658. TARİHİ KIRKPINAR YAĞLI GÜREŞLERİNE KATILAN SEYİRCİLERİN YAĞLI GÜREŞ TEKNİKLERİ VE BAŞPEHLİVANLAR HAKKINDA GÖRÜŞLERİNİN İNCELENMESİ

Yıl 2020, Cilt: 7 Sayı: 21, 60 - 75, 22.09.2020

Aydoğan Soygüden İlhan Toksöz Tufan Özen

Öz

Bu çalışma; 658. Tarihi Kırkpınar Yağlı Güreşlerine katılan seyircilerin yağlı güreş teknikleri ve başpehlivanlar hakkında görüşlerini belirlemek amacıyla yapılmıştır.
Çalışmada gerekli literatür çalışması yapılarak nicel araştırma yöntemleri kullanılmıştır. Çalışmada 4 sosyo-demografik, 9 yağlı güreş teknikleri ve başpehlivanlar ile ilgili olmak üzere toplam 13 soru bulunmaktadır. Çalışma 6-7 Temmuz 2019 tarihleri arasında Edirne’de 658’inci tarihi Kırkpınar yağlı güreşlerinde rastgele seçilen (n=173) yağlı güreş seyircisine uygulanmıştır. Araştırma verilerinin analizinde lisanslı SPSS 23 istatistik programları kullanılmıştır. İstatistiksel analizlerde frekans, aritmetik ortalama ve Ki-Kare testleri ile değerlendirilmiştir. Çalışmaya katılanların (% 99,4)’ü erkek, (%33)’ü 15-25 yaş aralığında, (%35)’i lise mezunu, (%27)’si öğrenci, (%14)’ü emekli seyircilerden oluşmaktadır. Yağlı güreş seyircisi tarafından belirtilen en çok yapılan teknikler sıralamasında, (%40) ile künde, (%16) ile paça kazık, (%12) ile sarma ve dalmalar bulunmaktadır. Yağlı güreş seyircisi tarafından belirtilen “İzlemekten keyif aldığınız başpehlivan” sorusuna sırasıyla; Ali Gürbüz, İsmail Balaban, Orhan Okulu ve Fatih Atlı yer almaktadır. “Genel Olarak Müsabakaların Fair-Play Kuralları İçerisinde Geçme Durumu” sorusu aritmetik ortalamalarında (Çoğunlukla) olarak belirtilmiştir. “Organizasyonun Aslına Uygun Yapma Durumu” sorusu aritmetik ortalamalarında (Çoğunlukla) olarak belirtilmiştir. “Pehlivanların Müsabakada Saygı Centilmenlik Durumu” sorusu aritmetik ortalamalarında (Çoğunlukla) olarak belirtilmiştir. Çalışma sonucuna göre yağlı güreş seyircisinin yağlı güreş tekniklerini çoğunlukla bildikleri ve en çok yapılan teknikleri analiz ettikleri görülmektedir. Seyirciler, yağlı güreş müsabakalarında en teknik ve izlemekten keyif alınan başpehlivanları yakından takip etmektedirler. Bu sonuçlara göre başpehlivanların seyirci kitlesinin oluştuğunu söylemek doğru olacaktır. Seyirciler tarafından yağlı güreş müsabakalarının Fair-Play kurallarına uygun, müsabakaların çetin geçme ve organizasyonun aslına uygun yapılması olumlu görülmektedir.

Anahtar Kelimeler

Kırkpınar Yağlı Güreşleri, Seyirci, Güreş teknikleri ve Başpehlivanlar ile ilgili görüşler

