Üniversite Öğrencilerinde Psikolojik Sermayenin ve Hayatın Anlamının Yordayıcısı Olarak Dindarlık

Öz

Bu araştırmanın amacı üniversite öğrencilerinde dindarlık ile psikolojik sermaye ve hayatın anlamı arasında bir ilişki ve etkileşim olup olmadığını tespit etmektir. Bu doğrultuda araştırmanın temel problemi “Üniversite öğrencilerinde dindarlık ile psikolojik sermaye ve hayatın anlamı arasında nasıl bir etkileşim vardır?” sorusunu yanıtlamaktır. Araştırma ilişkisel tarama modeline dayalı olarak oluşturulmuştur. Araştırma hipotezlerinin test edilmesi için 514 katılımcıya Kişisel Bilgi Formu, Kısa Dindarlık Ölçeği, Çok Boyutlu Varoluşsal Anlam Ölçeği ve Psikolojik Sermaye Algıları Ölçeği uygulanmıştır. 2025 yılının Şubat ve Mart aylarında elde edilen verilerin analizinde SPSS 24 ve AMOS 24 paket programlarından faydalanılmıştır. Araştırmadan elde edilen bulgulara göre dindarlığın hayatın anlamı ve psikolojik sermaye üzerinde istatiksel olarak anlamlı ve pozitif yönde etkisinin olduğu tespit edilmiştir. Bu bulguların üniversite öğrencilerinde psikolojik sağlığı güçlendirmeye yönelik gerçekleştirilebilecek psiko-eğitimlere katkı sağlayacağı düşünülebilir.

Anahtar Kelimeler

• Din Psikolojisi
• Dindarlık
• Psikolojik Sermaye
• Hayatın Anlamı
• Üniversite Öğrencileri

Religiosity as a Predictor of Psychological Capital and Meaning in Life in University Students

Öz

This study aims to determine whether there is a relationship and interaction between religiosity and psychological capital and the meaning in life among university students. In this context, the main research question is: “What is the relationship between religiosity, psychological capital and the meaning in life among university students?” The study is based on a correlational survey design. To test the research hypotheses, 514 participants were administered the Personal Information Form, the Brief Religiousness Scale, the Multidimensional Existential Meaning Scale, and the Psychological Capital Perception Scale. SPSS 24 and AMOS 24 package programs were used in the analysis of the data obtained in February and March 2025. According to the findings obtained from the study, it was determined that religiosity has a statistically significant and positive effect on meaning in life and psychological capital. It could be thought that these findings may contribute to psychoeducational programs designed to promote mental health among college students.

Anahtar Kelimeler

• Psychology of Religion
• Religiosity
• Psychological Capital
• Meaning in Life
• University Students

Kaynakça

1. Abdel-Khalek, A. ve Snyder, C. R. (2007), Correlates and Predictors of an Arabic Translation of the Snyder Hope Scale, The Journal of Positive Psychology, 2(4), 228-235.
2. Abeyta, A. A. ve Routledge, C. (2018), The Need for Meaning and Religiosity: An Individual Differences Approach to Assessing Existential Needs and the Relation with Religious Commitment, Beliefs, and Experience, Personality and Individual Differences, 123, 6-13.
3. Abu-Hilal, M., Al-Bahrani, M. ve Al-Zedjali, M. (2017), Can Religiosity Boost Meaning in Life and Supress Stress for Muslim College Students?, Mental Health Religion & Culture, 20(2), 203-216.
4. Acar, M. C. (2019), Öz Güven ile Dindarlık Arasındaki İlişki: Üniversite Öğrencileri Üzerine Bir Araştırma, Bingöl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 14, 64-78.
5. Aflakseir, A. (2012), Religiosity, Personal Meaning, and Psychological Well-Being: A Study among Muslim Students in England, Pakistan Journal of Social and Clinical Psychology, 9(2), 27-31.
6. Akbulut, T. (2023), Öğretmenlerde anlam arayışı, mesleki doyum ve dindarlık ilişkisi (Konya Örneği), Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Necmettin Erbakan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Konya.
7. Altunışık, R., Coşkun, R., Bayraktaroğlu, S. ve Yıldırım, E. (2005), Sosyal Bilimlerde Araştırma Yöntemleri SPSS Uygulamalı, 4. Baskı. Sakarya: Sakarya Kitabevi.
