Öz
Her halkın milli etnik ve tarihi, kültürel kimliği
onun dünyaya getirdiği sanatlarla bağlıdır. Bu
anlamda Ahıska Türklerinin halı kültürü onların
yaşadığı tarihi coğrafyanın, Kafkas doğasının
zenginliğini ve Oğuz Türk kültür bağımını ifade
etmektedir. Ahıska Türklerinin soykırıma uğraması ve göçe mecbur edilmesi bu kültürü sarsmışsa da onu yok edememiş ve Ahıska Türkleri
yaşadıkları Ahıska bölgesinin halı özgünlüğünü
başka sanatları gibi ayrı ayrı coğrafyalarda yaşatmaya mecbur kalmışlardır. Ahıskalıların halıları,
Ahıska bölgesinde yaşatılan kültür özelliklerini
taşımakla beraber, yaşadıkları yeni coğrafyanın
halklarına ait (Kazakların, Özbeklerin, Kırgızların
ve diğer) yeni halı özelliklerini de benimsemişlerdir. Bu bakımdan Ahıska halısı dikkat çekmekte ve araştırma için merak konusu olmaktadır.
Burada özellikle Ahıska halılarının ornament,
nakış özgünlüğü, renk seçimi ve halı türlerinin
tekniği dikkat çekmektedir.
Kaynakça
- Ahıskalı, Mircevat (2010), Ahıska Masalları ve Hikâyeler, Emin Yayınları, Bursa.
- Bartold’, W. (1947), (Çev. A. İnan), “Türklerde ve Moğollarda Defin Merasimi Meselesine Dair”, Türk Dili Araştırmaları Yıllığı - Belleten, Türk Dil Kurumu Yayınları, Sayı 43, Ankara.
- Karamağaralı, Beyhan (1997), “Türk Halı Sanatındaki Motifleri Yorumu Üzerine”, Arış Dergisi, Atatürk Kültür Merkezi Yay., Yıl 1, Sayı 3, Ankara, s. 28-39.
- Küçükerman, Önder (1997), “Türk Halıcılığının Tarihten Gelen Sorunları ve Bunların Çözümlenmesine Katkı Yapacak Bir Derginin Gerekliliği”, Arış Dergisi, AtatürkKültür Merkezi Yay., Yıl 1, Sayı 1, Ankara, s. 46-49.
- Zeyrek, Yunus (2006), Ahıska Araştırmaları, Kozan Ofset, Ankara.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 11 Kasım 2012 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2012 |