Kültürel şiddetten radikalleşmeye: Hindistan’da Müslümanlara yönelik ayrımcılığın radikalleşmeye çift taraflı etkisi

Kaan Kılıç

doi:10.53487/atasobed.1424196

Kültürel şiddetten radikalleşmeye: Hindistan’da Müslümanlara yönelik ayrımcılığın radikalleşmeye çift taraflı etkisi

Öz

Radikalleşme ile ilgili çalışmalar hızla artmaktadır. Tartışılan konuların başında, radikalleşmenin tanımı ile ilgili sorunlar ve bireylerin/grupların radikalleşmesine yol açan nedenler bulunmaktadır. Çalışılan konuların en çok dikkat çektiği husus ise radikal fikirlerin şiddet içeren eylemlere dönüşme sürecidir. Bu çalışmada Johan Galtung tarafından şiddetin kökeninde yer alan nedenleri anlamaya yönelik geliştirilmiş olan kültürel şiddet kavramının radikalleşmeye etkisi incelenecektir. Çalışmanın temel iddiası, kültürel şiddetin topluluklar arasında damgalama ve ötekileştirmeye yol açması nedeniyle topluluklar içerisinde yer alan bireyleri radikalleştirdiğidir. Bu iddiayı test etmek maksadıyla Hindistan örneği ele alınacaktır. Hindistan’da yüzyıl önce ortaya çıkmış olan Hindutva ideolojisinin son on yılda iktidar olmasıyla Müslümanlara yönelik şiddet ve ayrımcılık artmıştır. Hindutva ideolojisinin etkisiyle hem Hindu gençleri hem de Müslüman gençler aşırı uçlara itilmekte ve yıllarca kültürel olarak dışlanan, damgalanan ve ötekileştirilen Müslümanlara yönelik şiddet eylemleri fiziksel bir şekilde ortaya çıkmaktadır. Ancak yalnızca ortaya çıkan fiziksel şiddet vakalarını ele alarak Müslüman ve Hindu gençlerin radikalleşmelerini açıklamak mümkün değildir. Topluluklar arasındaki radikalleştirici etkileri anlayabilmek için fiziksel şiddetin patlak vermesinden önce gelişen sürece yani Galtung’un deyimiyle kültürel şiddetin temeline bakmak gerekmektedir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

Ahmed, Z. S. & Jan, W. (2020). Indian Revocation of Jammu and Kashmir's Special Status: Options for Pakistan, Siyassat Arabiya, 46, 45-56. Makalenin İngilizcesi için bknz. https://www.researchgate.net/publication/347975373_Indian_Revocation_of_Jammu_and_Kashmir's_Special_Status_Options_for_Pakistan_algha_alhnd_wd_walyt_jamw_wkshmyr_alkhas_khyarat_bakstan
Akins, H. (2020). Legislation Factsheet İndia. United States Commission on International Religious Freedom https://www.uscirf.gov/resources/factsheet-citizenship-amendment-act-india
Al Jazeera. (12 Aralık 2023). Açık tehdit': Hindistan yüksek mahkemesindeki Keşmirliler özerkliğin kaldırılmasını onayladı. https://www.aljazeera.com/news/2023/12/12/clear-threat-kashmiris-on-india-top-court-upholding-removal-of-autonomy
Ali, R. (2015). De-radicalization and Integration The United Kingdom’s Channel Programme Program on Extremism, Araştırma Raporu.
Andersen, W. (2018). “Rashtriya Swayamsevak Sangh- I Early Concern”, EPW Engage. https://www.epw.in/engage/article/early-history-rss-reading-list
Apoorvanand. (15 Eylül 2023). India’s Hindu children are being radicalised – will the country speak up?. Al Jazeera. https://www.aljazeera.com/opinions/2023/9/15/indias-dirty-hush-hush-truth-hindu-children-are-being-radicalised
BBC. (10 Nisan 2012). India Gujarat Chief Minister Modi cleared in riots case. https://www.bbc.com/news/world-asia-india-17664751
Borum, R. (2003). Understanding the Terrorist Mind-Set. FBI Law Enforcement Bulletin. 72(7), 7-10. https://doi.org/10.1037/e318402004-002.