8. Aksoy, E. (2019), Yetişkinlik döneminde hayatı anlamlandırma ve dindarlık ilişkisi (Gaziantep Örneği), Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Sakarya Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Sakarya.

9. Atila, F. (2019), Üniversite öğrencilerinin psikolojik sermaye, sınıf bağlılığı ve okula yabancılaşma algıları arasındaki ilişkinin analizi, Yayımlanmamış Doktora Tezi, İnönü Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü, Malatya.
10. Aydın, C. (2017), Üniversite Öğrencilerinin Dini Tutum ile Hayattaki Anlam Düzeyleri Arasındaki İlişkinin İncelenmesi, İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 6(4), 89-108.
11. Ayten, A. (2009), Prososyal davranışlarda dindarlık ve empatinin rolü, Yayımlanmamış Doktora Tezi, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
12. Ayten, A. ve Vural, M. E. (2023), Ah Bu Gençler Günümüz Gençliğinde Dini Kimliğin Görünümleri, İstanbul: İz Yayıncılık.
13. Ayten, A. ve Yıldız, R. (2016), Dindarlık, Hayat Memnuniyeti İlişkisinde Dini Başa Çıkmanın Rolü Nedir? Emekliler Üzerine Bir Araştırma, Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 16(1), 281-308.
14. Bahadır, A. (1999), Hayatın Anlam Kazanmasında Psiko-Sosyal Faktörler ve Din, Yayımlanmamış Doktora Tezi, Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Bursa.
15. Bandura, A. (1978), Reflections on Self-Efficacy. Advances in Behaviour Research and Therapy, 1(4), 237-269.
16. Bandura, A. (1982), Self-Efficcacy Mechanism in Human Agency. American Psychologist, 37(2), 122-147.
17. Baumeister, R. F. (1991), Meanings of Life, New York: The Guilford Press.
18. Baykal, E. (2017). Otantik Liderlik ve Pozitif Çıktıları: Pozitif Örgütsel Davranış Bakış Açısı, Uluslararası İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, 3(3), 42-64.
19. Campos, J., Bredemeier, J. ve Trentini, C. (2020), Meaning in Life as a Mediator of the Relationship between Intrinsic Religiosity and Depression Symptoms, Trends in Psychology, 28, 560-568.
20. Can, M. (2024), Dindarlığın insan psikolojisi üzerindeki etkisi, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Pamukkale Üniversitesi İslami İlimler Enstitüsü, Denizli.
21. Carr, A. (2016), Pozitif Psikoloji Mutluluğun ve İnsanın Güçlü Yönlerinin Bilimi (Çev.: Ü. Şendilek), İstanbul: Kaknüs Yayınları.
22. Carver, C. S., Scheier, M. F. ve Segerstrom, S. C. (2010), Optimism, Clinical Psychology Review, 30, 879-889.
23. Chaffin, T. D., Luthans, B. C. ve Luthans, K. W. (2023), Integrity, Positive Psychological Capital and Academic Performance, Journal of Management Development, 42(2), 93-105.
24. Cornwall, M., Albrecht, S. L., Cunnigham, P. H. ve Pitcher, B. L. (1986), The Dimensions of Religiosity: A Conceptual Model with an Empirical Test, Review of Religious Research, 27(3), 226-244.
25. Çakmak, Z. ve Ekşi, H. (2023), Ergenlerde Yaşamda Anlam, Maneviyat, Kişilik Arasındaki İlişkiler. Journal of Education in Muslim Societies and Communities, 7(1), 38-52.
26. Çokluk, Ö., Şekercioğlu, G. ve Büyüköztürk, Ş. (2014), Sosyal Bilimler İçin Çok Değişkenli İstatistik: SPSS Ve LISREL Uygulamaları, 2. Baskı, Ankara: Pegem Akademi.
27. Davidson, J. C. ve Caddell, D. P. (1994), Religion and the Meaning of Work, Journal for the Scientific Study of Religion, 33(2), 135-147.
28. Davis, E. B. (2019), Religious Meaning Making and Attachment in a Disaster Context: A Longitudinal Qualitative Study of Flood Survivors, The Journal of Positive Psychology, 14(35), 659-671.