Kaynakça

• Anadolu Ajansı, (2019a). https://www.aa.com.tr/tr/spor/kirkpinar-cayirinda-658-randevu/1522973 (E.T:16.01.20).
• Anadolu Ajansı, (2019b). https://www.aa.com.tr/tr/spor/kirkpinara-rekor-pehlivan-katilimi/1523469 (E.T:16.01.20).
• Atabeyoğlu, C. (2000). Geleneksel Türk Güreşi ve Kırkpınar, Türkiye Milli Olimpiyat Komitesi Yayınları No:5, A&B Kitapçılık ve Dağıtımcılık LTD. ŞTİ., Ankara, 88s.Atalay Besim, (a), a.g.e., l.cilt, s.368
• Bayraktar, G. Tozoğlu, E. (2015). “Güreş Sporuna Küreselleşme Sürecinin Etkileri”, Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 1(2). Büyüköztürk, Ş. Kılıç Çakmak, E. Akgün, Ö. E. Karadeniz, Ş. ve Demirel, F. (2011). Bilimsel araştırma yöntemleri. Ankara: Pegem A.
• Çağlayan, H.S. ve Fişekçioğlu, İ.B., (2004). “Futbol Seyircisini Şiddete Yönelten Faktörler”, Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, c:12, s.127-142
• Erdem, Halis (2007). ”Kıkpınar Güreşlerinin Tarihi”, Uluslararası .3. Tarihi Kırkpınar Sempozyumu, Edirne, 2007
• Edirne Kırkpınar, (2018). http://www.edirnekirkpinar.com/tr/haberler/3 (erişim: 16.08.2019)
• Fırat, K. (1995). Kırkpınar Grease wrestling, http://earsiv.sehir.edu.tr:8080/xmlui/bitstream/handle/11498/30563/001640593010.pdf?sequence=1(erişim: 16.08.2019)
• Güven, Ö. (1999). “Osmanlı Spor Geleneğinde Spor Ahlakı Ve Sporda Kural İhlallerine Karşı Alınan Yasal Önlemler”, Türk Yurdu Dergisi, sayı: 148-149, (1999-2000) s. 356 Karahüseyinoğlu, M. F., Tozoğlu, E., Şahin, S., Şebin, K., & Nacar, E. (2010). “Kırkpınar Yağlı Güreşlerinin Değişen Gelenekleri/Creatıng Tradıtıons In Kırkpınar Oıl Wrestlıng.”, Beden Eğitimi Ve Spor Bilimleri Dergisi, 9(2).
• Karasar, N. (2012). Bilimsel araştırma yöntemi. Ankara: Nobel Yayıncılık.
• Kırkpınar yağlı güreşleri, (2019). http://www.hurriyet.com.tr/gundem/658-tarihi-kirkpinar-yagli-guresleri-festivali-ne-zaman-baslayacak-41262790 (erişim:08.07.2019).
• Savranbaşı, R, Dinç, N. (2010). “Yağlı Güreş Seyircisinin Sosyolojik Profili”, CBÜ Beden Eğitimi ve Spor Bilimleri Dergisi, 5 (2) ,s.52-59. Retrieved from https://dergipark.org.tr/tr/pub/cbubesbd/issue/32231/357797
• Sazak, Ş. ve Eyüboğlu Erşen, A. (2009). “Bir Kültür Endüstrisi Olarak Kırkpınar Güreş Festivali”, 5. Tarihi Kırkpınar Sempozyumu Bildiri Kitapçığı, Kırklareli Üniversitesi, 2009, Açık erişim, http://acikerisim.kirklareli.edu.tr:8080/xmlui/handle/20.500.11857/362
• Serendi, Yusuf (2019). Edirne Selimiye Camii İmam Hatibi, Sayın Yusuf Serendi ile 6 Temmuz 2019 tarihinde yapılan yüz yüze görüşmeden alıntıdır.
• Soygüden, A. (2018). “656. Kırkpınar Yağlı Güreşlerine Katılan Seyircilerin Sosya-Demografik Özellikleri ve Katılım Sebepleri”, Trakya University Journal of Social Science, 20 (2).
• Soygüden, A. Demirkan, E. (2018). “Ailelerin Çocuklarını Güreş Sporuna Yönlendirmelerini Etkileyen Sebeplerin Araştırılması”, ASOS Journal, Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, Yıl: 6, Sayı: 69, Nisan 2018, s. 50-64
• Toksöz, İ. (2009). “Tarihi Kırkpınar’da Uygulanan Bazı Tekniklerin Analizine Biyomekanik Yaklaşım”, Trakya Üniversitesi Fen Bilimleri Dergisi, 10(2), 207-211.
• Toksöz, İ. (2011). “Bati Trakya Türk Topluluğunun Rodoplardaki Buluşma Noktasi”, Seçek Yaylasi Tarihi Seçek Yağli Güreşleri Ve Kültür Etkinlikleri. Milli Folklor, 2011, 23(91).
• Toksöz İ. (2018). ‘Don’t Be Pleased If You Rıse Above, Don’t Feel Sad If You Fall Below’ Unescoicm News, 2018 http://www.unescoicm.org/eng/notice/qna.php?ptype=view&code=qna_eng&idx=5904 Erişim :23/01/2020
• Türkiye Güreş Federasyonu, (2019). http://www.tgf.gov.tr/tr/index.php/658-tarihi-kirkpinar-yagli-guresleri-rekor-katilimla-tamamlandi/ (erişim:16.01.20)
• Türkmen, M. İmamoğlu, O. Ziyagil, M.A. (2006). “Türkiye’de Güreş Sporunun Popülaritesi ve Seçilmiş Bazı Spor Dalları İle Karşılaştırılması”, Türk Dünyası Araştırmaları, sayı:163, 2006, s.77-89.
• Wann, D.L. Branscombe, N.R. (1995). “Influence of Identification With a Sports Team on Objective Knowledge and Subjective Beliefs”, International Journal of Sport Psychology, s:26, ss:551-567