eşit olduğu ve var olduğu için yaşam hakkına sahip olduğu fikrine dayanmaktadır. Ekoeleştiri, insanla çevresi arasındaki ilişkiyi inceleyerek ekolojik prensiplerin edebiyata uyarlanmasını ve böylece yüzyıllardır egemen olan insan merkezci anlayışı yerinden ederek yeryüzü merkezliliği hedefler. Çalışmada Sezgin Kaymaz’ın Düz Dünyacılar (2023) romanı ekoeleştirel perspektifle analiz edilecektir. Hayvanlara yönelik şiddeti konu alan roman, ekoeleştirinin temel ilkesi olan bütünsellik fikrinden hareket etmektedir. Bu çerçevede roman, zaman zaman dini referanslarla da meşruiyeti sağlanan insan merkezci söylemi eleştirip reddederek insanlara uyanma çağrısında bulunmaktadır. Bu nedenle, romanda, bütünün bir parçası olduğumuz ve birbirimize bağlı olduğumuz vurgusu yapılırken yeryüzüne, yeryüzündeki tüm canlılara karşı sorumlu olduğumuz sıklıkla hatırlatılır. Hayvanlara yönelik zulmün yasalaştığı, nefretin aşılandığı ve kötülüğün sıradanlaştığı günümüzde konuya tekrar tekrar eğilmek gerekmektedir. Çalışma, romanın getirdiği ekolojik bilinci ön plana çıkarmayı hedeflemektedir.

Anahtar Kelimeler

Ekoeleştiri, Edebiyat, Roman, Düz Dünyacılar, Sezgin Kaymaz

Kaynakça

  1. Akıllı, Sinan ve Adem Balcı (2017), “Biz Kim Oluyoruz? Hayvan Hakları/ Özgürlüğü Savunuculuğu ve İnsan Merkezcilik Paradoksu”, Doğu Batı Düşünce Dergisi, Faunaya Ağıt: Hayvan, 82: 119-142.
  2. Akıllı, Sinan ve Mustafa Şahiner (2003), “Yeşil Bir Bakış Açısından Edebiyat Eleştirisi Eko-eleştiri”, Kırsal Çevre Yıllığı: 7-15.
  3. Aksoy Serdaroğlu, Özge (2023), “Oktay Rifat’ın Şiirlerinde Hayvan Davranışları”, Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, 15 (30): 103-122.
  4. Arıkan, Engin (2020), “Çevreci Düşünce ve Çevre Hukuku İçin Radikal bir Kılavuz: Arne Naess’in Derin Ekoloji Yaklaşımı”, TAÜHFD: 191-220.
  5. Beyter, Taner (26.03.2022), “‘Acı Çekebilirler mi?’ Bentham’ın Hayvanlara Karşı Sorumluluklarımıza Dair Görüşleri-Daniel Weltman”, https://onculanalitikfelsefe.com/aci-cekebilirler-mi-benthamin-hayvanlara-karsi-sorumluluklarimiza-dair-gorusleri-daniel-weltman/ (30.03.2025).
  6. Bora, Tanıl (26.05.2024), “‘Hem yaşam alanlarına kâbus gibi çök, hem de yeni ve zararlı bir canlı türü bulmuşsun gibi ad tak, sokak hayvanı de…’ Sezgin Kaymaz’la “Sokak Hayvanları” ile İlgili Yasa Tasarısı Üzerine Söyleşi”, https://birikimdergisi.com/guncel/11757/hem-yasam-alanlarina-kabus-gibi-cok-hem-de-yeni-ve-zararli-bir-canli-turu-bulmussun-gibi-ad-tak-sokak-hayvani-de (01.03.2025).
  7. Bulut, Dilek (2005), “Çevre ve Edebiyat: Yeni Bir Yazın Kuramı olarak Ekoeleştiri”, Littera, 17: 79-89.
  8. Bulut Sarıkaya, Dilek (2012), “Gılgamış Destanına Eleştirel Bir Bakış”, Oppermann, Serpil (Ed.), Ekoeleştiri Çevre ve Edebiyat (Ankara: Phoenix Yayınları): 93-129.
  9. Burgan, Ezgi (2021), “Hayvan Çalışmalarını Cinsiyetlendirmek: Yayla Coğrafyasında Geçitler, Kesişimler ve Değişik Düzenler”, İnsan, Hayvan ve Ötesi: Türkiye’de Hayvan Çalışmaları (İstanbul: Kolektif Kitap): 35-68.
  10. Bütüner, Şahin (2021), “Çevre Bilinci Oluşturmada Türk Mitolojisinin Rolü: Dede Korkut Hikayelerine Ekoeleştirel Bir Yaklaşım”, Türk Dünyası Araştırmaları, 129 (255): 433-448.

Kaynak Göster

APA
Kaşıkcı, H. (2025). “Eşref-i Mahlûkat” İle “Eş’şer-i Mahlûkat” Arasında İnsan, Ekoeleştiri ve Düz Dünyacılar Romanı. Alternatif Politika, 17(2), 480-504. https://doi.org/10.53376/ap.2025.17
AMA
1.Kaşıkcı H. “Eşref-i Mahlûkat” İle “Eş’şer-i Mahlûkat” Arasında İnsan, Ekoeleştiri ve Düz Dünyacılar Romanı. Altern. Polit. 2025;17(2):480-504. doi:10.53376/ap.2025.17
Chicago
Kaşıkcı, Hülya. 2025. ““Eşref-i Mahlûkat” İle ‘Eş’şer-i Mahlûkat’ Arasında İnsan, Ekoeleştiri ve Düz Dünyacılar Romanı”. Alternatif Politika 17 (2): 480-504. https://doi.org/10.53376/ap.2025.17.
EndNote
Kaşıkcı H (01 Haziran 2025) “Eşref-i Mahlûkat” İle “Eş’şer-i Mahlûkat” Arasında İnsan, Ekoeleştiri ve Düz Dünyacılar Romanı. Alternatif Politika 17 2 480–504.
IEEE
[1]H. Kaşıkcı, ““Eşref-i Mahlûkat” İle ‘Eş’şer-i Mahlûkat’ Arasında İnsan, Ekoeleştiri ve Düz Dünyacılar Romanı”, Altern. Polit., c. 17, sy 2, ss. 480–504, Haz. 2025, doi: 10.53376/ap.2025.17.
ISNAD
Kaşıkcı, Hülya. ““Eşref-i Mahlûkat” İle ‘Eş’şer-i Mahlûkat’ Arasında İnsan, Ekoeleştiri ve Düz Dünyacılar Romanı”. Alternatif Politika 17/2 (01 Haziran 2025): 480-504. https://doi.org/10.53376/ap.2025.17.
JAMA
1.Kaşıkcı H. “Eşref-i Mahlûkat” İle “Eş’şer-i Mahlûkat” Arasında İnsan, Ekoeleştiri ve Düz Dünyacılar Romanı. Altern. Polit. 2025;17:480–504.
MLA
Kaşıkcı, Hülya. ““Eşref-i Mahlûkat” İle ‘Eş’şer-i Mahlûkat’ Arasında İnsan, Ekoeleştiri ve Düz Dünyacılar Romanı”. Alternatif Politika, c. 17, sy 2, Haziran 2025, ss. 480-04, doi:10.53376/ap.2025.17.
Vancouver
1.Hülya Kaşıkcı. “Eşref-i Mahlûkat” İle “Eş’şer-i Mahlûkat” Arasında İnsan, Ekoeleştiri ve Düz Dünyacılar Romanı. Altern. Polit. 01 Haziran 2025;17(2):480-504. doi:10.53376/ap.2025.17