29. Emmons, R. A. (2003), Personal Goals, Life Meaning, and Virtue: Wellsprings of a Positive Life, (Eds.: C. L. M. Keyes ve J. Haidt, Flourishing: Positive Psychology and the Life Well-Lived, ss. 105-128, American Psychological Association.
30. Emmons, Robert A. (2005), Striving for the Sacred: Personal Goals, Life Meaning, and Religion, Journal of Social Issues, 61(4), 731-745.
31. Fatima, T., Naoreen, B. ve Buzdar, M. A. (2022), Individual Differences in Religiosity and Its Influences on Psychological Capital, Mental Health, Religion – Culture, 25(2), 162-176.
32. Fornell, C. ve Larcker, D. F. (1981), Evaluating Structural Equation Models with Unobservable Variables and Measurement Error, Journal of Marketing Research, 18(1), 39-50.
33. Frankl, V. (2015), İnsanın Anlam Arayışı, İstanbul: Okyanus.
34. George, L. S. ve Park, C. L. (2017), The Multidimensional Existential Meaning Scale: A Tripartite Approach to Measuring Meaning in Life, Journal of Positive Psychology, 12(6), 613-627.
35. Golparvar, M., Jafari, M. ve Javadian, Z. (2013). Prediction of Psychological Capital through Components of Spirituality among Nurses, Iranian Journal of Psychiatric Nursing, 1(3), 35-44.
36. Golparvar, M. ve Mosahebi, M. (2015), Predicting Senile People’s Spiritual Well Being through Psychological Capital Components, Knowledge & Research in Applied Psychology, 16(3), 4-12.
37. Goodwill, J. R. ve Hope, M. O. (2024), Religion and Suicide in Black Emerging Adults: Examining Pathways through Hope and Meaning in Life, Journal of Youth and Adolescence, 53, 1119-1133.
38. Guo, Y.-F., Wang, K.-F., Cross, W., Lam, L., Plummer, V. ve Li, J. (2022), Quality of Life in Cancer Patients with Different Preferences for Nurse Spiritual Therapeutics: The Role of Psychologival Capital, J. Adv Nurs, 78, 991-1000.
39. Güneş, A. C., Kurtça, H. ve Barak, A. (2022), Pozitif Psikolojik Sermaye, Allah Merkezlilik ve Yaşam Doyumu Arasındaki İlişki: İstanbul İlinde Görev Yapmakta Olan Öğretmenler Örneği, Değerler Eğitimi Dergisi, 20(44), 445-489.
40. Gürbüz, S. ve Şahin, F. (2016), Sosyal Bilimlerde Araştırma Yöntemleri, 3. Baskı, Ankara: Seçkin Yayıncılık.
41. Gürsu, O. (2022), Gençlik dönemi inanç krizinin psikolojik kökenlerinin analizi: olgu sunumu, Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 9 (3), 915-931.
42. Hair, J. F., Black, W. C., Babin, B. J. ve Anderson, R. E. (2010), Multivariate Data Analysis: A Global Perspective (7. bs), New Jersey: Pearson Prentice Hall.
43. Hair, J. F., Hult, G. T. M., Ringle, C. M. ve Sarstedt, M. (2021), A Primer on Partial Least Squares Structural Equation Modeling (PLS-SEM), USA: Sage.
44. Hair, J. F., Matthews, L. M., Matthews, R. L. ve Sarstedt, M. (2017), PLS-SEM or CB-SEM: Updated Guidelines on Which Method to Use, International Journal of Multivariate Data Analysis, 1, 107-123.
45. Harms, P. D., Krasikova, D. V. ve Luthans, F. (2018), Not Me, But Reflects Me: Validating a Simple Imlicit Measure of Psychological Capital, Journal of Personality Assessment, 100(5), 551-562.
46. Hefferon, K. ve Boniwell, I. (2014), Pozitif Psikoloji Kuram, Araştırma ve Uygulamalar, (Çev.: T. Doğan), Ankara: Nobel Yayınları.
47. Herrman, H., Stewart, D. E., Diaz-Granados, N., Berger, E. L., Jackson, B. ve Yuen, T. (2011), What is Resilience?, La Revue Canadienne de Psychiatrie, 56(5), 258-265.