Ayaydın, M. (2022). Hindutva Gölgesi Altında Hindistan ve Müslümanlar, İNSAMER Analiz, https://www.insamer.com/tr/hindutva-golgesi-altinda-hindistan-ve-muslumanlar.html
Chowdhury, D. (2021). Is India Headed for an Anti-Muslim Genocide?. Time. 4 Ekim 2021. 25 Aralık 2023 https://time.com/6103284/india-hindu-supremacy-extremism-genocide-bjp-modi/
Corbridge, S. & Harriss, J. (2000). Reinventing India. Polity Press.
Deka, K. (23 Aralık 2019). Everything you wanted to know about the CAA and NRC. India Today Insight, https://www.indiatoday.in/india-today-insight/story/everything-you-wanted-to-know-about-the-caa-and-nrc-1630771-2019-12-23
Ellis-Petersen, H. (2023). India invokes emergency laws to ban BBC Modi documentary, The Guardian, https://www.theguardian.com/world/2023/jan/23/india-emergency-laws-to-ban-bbc-narendra-modi-documentary
Embree, A. (2013). Religion, communalism, and security in post-independence India. Seiple C. Hoover, D., Otis, P. (Ed.). The Routledge handbook of religion and security. (226-238).
Galtung, J. (1990). Cultural Violence. Journal of Peace Research, 27, 291–305.
Galtung, J. (1964). What is peace research?. Journal of Peace Research, 1, 1–4
Gürsözlü, F. (2018). Cultural Violence, Hegemony, and Agonistic Interventions. Ed. F. Gursozlu, Peace, Culture, and Violence (s.84–105). Leiden: Brill. https://doi.org/10.1163/9789004361911_006.
Hameed, A. A. (T.B.). Nathuram Godse in Perspectives: The Cult of an Assassin in the Indian English Writings. https://standrewscollege.ac.in/wp-content/uploads/2018/06/Nathuram-Godse-in-Perspectives-The-Cult-of-an-Assassin-in-the-Indian-English-Writings.pdf
Independent. (2023) Hindistan hükümeti, Müslümanların tarihini ders kitaplarından siliyor.
Independent,https://www.indyturk.com/node/622301/d%C3%BCnya/hindistanh%C3%BCk%C3%BCmeti-m%C3%BCsl%C3%BCmanlar%C4%B1n-tarihini-ders-kitaplar%C4%B1ndan-siliyor
Kıllıoğlu, M. E. (2021). Hindistan’da Hindutva Söylemi’nin Ortaya Çıkışı ve Gelişimi. Novus Orbis Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Dergisi, 3, (2), s.200-235.
Kumar, A. (2023). Virus Jihad: The (Mis)Representation of Muslims during Covid 19 Outbreak in Indian Media. Howard Journal of Communications. 34, (5),538-558.
Kulkarni, P. (2022). How Did Savarkar, A Staunch Supporter Of British Colonialism,Come To Be Known As 'Veer'?. The Wire, https://thewire.in/history/veer-savarkar-the-staunchest-advocate-of-loyalty-to-the-english-government
Kruglanski, A. W., Gelfand, M.J., Bélanger, J.J., Sheveland, A., Hetiarachchi, M. & Gunaratna, R. (2014). The Psychology of Radicalization and Deradicalization: How Significance Quest Impacts Violent Extremism: Processes of Radicalization and Deradicalization. Political Psychology, 35,69–93. https://doi.org/10.1111/pops.12163.
Kurum, M. & Avcı, E. (2018). Radikalizm ve Aşırıcılıktan Terörizme: Siyasal Şiddetin Araçsallaştırılması, Güvenlik Stratejileri Dergisi, 14,(28), s.37-90.
Lobato, R. M., Moya,M., Moyano, M. & Trujillo, H. M. (2018). From Oppression to Violence: The Role of Oppression, Radicalism, Identity, and Cultural Intelligence in Violent Disinhibition. Frontiers in Psychology, 9, 1-11.
Mishra, I. (2023). Proposed mosque in Ayodhya gets a new name and design. The Hindu.
https://www.thehindu.com/news/national/proposed-mosque-in-ayodhya-gets-a-new-name-and-design/article67413089.ece
Nath, H. K. (2021). CAA-NRC is not against Muslim citizens of India: RSS chief Mohan Bhagwat. India Today https://www.indiatoday.in/india/story/caa-nrc-is-not-against-muslim-citizens-of-india-rss-chief-mohan-bhagwat-1830882-2021-07-21
NGWA, N.R (2020). Drivers of Political Radicalization and De-Radicalization of Terrorism in Northern Nigeria. International Journal of Politics and Security, 2, 1-33.
