YAZMA NUSHALARINDAKİ FARKLIKLAR VE HADİS METİNLERİ ÜZERİNDEKİ ETKİSİ:"EBU DAVUD’UN SUNENİ ÖRNEĞİ"

Öz

Ebu Davud’un Sünen adlı kitabı, alimler nezdinde yüksek bir değer kazanmıştır.ve o altı temel hadis kitabının üçüncüsüdür. İbn Tabarzad’ın Sünen nüshası gibi Ebu Davud’un Süneninin bazı nüshaları da ilim dünyasında önem arz etmektedir. Çünkü Irakî ve İbn Hacer gibi bu nüshayı okumuşlar ve not almışlar. O nüsha alimlerin kabul ettiğine göre Ebu Davud’dan Lülüî’nin rivayetidir. Önceden Mağrip ülkesinde Ebu Ali el-Gassâni el-Ciyâni’nin nüshası vardı. Fakat o diğer bir rivayet silsilesinin kolları olan İbn Dase, İbn Arabi ve er-Remlî’nin rivayet tarikidir. Fakat farklı nedenlerden dolayı bu nüshalarda pek çok farklılığın olması gayet doğaldır. Mesela el-Lü’lüî’nin hazır bulunduğu hadis rivayetinde İbn Dase’nin olmaması bu farklılıklardandır. Bunun tam tersi durumda olmuştur. Yine Sünen rivayetlerindeki “يتقفرون ويتفقرون ويتقعرون” lafızlarda ve benzerlerinde olduğu gibi kelime benzerlikleri de bundan dolayıdır. Aynı şekilde hadis rivayetlerini yazan nasihlerin yazılarında da kitap bablarının sıralanışında aynı farklılıklar bulunmaktadır. Bu çalışma bu farklılıkları, nedenlerini ve etkilerini gösterecektir

Anahtar Kelimeler

• Hadis
• İmam Ebu Davud
• Es- sünen Kitabı
• Nüsha
• ihtilaflar.

اختلاف النُّسخ الحديثية وأثرها على المتون "سُنن أبي داود أُنموذجًا"

Öz

لقد حظي كتاب السنن لأبي داود بعناية فائقة بين العلماء، ولا غرْوَ فهو ثالث الأصول الستة، وأغناها من حيث الفقه، وإن بعض نسخ سنن أبي داود نالت من الاعتناء ما لم ينله غيرها كنسخة ابن طبرزد، إذ ما من عالم كبير إلا وقرأ تلك النسخة بعينها، وعليها خطوطهم وسماعاتهم، كالعراقي وابن حجر وغيرهم، وهي معتمد العلماء من رواية اللؤلؤي عن أبي داود، ومِن قبلِها في بلاد المغرب نسخةُ أبي علي الغساني الجياني لكنها من طريقٍ آخر هو طريق ابن داسه وابن الأعرابي والرملي عن أبي داود، لكن من الطبيعي أن يكون بين هذه النسخ بعض المغايرات لأسباب عدة، منها أن ما حضره اللؤلؤي مثلاً لم يحضره ابن داسه والعكس صحيح، ومنها تشابه اللفظة في الرسم، كمثل: يتقفرون ويتفقرون ويتقعرون، وما شابه ذلك، ومنها سبْق وهمِ بعض النساخ، ومنها عمل يد الناسخ في ترتيب أبواب الكتاب إلى غير ذلك، وإن هذا البحث ليجلِّي بفضل الله هذه المغايرات وأثرَها وأسبابَها.

Anahtar Kelimeler

• الحديث الشريف، الإمام أبو داود، كتاب السُّنن، النُّسخ، الاختلافات.

The difference in modern versions and their impact on the texts (Sunan Abu Dawud as a model)

Abstract

Abu Dawud’s Sunan has received great attention among scholars. It is the third of the six fundamentals and the richest in terms of jurisprudence. Some copies of it have attracted marked attention, such as the copy of Ibn Tabarzad, where a lot of scholars have read it, like Al-Iraqi, Ibn Hajar, and others. It is accredited by the narration of Lului as well as the copy of Al-Jiani in the Moroccan countries. However, the latter was from the path of Ibn Dasa, Ibn Al-Arabi, and Al-Ramli. It is natural that there are some differences between these copies for several reasons, including that what Al-Lului attended, for example, was not attended by Ibn Dassa and vice versa, the similarity of the words in the drawing, scribes' delusions, and the work of the scribe in arranging the chapters of the book, etc. This research reveals these variations, their impacts, and their causes.

Keywords

• Prophetic tradition
• Imam Abu Dawud
• Sunan book
• Copies
• Differences.

Kaynakça

1. ابن الأبّار، محمد بن عبد الله القضاعي. معجم أصحاب القاضي أبي علي الصدفي. مصر: مكتبة الثقافة الدينية، 2000م.
2. البيهقي، أحمد بن الحسين. السنن الكبرى. مح. عبد الله التركي. مصر: مركز هجر، 2011م.
3. ابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني. الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة. مح. محمد ضان. حيدر آباد: مجلس دائرة المعارف العثمانية، 1972م.
4. الحافظ العراقي، عبد الرحيم بن الحسين. ذيل ميزان الاعتدال. بيروت: دار الكتب العلمية، 1995م.
5. ابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني. تهذيب التهذيب. الهند: مطبعة دائرة المعارف النظامية، 1326هـ.
6. ابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني. فتح الباري شرح صحيح البخاري. مح. محمد عبد الباقي. بيروت: دار المعرفة، 1379هـ.
7. الحسيني، محمد خليل. سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر. بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1988م.
8. الخطابي، حمد بن محمد، معالم السنن، حلب: المطبعة العلمية، 1351هـ.

