Öz
Nahiv ilmi, Arap dilinin sarf, belâgat ve edebiyatla birlikte en önemli ilimlerinden biridir. Nahiv bu ilimler arasında özel bir yere sahiptir. Nahiv ilmi sayesinde Arapça cümleler hatasız kurulabilir. Nahiv ilmi, kelimenin detaylarını inceleyen sarf iliminden farklı olarak son kelimelerin harflerinin harkelerini inceleyen önemli bir ilimdir. Arap dilinin hayatta kalmasını sağlayan bir sisteme duyulan ihtiyaç, İslâm döneminin ilk senelerinde ortaya çıkmaya başlamıştır. Lahnın varlığına işaret eden rivayetler var olup ancak az söylenebilir, bu yüzden; Ali bin Ebi Talib'in emriyle Ebu’l-Esved ed-Düelî tarafından gramerin temelinin atılmasına yol açılmıştır. İslam ülkelerinin genişlemesi ve farklı milletlerden, ırklardan ve dillerden insanların Cenab-ı Hakk'ın dinine girmesinden sonra, hak dine girenler, Kur'an-ı Kerim'i okumak ve dini anlamak için Arapça öğrenmek istemişlerdir. Bu aşamada, lahn sadece Arap olmayanlar arasında değil, aynı zamanda Araplar arasında da çok hızlı yayılmaya başladı ve bu durumdan en çok zarar gören bölge, farklı halkların buluşma yeri olduğu için Irak bölgesidir. Bu çalışmada, Nahiv tarihinin, geçtiği süreçler ele alınmaya çalışılmıştır.
Kaynakça
- ابن مالك الأندلسي، ألفية ابن مالك، ضبطها وعلق عليها: عبد اللطيف بن محمد، الكويت: مكتبة دار العروبة، 2006.
- ابن هشام، شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب، تحق. عبد الغني الدقر، سوريا: الشركة المتحدة للتوزيع. مغني اللبيب
- عن كتب الأعاريب، تحق. مازن المبارك / محمد علي حمد الله، ط.6، دمشق: دار الفكر، 1985.
- أبو أحمد الحسن بن عبد الله العسكري، المصون في الأدب، تحق: بد السلام محمد هارون، ط:2، مطبعة حكومة الكويت، 1984 . أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي، الخصائص، مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ب.ت. اللمع في العربية، تحق. فائز فارس، الكويت: دار الكتب الثقافية، ب.ت. أبو القاسم الزجاجي، الجمل في النحو، تحق. علي توفيق الحمد، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1984.
- أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي، طبقات النحويين واللغويين، تحق: محمد أبو الفضل إبراهيم، ط:2، القاهرة: دار المعارف، 1973.
- الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي، أخبار النحويين البصريين، تحق: طه محمد الزيني، ومحمد عبد المنعم خفاجي، مصر: مصطفى البابي الحلبي، 1966.
- الخليل بن أحمد الفراهيدي، الجمل في النحو، تحق: فخر الدين قباوة، بيروت: مؤسسة الرسالة،
- 1985. العين، تحق: مهدي المخزومي، إبراهيم السامرائي، بيروت: دار ومكتبة الهلال.
- المبرد، المقتضب، تحق: محمد عبد الخالق عظيمة، بيروت: عالم الكتب، ب.ت.
- تركي العلي، حروف المعاني في ألفية ابن مالك (رسالة ماجستير)، اسكي شهير: جامعة عثمان غازي، معهد العلوم الاجتماعية، الدراسات الإسلامية الأساسية، 2021.
- خير الدين بن محمود الزركلي، الأعلام، ط:15، بيروت: دار العلم للملايين، 2002.
- سيبويه، الكتاب، تحق: عبد السلام محمد هارون، ط:3 القاهرة: مكتبة الخانجي، 1988م.
- شمس الدين الإربلي، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحق: إحسان عباس، بيروت: دار صادر، 1900.
- شهاب الدين الحموي، معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب، تحق: إحسان عباس، بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1993.
- شوقي ضيف، المدارس النحوية، القاهرة: دار المعارف، ب.ت. صلاح الدين الصفدي، الوافي بالوفيات، تحق: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى، بيروت: دار إحياء التراث، 2000.
- عبد الحي بن أحمد العَكري، شذرات الذهب في أخبار من ذهب، تحق: محمود الأرناؤوط، دمشق: دار ابن كثير، 1986.
- عبد الرحمن السيوطي، بغية الوعاة، تحق: محمد أبو الفضل إبراهيم، صيدا: المكتبة العصرية، ب.ت. عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي، مجالس العلماء، تحق: عبد السلام محمد هارون، ط:2، القاهرة: مكتبة الخانجي، 1983.
- عبد الرحمن بن محمد الأنباري، نزهة الألباء في طبقات الأدباء، تحق: إبراهيم السامرائي، ط:3، الزرقاء، الأردن: مكتبة المنار،1985م.
- عبد العال سالم مكرم، الحلقة المفقودة في تاريخ النحو العربي، ط:2، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1993.