48. Holdcroft, B. (2006), What is Religiosity?, Catholic Education: A journal of Inquiry and practice, 10(1), 89-103.
49. Hu, L. T. ve Bentler, P. M. (1999), Cutoff Criteria for Fit Indexes in Covariance Structure Analysis: Conventional Criteria Versus New Alternatives, Structural Equation Modeling: A Multidisciplinary Journal, 6(1), 1-55.
50. Hunsberger, B. ve Jackson, L. M. (2005), Religion, Meaning, and Prejudice, Journal of Social Issues, 61(4), 807-826.
51. İnceköse, S. ve Yapıcı, A. (2025), Şans Oyunlarına Katılım ve Kumar Bağımlılığına Göre Dinin Etkisini Hissetme ve Dini Yönelim Biçimi Düzeyi, Eskiyeni, 58(Eylül 2025), 833-858.
52. İştar Işıklı, E. (2018), Üniversite Öğrencilerinde Psikolojik Sermaye: Düzce İlinde Bir Alan Araştırması, Ekev Akademi Dergisi, 22(73), 333-344.
53. Jung, S. (2023), Does Workplace Spirituality Increase Self-Esteem in Female Professional Dancers? The Mediating Effect of Positive Psychological Capital and Team Turst, Religions, 14(445), 1-31.
54. Kabahasanoğlu, Y. ve Göcen, G. (2026), Dini Yönelim ve Psikolojik Dayanıklılık İlişkisinde Cesaret Erdeminin Aracı Rolü: Yetişkinler Üzerine Nicel Bir Araştırma, Eskiyeni, 61 (Mart 2026), 413-447.
55. Kalgı, M. E. ve Kayıklık, H. (2020), Dindarlık ile Kişilik İlişkisi Üzerine Bir Saha Araştırması (Siverek Örneği), Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 20(2), 552-569.
56. Kalhori, R. P., Mohammadzadeh, H., Foroughinia, A. ve Kianipour, N. (2018), Correlation of Spiritual Well-Being Psychological Capital among University Students-Iran, International Journal of Engineering & Technology, 7(47), 141-144.
57. Kandemir, F. (2022a), Dindarın Anlam Arayışının Temel Dinamiği Olarak Kutsal, Marifetname, 9(2), 329-352.
58. Kandemir, F. (2022b), Umudu Yordayan Bazı Sosyo-Demografik Değişkenler ve Dindarlık-Umut İlişkisi, Trabzon İlahiyat Dergisi, 9(2), 157-182.
59. Kandemir, F. (2022c), Dindarlık ve Umut İlişkisinin Ruh Sağlığı Bağlamında İncelenmesi, Dergiabant, 10(2), 541-558.
60. Kapu, H. (2020), Pozitif Psikoloji Bağlamında Psikolojik Sermaye, Duygusal Emek ve İş Performansı Arasındaki İlişkiler, Kafkas Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi, 11(22), 788-815.
61. Karaçalı, M. ve Korkmaz, S. (2023), Psikolojik İyi Oluş, Yaşamda Anlam ve Dindarlık Arasındaki İlişkiler, Yakın Doğu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 9 (2), 128-147.
62. Karslı, N. (2020), Üniversite Öğrencilerinde Hayatın Anlamı ve Dindarlık İlişkisi, Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 48, 169-201.
63. Kaya, M. ve Küçük, N. (2017), İbadetler ile Hayatın Anlamı ve Psikolojik İyi Olma Arasındaki İlişkinin İncelenmesi Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 42, 17-44.
64. Kayıklık, H. (2006), Bireysel Dindarlığın Boyutları ve İnanç-Davranış Etkileşimi, İslami Araştırmalar Dergisi, 19(3), 491-499.
65. Kebria, M. F., Hassanzadeh, R., Mirzaian, B., ve Khoshely, A. K. (2019), Effectiveness of Positivist Psychology Education with the Islamic Approach on Psychological Capital in Cardiovascular Patients, Religion and Health, 7(1), 39-48.
66. Kımter, N. ve Üner, Y. (2019), Din Görevlilerinin Hayatı Anlamlandırma Seviyelerinin Ölüm Kaygısı ve Bazı Değişkenler Açısından İncelenmesi, Toplum Bilimleri Dergisi, 27, 563-602.