9. الخطيب البغدادي، أحمد بن علي. تاريخ بغداد. مح. بشار عواد. بيروت: دار الغرب الإسلامي، 2002م.
10. ابن رسلان، أحمد بن حسين. شرح سنن أبي داود. مح. خالد الرباط ومجموعة. الفيوم: دار الفلاح للبحث العلمي، 2016م.
11. ابن عبد البَّر، يوسف بن عبد الله. التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد. المغرب: وزارة الأوقاف، 1387هـ.
12. أبو داود، سليمان بن الأشعث السجستاني. السنن. مح. محمد عوامة. المدينة المنورة: دار اليسر، 2010 م.
13. أبو داود، سليمان بن الأشعث السجستاني. رسالة أبي داود إلى أهل مكة وغيرهم في وصف سننه. مح. محمد الصباغ. بيروت: دار العربية، د.ت.
14. أبو داود، سليمان بن الأشعث. السنن. مح. شعيب الأرنؤوط، محمد كامل قره بللي. بيروت: دار الرسالة العلمية، 2009م.
15. الذهبي، محمد بن أحمد. تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام. مح. بشار عوّاد معروف. بيروت: دار الغرب الإسلامي، 2003م.
16. الذهبي، محمد بن أحمد. سير أعلام النبلاء. بيروت: مؤسسة الرسالة، 1985م.
17. الزركلي، خير الدين محمود. الأعلام. بيروت: دار العلم للملايين، 2002م.
18. السُّبكي، محمود خطاب. المنهل العذب المورود شرح سنن الإمام أبي داود. مح. أمين محمود. القاهرة: مطبعة الاستقامة، 1351هـ.
19. السندي، محمد بن عبد الهادي. فتح الودود في شرح سنن أبي داود. مح. محمد الخولي. مصر: مكتبة لينة، 2010م.
20. السهارنفوري، خليل أحمد. بذل المجهود في حل سنن أبي داود. مح. تقي الدين الندوي. الهند: مركز الشيخ أبي الحسن الندوي، 2006م.
21. السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن. تدريب الراوي شرح تقريب النواوي. مح. محمد عوامة. المدينة المنورة: دار اليسر، 2016م.
22. السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن. تنوير الحوالك شرح موطأ مالك. مصر: المكتبة التجارية، 1969م.
23. الإشبيلي، محمد بن خير. فهرسة ابن خير الإشبيلي. مح. محمد فؤاد. بيروت: دار الكتب العلمية، 1998م.
24. الشوكاني، محمد بن علي. البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع. بيروت: دار المعرفة، د.ت.
25. الشيرازي، إبراهيم بن علي. طبقات الفقهاء. مح. إحسان عباس، بيروت: دار الرائد العربي، 1970م.
26. الصريفيني، إبراهيم بن محمد. المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور. مح. خالد حيدر، بيروت: دار الفكر، 1414هـ.
27. الصفدي، خليل بن أيبك. أعيان العصر وأعوان النصر. القاهرة: دار الفكر المعاصر، 1998م.
28. الصفدي، خليل بن أيبك. الوافي بالوفيات. مح. أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى. بيروت: دار إحياء التراث، 2000م.
29. العظيم آبادي، محمد شمس الحق. عون المعبود شرح سنن أبي داود. مح. عبد الرحمن محمد، المدينة المنورة: المكتبة السلفية، 1968م.
30. العيني، محمود بن أحمد. شرح سنن أبي داود. مح. خالد المصري. الرياض: مكتبة الرشد، 1999م.
31. العيني، محمود بن أحمد. نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار. مح. ياسر إبراهيم. قطر: وزارة الأوقاف، 2008م.
32. القرشي، عبد القادر بن محمد. الجواهر المضية في طبقات الحنفية. كراتشي: مير محمد كتب خانه، د.ت.
33. القسطلاني، أحمد بن محمد. إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري. مصر: المطبعة الكبرى الأميرية، 1323هـ.
34. القفطي، علي بن يوسف. إنباه الرواة على أنباه النحاة. مح. محمد أبو الفضل. القاهرة: دار الفكر العربي 1982م.
35. الكوثري، محمد زاهد. رسالة أبي داود إلى أهل مكة. القاهرة: مطبعة الأنوار، 1369هـ.
36. مالك، مالك بن أنس. الموطأ. مح. محمد عبد الباقي. بيروت: دار إحياء التراث، 1985م.
37. المحبّي، محمد أمين بن فضل الله. خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر. بيروت: دار صادر، د.ت.
38. المراكشي، محمد بن محمد. الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة. تونس: دار الغرب الإسلامي، 2012م.
39. المزي، يوسف بن عبد الرحمن. تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف. مح. عبد الصمد شرف الدين. الرياض: الدار القيّمة، 1983م.
40. مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري. صحيح مسلم. مح. محمد عبد الباقي. بيروت: دار إحياء التراث، د.ت.
41. المنذري، عبد العظيم بن عبد القوي. مخطوط العد المورود -الحواشي على سنن أبي داودـ. تركيا: مكتبة السليمانية، رقم 130.
42. ابن نقطة، محمد بن عبد الغني. إكمال الإكمال. مح. عبد القيوم عبد رب النبي. مكة: جامعة أم القرى، 1410هـ.
43. ابن نقطة، محمد بن عبد الغني. التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد. مح. كمال الحوت. بيروت: دار الكتب العلمية، 1988م.
44. النووي، يحيى بن شرف. المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج. بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1392هـ.
45. النووي، يحيى بن شرف. الإيجاز في شرح سنن أبي داود. مح. مشهور بن حسن آل سلمان. عمّان: الدار الأثرية، 2007م.