- عبد الكريم خليفة، تيسير العربية بين القديم والحديث، الأردن: مجمع اللغة العربية الأردني، 1986.
- عبد الكريم محمد الأسعد، الوسيط في تاريخ النحو العربي، الرياض: دار الشواف، 1992.
- علي بن عبد الواحد اللغوي، أبو الطيب، مراتب النحويين، تحق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة: مكتبة نهضة مصر ومطبعتها، 1955.
- كمال الدين الأنباري، الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين: البصريين والكوفيين، بيروت: المكتبة العصرية، 2003.
- محمد الطنطاوي، نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة، ط.3، مصر: مطبعة وادي الملوك، 1947م.
- محمد المختار ولد ابّاه، تاريخ النحو العربي في المشرق والمغرب، ط.2، بيروت: دار الكتب العلمية، 2008.
- محمد بن أحمد الخوارزمي، مفاتيح العلوم، تحق. إبراهيم الأبياري، ط.2، لبنان: دار الكتاب العربي، ب.ت. محمد بن شاكر الملقب بصلاح الدين، فوات الوفيات، تحق. إحسان عباس، بيروت: دار صادر، 1974.
- محمد بن يعقوب الفيروزآبادي، القاموس المحيط، تحق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، ط:8، بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، 2005م.
- محمد خير الحلواني، المفصل في تاريخ النحو العربي، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1979.
- محمد عرفة الدسوقي، حاشية الدسوقي على مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، بيروت: دار الكتب العلمية، 2007.
- محمد عطية محمد علي، الحلقة المقطوعة في علم النحو (مقال)، حوليات جامعة قالمة للعلوم الاجتماعية والإنسانية، العدد:26 جوان، 2019.
- مصطفى إبراهيم، إحياء النحو، القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1937.
- مصطفى الغلاييني، جامع الدروس العربية، راجعه ونقحه: عبد المنعم خفاجة، ط.30، بيروت: المكتبة العصرية، 1994.
- نور الدين الأُشْمُوني، شرح ألفية ابن مالك، بيروت: دار الكتب العلمية، 1998.
- ياقوت الحموي، معجم الأدباء، تحق. إحسان عباس، بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1993.
- يوسف القضاعي ، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحق: بشار عواد معروف، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1980.
- İslam ansiklopedisi (nahiv) maddesi
Öz
يُعَدُّ علمُ النحو من أهم علوم اللغة العربية إلى جانب علم الصرف، والبلاغة، والأدب، فالنحو له مكانة خاصة مختلفة بين هذه العلوم. فبه يصحُ اللسان وبواسطته يمكن تكوين الجمل العربية دون أخطاء. وبدونه يكثر اللحن فهو العلم الذي يدرس أحوال آواخر الكلمات بعكس علم الصرف الذي يدرس أحوال الكلمة خاصة. إن الحاجة إلى نظام يحافظ على بقاء صحة اللسان العربي بدأ يظهر في عصر مبكر من عصر النبوة وعصر الخلفاء الراشدين لما وردت من الروايات التي تدل على وجود اللحن ولكن بشكل قليل. وهذا ما أدى إلى وضع أساس علم النحو من قبل أبي الأسود الدؤلي بأمر من علي بن أبي طالب. وبعد توسع البلاد الإسلامية ودخول الناس من مختلف الجنسيات والأعراق والآلسن في دين الله تعالى بدأ الداخلون إلى الدين الحنيف بتعلم اللغة العربية لقراءة القرآن الكريم وفهم الدين. وفي هذه المرحلة بدأ اللحن ينتشر كالنار في الهشيم ليس فقط عند غير العرب بل عند العرب أيضًا، وأكثر مِنطقة عانت من هذه الظاهرة هي منطقة العراق لكونها ملتقى مختلف الشعوب إذا صح التعبير. جاءت هذه الدراسة لتكشف اللثام عن خبايا تاريخ النحو وعن المراحل التي مرّ بها؛ كمرحلة الوضع والتدوين والتوضيح والتأصيل، ذَاكِرَةً كل العلماء المشهورين الذين كان له
اسهام في اثراء التراث النحوي بشكل مجمل.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- ابن مالك الأندلسي، ألفية ابن مالك، ضبطها وعلق عليها: عبد اللطيف بن محمد، الكويت: مكتبة دار العروبة، 2006.
- ابن هشام، شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب، تحق. عبد الغني الدقر، سوريا: الشركة المتحدة للتوزيع. مغني اللبيب
- عن كتب الأعاريب، تحق. مازن المبارك / محمد علي حمد الله، ط.6، دمشق: دار الفكر، 1985.
- أبو أحمد الحسن بن عبد الله العسكري، المصون في الأدب، تحق: بد السلام محمد هارون، ط:2، مطبعة حكومة الكويت، 1984 . أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي، الخصائص، مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ب.ت. اللمع في العربية، تحق. فائز فارس، الكويت: دار الكتب الثقافية، ب.ت. أبو القاسم الزجاجي، الجمل في النحو، تحق. علي توفيق الحمد، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1984.
- أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي، طبقات النحويين واللغويين، تحق: محمد أبو الفضل إبراهيم، ط:2، القاهرة: دار المعارف، 1973.
- الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي، أخبار النحويين البصريين، تحق: طه محمد الزيني، ومحمد عبد المنعم خفاجي، مصر: مصطفى البابي الحلبي، 1966.
- الخليل بن أحمد الفراهيدي، الجمل في النحو، تحق: فخر الدين قباوة، بيروت: مؤسسة الرسالة،
- 1985. العين، تحق: مهدي المخزومي، إبراهيم السامرائي، بيروت: دار ومكتبة الهلال.
- المبرد، المقتضب، تحق: محمد عبد الخالق عظيمة، بيروت: عالم الكتب، ب.ت.
- تركي العلي، حروف المعاني في ألفية ابن مالك (رسالة ماجستير)، اسكي شهير: جامعة عثمان غازي، معهد العلوم الاجتماعية، الدراسات الإسلامية الأساسية، 2021.
- خير الدين بن محمود الزركلي، الأعلام، ط:15، بيروت: دار العلم للملايين، 2002.
- سيبويه، الكتاب، تحق: عبد السلام محمد هارون، ط:3 القاهرة: مكتبة الخانجي، 1988م.
- شمس الدين الإربلي، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحق: إحسان عباس، بيروت: دار صادر، 1900.
- شهاب الدين الحموي، معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب، تحق: إحسان عباس، بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1993.
- شوقي ضيف، المدارس النحوية، القاهرة: دار المعارف، ب.ت. صلاح الدين الصفدي، الوافي بالوفيات، تحق: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى، بيروت: دار إحياء التراث، 2000.
- عبد الحي بن أحمد العَكري، شذرات الذهب في أخبار من ذهب، تحق: محمود الأرناؤوط، دمشق: دار ابن كثير، 1986.
- عبد الرحمن السيوطي، بغية الوعاة، تحق: محمد أبو الفضل إبراهيم، صيدا: المكتبة العصرية، ب.ت. عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي، مجالس العلماء، تحق: عبد السلام محمد هارون، ط:2، القاهرة: مكتبة الخانجي، 1983.
- عبد الرحمن بن محمد الأنباري، نزهة الألباء في طبقات الأدباء، تحق: إبراهيم السامرائي، ط:3، الزرقاء، الأردن: مكتبة المنار،1985م.
- عبد العال سالم مكرم، الحلقة المفقودة في تاريخ النحو العربي، ط:2، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1993.
- عبد الكريم خليفة، تيسير العربية بين القديم والحديث، الأردن: مجمع اللغة العربية الأردني، 1986.
- عبد الكريم محمد الأسعد، الوسيط في تاريخ النحو العربي، الرياض: دار الشواف، 1992.
- علي بن عبد الواحد اللغوي، أبو الطيب، مراتب النحويين، تحق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة: مكتبة نهضة مصر ومطبعتها، 1955.
- كمال الدين الأنباري، الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين: البصريين والكوفيين، بيروت: المكتبة العصرية، 2003.
- محمد الطنطاوي، نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة، ط.3، مصر: مطبعة وادي الملوك، 1947م.
- محمد المختار ولد ابّاه، تاريخ النحو العربي في المشرق والمغرب، ط.2، بيروت: دار الكتب العلمية، 2008.
- محمد بن أحمد الخوارزمي، مفاتيح العلوم، تحق. إبراهيم الأبياري، ط.2، لبنان: دار الكتاب العربي، ب.ت. محمد بن شاكر الملقب بصلاح الدين، فوات الوفيات، تحق. إحسان عباس، بيروت: دار صادر، 1974.
- محمد بن يعقوب الفيروزآبادي، القاموس المحيط، تحق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، ط:8، بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، 2005م.
- محمد خير الحلواني، المفصل في تاريخ النحو العربي، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1979.
- محمد عرفة الدسوقي، حاشية الدسوقي على مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، بيروت: دار الكتب العلمية، 2007.
- محمد عطية محمد علي، الحلقة المقطوعة في علم النحو (مقال)، حوليات جامعة قالمة للعلوم الاجتماعية والإنسانية، العدد:26 جوان، 2019.
- مصطفى إبراهيم، إحياء النحو، القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1937.
- مصطفى الغلاييني، جامع الدروس العربية، راجعه ونقحه: عبد المنعم خفاجة، ط.30، بيروت: المكتبة العصرية، 1994.
- نور الدين الأُشْمُوني، شرح ألفية ابن مالك، بيروت: دار الكتب العلمية، 1998.
- ياقوت الحموي، معجم الأدباء، تحق. إحسان عباس، بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1993.
- يوسف القضاعي ، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحق: بشار عواد معروف، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1980.
- İslam ansiklopedisi (nahiv) maddesi
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Arapça |
|---|---|
| Konular | Dil Çalışmaları (Diğer) |
| Bölüm | Research Article |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 1 Mayıs 2024 |
| Gönderilme Tarihi | 23 Ocak 2024 |
| Kabul Tarihi | 15 Nisan 2024 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2024 Cilt: 11 Sayı: 2 |