67. Kıraç, F. (2013), Üniversite Öğrencilerinde Dindarlık Eğilimi ve Anlam Duygusu, Mukaddime, 7, 165-178.
68. King, D. D., Newman, A. ve Luthans, F. (2016), Not if, but when We Need Resilience in the Workplace, Journal of Organizational Behavior, 37, 782-786.
69. Komalasari, W. ve Kurniawan, A. (2020), Spirituality as a Potential Psychological (Psycap) Tool for Facing Academic Students in Accounting Students, Journal of Accouning for Sustainable Society, 2(1), 11-22.
70. Korkmaz, S. (2025), Yaşamda Anlam, Hayat Memnuniyeti ve Dindarlık İlişkisi. Burdur İlahiyat Dergisi, 10 (Haziran), 39-62.
71. Krok, D. (2014), The Religious Meaning System and Subjecitve Well-Being: The Mediational Perspective of Meaning in Life, Achive for the Psychology of Religion, 36(2), 253-273.
72. Luthans, F., Avey, J. B., Avolio, B. J., Norman, S. M. ve Combs, G. M. (2006), Psychological Capital Development: Toward a Micro-intervention, Journal of Organizational Behaviour, 27, 387-393.
73. Luthans, F. ve Avolio, B. J. (2014), Brief Summary of Psychological Capital and Introduction to the Special Issue. Journal of Leadership & Organizational Studies, 21(2), 125-129.
74. Luthans, F., Luthans, K. W. ve Luthans, B. C. (2004), Positive Psychological Capital: Beyond Human and Social Capital, Business Horizons, 47(1), 45-50.
75. Martela, F. ve Steger, M. F. (2016), The Three Meanings of Meaning in Life: Distinguishing Coherence, Purpose, and Significance, The Journal of Positive Psychology, 11(5), 531-545.
76. Meydan, H. ve Şeşen, H. (2011), Yapısal Eşitlik Modellemesi AMOS Uygulamaları, Ankara: Detay Yayıncılık.
77. Moradi, M., Damirchi, E. S., Khazan, K. ve Dargahi, S. (2017), The Mediating Role of Psychological Capital on the Relationship between Spiritual Intelligence and Job Burnout, JOHE, 6(2), 84-91.
78. Narsa, N. ve Wijayanti, D. (2021), The Importance of Psychological Capital on the Linkages between Religious Orientation and Job Stress, Journal of Asia Business Studies, 15(4), 643-665.
79. Nazlı, İ. ve Akkaş, H. (2023), Örgütsel Maneviyat ve Psikolojik Sermayenin Duygusal Emek ve Stresle Başa Çıkma Üzerindeki Etkisi: İstanbul’da Sağlık Çalışanları Üzerine Bir Araştırma, Akdeniz İİBF, 23(1), 75-96.
80. Ortega-Maldonado, A. ve Salanova, M. (2018), Psychological Capital and Performance among Undergraduate Students: The Role of Meaning-Focused Coping and Satisfaction, Teaching in Higher Education, 23(3), 390-402.
81. Özen Kutanis, R. ve Yıldız, E. (2014), Pozitif Psikoloji ile Pozitif Örgütsel Davranış İlişkisi ve Pozitif Örgütsel Davranış Boyutları Üzerine Bir Değerlendirme, Süleyman Demirel Üniversitesi Vizyoner Dergisi, 5(11), 135-154.
82. Öztürk, E. E. (2017), Üniversite Öğrencilerinde İyimserlik, Dindarlık ve Dini Yönelik İlişkisi, İslami İlimler Dergisi, 12 (3), 165-190.
83. Pargament, K. I. (1997), Psychology of Religion and Coping Theory, Research, Practice, New York: The Guilford Press.
84. Park, C. (2005), Religion as a Meaning-Making Framework in Coping with Life Stress, Journal of Social Issues, 61(4), 707-729.
85. Park, C. L. (2011), Implicit Religion and the Meaning Making Model, Implicit Religion, 14(4), 405-419.
86. Park, C. L. (2013), Din ve Anlam, (Der: R. F. Paloutzian and C. L. Park), Din ve Maneviyat Psikolojisi Yeni Yaklaşımlar ve Uygulama Alanları, s. 29-66, (Çev. Ed.: İ. Çapçıoğlu – A. Ayten, Çev.: İ. Yenen), Ankara: Phoenix.