Noorani, A. G. (2002). Savarkar and Hindutva: Godse Connection.: Leftword Books.
Pandey, G. (2021). Beaten and humiliated by Hindu mobs for being a Muslim in India.
BBC. https://www.bbc.com/news/world-asia-india-58406194 Adresinden erişilmiştir.
Pandey, G. (2021). Sulli Deals: The Indian Muslim women 'up for sale' on an app. BBC, https://www.bbc.com/news/world-asia-india-57764271
Rauf, T. A. (2011). Violence Inflicted on Muslims: Direct, Cultural and Structural, Economic and Political Weeekly, 46, İnternet Makalesi https://www.epw.in/journal/2011/23/notes/violence-inflicted-muslims-direct-cultural-and-structural.html
Safi, A. M. (2023). Modi isn’t Hiding his Demographic Designs in Kashmir. International Policy Digest, 05.08.2023, https://intpolicydigest.org/the-platform/modi-isn-t-hiding-his-demographic-designs-in-kashmir/
Sahni, A. (2015). Vulnerabilities and Resistance to Islamist Radicalization in India. Middle East Institute, https://www.mei.edu/publications/vulnerabilities-and-resistance-islamist-radicalization-india adresinden alınmıştır.
Saldanha, K. (2020). Modi and the Hindu Nationalist Agenda: The Babri Masjid Controversy in 2020. Columbia Political Review, https://www.cpreview.org/blog/2020/12/modi-and-the-hindu-nationalist-agenda-the-babri-masjid-controversy-in-2020
Sarıaslan, F. (2023). Hindu Nationalism and Rising Anti-Islamism in India. Medya ve Din Araştırmaları Dergisi, 6, (1), 103-124.
Savarkar, S. (1923), Essantials of Hindutva, https://library.bjp.org/jspui/bitstream/123456789/284/1/Essentials%20of%20Hindutva.pdf BJP Sharma, A. (2020). On the Difference Between Hinduism and Hindutva, Asian Philosophies and Religions, 25 (1) 43-47.
Shih, G. & Verma, P. (26 Eylül 2023). He live-streamed his attacks on Indian Muslims. YouTube gave him an award. The Washington Post, https://www.washingtonpost.com/world/2023/09/26/india-monu-manesar-viligante-social-media/
Singh, N. (2023). Hindistan'da çoğu Müslüman 2 bin kişinin öldüğü Gucerat olaylarının son 27 sanığı da beraat ettirildi. Independent Türkçe, https://l24.im/PDhr9Q
Sotelo, P. & Acharya, A. K. (2006). Religion and India’s Growing Population: Evidence From Some Selected States of India. Caminhos De Geografia, 6 (15), 1-11.
Srinivasan, K. B. & Sreelatha A. (2018). A Case Study on Demolition of Babri Masjid. International Journal of Pure and Applied Mathematics. 120, (5),1619-1633.
Standish, K. (2015). Cultural Violence in the Classroom: Peace, Conflict and Education in Israel, Newcastle: Cambridge Scholar Publishing.
Sundar, N. (2004). Teaching to Hate: RSS' Pedagogical Programme. Economic and Political Weekly. 39, (16), 1605-1612.
Taşçı, M. N. (2021). Hindistan'da yıkılan Babri Camisi'nin yerine inşa edilecek caminin temeli atıldı. Anadolu Ajansı, 26.01.2021, https://www.aa.com.tr/tr/dunya/hindistanda-yikilan-babri-camisinin-yerine-insa-edilecek-caminin-temeli-atildi/2122863

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Politika ve Yönetim (Diğer)

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Kaan Kılıç ^*
0000-0002-7926-1662
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

20 Eylül 2024

Gönderilme Tarihi

23 Ocak 2024

Kabul Tarihi

1 Mayıs 2024

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2024 Cilt: 28 Sayı: 3

DOI

https://doi.org/10.53487/atasobed.1424196

IZ

https://izlik.org/JA25BC46HF

Kaynak Göster

RIS / Bibtex

APA

Kılıç, K. (2024). Kültürel şiddetten radikalleşmeye: Hindistan’da Müslümanlara yönelik ayrımcılığın radikalleşmeye çift taraflı etkisi. Current Perspectives in Social Sciences, 28(3), 305-315. https://doi.org/10.53487/atasobed.1424196