87. Parviniannasab, A. M., Bijani, M., Badiyepeymaiejahromi, Z., Dehghani, A., Tehranineshat, B., Moradi, M. ve Elahi, M. (2023), The Relationship between Spiritual Well-Being and Psychological Capital among Nursing Students: A Cross-Sectional Study, Jundishapur Health Sci, 15(3), 1-8.
88. Parviniannasab, A. M., Bijani, M. ve Dehghani, A. (2022), The Mediating Role of Psychological Capital in Relations between Spiritual Well-Being and Mental Health among Nursing Students, BMC Psychology, 10(230), 1-7.
89. Paul, M. ve Saha, P. (2016), Spirituality as a Potential Psychological Capital Tool to Deal with Academic Stress among Management Students, The IUP Journal of Organizational Behavior, 15(4), 46-65.
90. Rees, C. S., Breen, L. J., Cusack, L., ve Hegney, D. (2015), Understanding Individual Resilience in the Workplace: The International Collaboration of Workfplace Resilience Model, Frontiers in Psychology, 6(73), 1-7.
91. Reichard, R. J., Avey, J. B., Lopez, S. ve Dollwet, M. (2013), Having the Will and Finding the Way: A Review and Meta-Analysis of Hope at Work. The Journal of Positive Psychology, 8(4), 292-304.
92. Reker, G. T. ve Wong, P. T. P. (1988), Aging as an Individual Process: Toward a Theory of Personal Meaning, ( Eds.: J. E. Birren & V. L. Bengtson), Emergent Theories of Aginig, ss. 214-246, Springer Publishing Company.
93. Romero, M. A. (2022), The Relationship between Spirituality and Psychological Capital, Doctoral Thesis, California: Northcentral University.
94. Sadeghi, M. ve Bavazin, F. (2019), Loneliness in the Elderly: Prediction Based on Mental Well-Being, Psychological Capital and Spiritual Intelligence, Journal of Ageing Psychology, 5(1), 41-51.
95. Segerstrom, S. C. (2007), Optimism and Resources: Effects on Each Other and on Health over 10 Years, Journal of Research in Personality, 41, 772-786.
96. Silberman, I. (2005), Religion as a Meaning System: Implications for the New Millennium, Journal of Social Issues, 61(4), 641-663.
97. Singla, H., Mehta, M. D. ve Mehta, P. (2021), Modeling Spiritual Intelligence on Quality of Work Life of College Teachers: A Mediating Role of Psychological Capital, International Journal of Quality and Service Sciences, 13(3), 341-358.
98. Sisto, A., Vicinonza, F., Comparozzi, L. L., Ricci, G., Tartaglini, D. ve Tambone, V. (2019), Towards a Transversal Definition of Psychological Resilience: A Literature Review, Medicina, 55(11)(745), 1-22.
99. Snyder, C. R. (2002), Hope Theory: Rainbows in the Mind, Psychological Inquiry, 13(4), 249-275.
100. Snyder, C. R., Rand, K. L., King, E. A., Feldman, D. B. ve Woodward, J. T. (2002), “False” Hope. Journal of Clinical Psychology, 58(9), 1003-1022.
101. Solberg Nes, L. ve Segerstrom, S. C. (2006), Dispositional Optimism and Coping: A Meta-Analytic Review, Personality and Social Psychology Review, 10(3), 235-251.
102. Steger, M. F. (2009), Meaning in Life, (Eds.: S. J. Lopez & C. R. Snyder), Oxford Handbook of Positive Psychology (ss. 679-689), Oxford: Oxford University Press.
103. Steger, M. F. (2012), Making Meaning in Life, Psychological Inquiry, 23(4), 381-385.
104. Steger, M. F., Kashdan, T. B., Sullıvan, B. A. ve Lorentz, D. (2008), Understanding the Search for Meaning in Life: Personality, Cognitive Style, and the Dynamic between Seeking and Experiencing Meaning, Journal of Personality, 76(2), 199-228.
105. Şentürk, H. ve Yakut, S. (2014), Hayatın Anlamı ve Din, Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2 (33), 45-60.
106. Şimşir, Z., Hamarta, E. ve Dilmaç, B. (2020), Stresle Başa Çıkmanın Yordayıcısı Olarak Yaşamın Anlamı ve Manevi Deneyim, Kalem Eğitim ve İnsan Bilimleri Dergisi, 10(2), 509-528.
107. Şirin, T. ve Dursun, N. (2021), Evli ve Bekar Bireylerde Yaşamın Anlamı ve Maneviyat Düzeyleri Arasındaki İlişkinin İncelenmesi, Ekev Akademi Dergisi, 25(85), 469-482.
108. Taş, M. A., Alparslan, A. M. ve Yastıoğlu, S. (2017), Psikolojik Sermaye ve Dindarlık Eğilimi İlişkisine Dair Bir Saha Araştırması, Proceedings Book of 2nd International Scientific Researches Congress on Humanities and Social Sciences, ss. 49-61, Ed. H. Kahya, İstanbul: IBAD.
109. Tabachnick, B. G. ve Fidell, L. S. (2013), Using Multivariate Statistics (6. bs), London: Pearson Publishing.
110. Topuz, İ. (2016), Yaşamın Anlamı Ve Din: Gençler Üzerinde Bir Araştırma. İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi, 1(4), 540-560.
111. Uysal, V. (1995,. İslami Dindarlık Ölçeği Üzerine Bir Pilot Çalışma, İslami Araştırmalar Dergisi, 8(3-4), 263-271.
112. Vahidi, Z. ve Harandi, R. J. (2017), Prediciting of Psychological Well-Being from Components of Psychological Capital and Spiritual Attitude, Positive Psychological Research, 32, 51-64.
113. Vella, S.-L. C. ve Pai, N. B. (2019), A Theoretical Review of Psychological Resilience: Defining and Resilience over the Decades, Arch Med Health Sci, 7, 233-239.
114. Vural, M. E. (2021), Hayatın Anlamı, Dindarlık ve Ruh Sağlığı İlişkisi: Bir Karma Yöntem Araştırması, Yayımlanmamış Doktora Tezi, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
115. Vural, M. E. (2023), Anlamın İzinde Ruh Sağlığı, Din ve Anlam Üzerine, İstanbul: Çamlıca Yayınları.
116. Vural, M. E. ve Ayten, A. (2021), Dindarlık ve Depresyon İlişkisinde Anlamsızlığın Aracı Rolü, İlahiyat Tetkikleri Dergisi, 55, 379-395.
117. Vural, M. E. (2025), Çok Boyutlu Varoluşsal Anlam Ölçeği: Türkçe Geçerlik ve Güvenirlik Çalışması, İlahiyat Tetkikleri Dergisi, 65 (1), 77-93.
118. Wilson, A., Khumalo, H. P. ve Mpofu, E. (2022), Meaning in life among Ghanian University Students, Journal of Religion and Health, 61, 2482-2499.
119. Wong, P. T. P. (1997), Meaning-Centered Counseling: A Cognitive-Behavioral Approach to Logotherapy, The International Forum for Logotherapy, 20, 85-94.
120. Yıldırım, S., ve Gürsu, O. (2011), Yetişkinlerde Dindarlık ve Psikolojik Dayanıklılık İlişkisi, Academic Research Review, 6(1), 27-54.
121. Yılmaz, F. (2020), Pozitif Psikolojik Sermayenin Demografik Değişkenler Açısından Değerlendirilmesi, International Journal of Management and Administration, 4(7), 71-83.
122. Youssef-Morgan, C. M. ve Luthans, F. (2015), Psychological Capital and Well-Being, Stress and Health, 31, 180-188.
123. Yorulmaz, Ö. (2016), Relationship Between Religiosity and Happiness in Turkey: Are Religious People Happier?. Çankırı Karatekin Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 6(1), 801-818.
124. Yüksel, Z. (2020), Gençliğin Anlam Arayışında Din Eğitiminin Katkısının İncelenmesi, ÇAKÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 11(1), 376-395.
125. Zehra, S. ve Husain, A. (2015), Relationship between Spiritual Values and Psychological Capital among University Employees, The New Educational Review, 39(1), 253-263.