Yeni Bir Rekreasyon Faaliyeti Olarak Erzurum Kentinde At Biniciliği

Yıl 2022, Sayı: 69, 131 - 137, 30.12.2022

Tolga Korkusuz

https://doi.org/10.5152/AUJFL.2022.220715

Öz

Atlar birçok kültürde önemli olarak kabul edilmektedir. Farklı kültür bölgelerinde yaşayan insanların benzer özellikleri değerlendirildiğinde, atların birçok kültürde benzer bir konumda olduğu görülecektir. Özellikle motorlu taşıtların olmadığı dönemlerde atlar insanlığın adeta yoldaşı konumundadır. Atların önemi, geçmişe kıyasla azalmasına rağmen, fonksiyonel olarak farklılaşmıştır. Artık atların rekreasyon gibi farklı amaçlar ile kullanıldığı görülmektedir. Atların rekreasyon amacıyla yoğun bir şekilde kullanıldığı yerlerden biri olan Erzurum kenti, Doğu Anadolu Bölgesinin, Erzurum-Kars Bölümünde yer almaktadır. Alışverişten kayak sporuna kadar birçok alanda rekreasyon faaliyeti bulunan Erzurum kenti, son yıllarda yeni gelişme gösteren rekreasyon faaliyetlerine de ev sahipliği yapmaktadır. Son 10 yılda gelişme gösteren at biniciliği en önemli rekreasyon faaliyetlerinden biri olarak değerlendirilmektedir. Erzurum kentinin at biniciliği faaliyetleri değerlendirilirken mülakatlar ile veriler toplanmıştır. Elde edilen veriler değerlendirilmiş ve kentin at biniciliği alanındaki rekreatif değeri ortaya konulmaya çalışılmıştır. Bu açıdan kentte son yıllarda açılan tesislerin özellikle tarihi dizilerden etkilenen insanlar nedeniyle ortaya çıktığı sonucuna varılmış ve ardından çeşitli önerilerde bulunulmuştur.

Anahtar Kelimeler

Erzurum, Rekreasyon, At Biniciliği, Recreation, Horse Riding

Horse Riding In Erzurum, As A New Recreation Activity

Öz

Horses are considered important in many cultures. When the similar characteristics of people living in different cultural regions are evaluated, it will be seen that horses occupy a similar position in many cultures. Especially in periods when there are no motor vehicles, horses are almost the companions of humanity. Although the importance of horses has decreased compared to the past, it has become functionally differentiated. It is now seen that horses are used for different purposes such as recreation. Erzurum city, which is one of the places where horses are used extensively for recreation, is located in the Erzurum-Kars Section of the Eastern Anatolia Region. Erzurum, which has recreational activities in many areas from shopping to skiing, also hosts recreational activities that have shown new development in recent years. Horse riding, which has developed in the last 10 years, is considered one of the most important recreational activities. While evaluating the horse riding activities of the city of Erzurum, data were collected through interviews. The data obtained were evaluated and the recreational value of the city in the field of horse riding was tried to be revealed. In this respect, it has been concluded that the facilities opened in the city in recent years have emerged especially due to the people affected by the historical TV series, and then various suggestions have been made.

Anahtar Kelimeler

Erzurum, Recreation, Horse Riding

Kaynakça

• Anthony, D. W., & Brown, D. R. (2000). Eneolithic horse exploitation in the Euroasian steppes: Diet, ritual and riding. Antiquity, 74(283), 75–86: [CrossRef]
• Bentley, T. A., Page, S. J., & Macky, K. A. (2007). Adventure tourism and adventure sports injury: The New Zealand experience. Applied Ergonomics, 38(6), 791–796. [CrossRef]
• The British Horse Society. 2019). Statistics for equestrian access in England and Wales. https://www.bhs.org.uk/media/w2xhqthz/statisticsarow-1119.pdf. Canada, E. (2010). The economic contribution from horses. Equestrian Canada. Retrieved from https://www.equestrian.ca/cdn/storage/resources_v2/ XTEHyRosaHidTWQeX/original/XTEHyRosaHidTWQeX.pdf. adresinden alındı.
• Candan, E. (2006). Türkler’in Kültür Kökenleri (6. b.). Sınır Ötesi Yayınları.
• Dictionary.com. (2021). My kingdom for a horse! https://www.dictionary.com/browse/kingdom-for-a-horse---my
• Cochrane, J., & Dashper, K. (2014). Characteristics and needs of the leisure riding market in the UK. Mondes du Tourisme, 82–91.
• Cushman, G., & Laidler, A. (1990). Recreation, leisure and social policy. Lincoln University.
• Demircan, N., Aytatlı, B., & Demircioğlu Yıldız, N. (2018). Erzurum kent insanının rekreasyonel davranış biçimleri. Bartın Orman Fakültesi Dergisi, 20(3), 420–430. [CrossRef]
• Durmuş, İ (2021). Türk kültür çevresinde at. Asya Araştırmaları Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, 5(1), 1–12. [CrossRef]
• Equidae (horse) [tarih yok] The paleobiology database. Retrieved from https://paleobiodb.org/classic/checkTaxonInfo?taxon_no=42984&is_real_user=1. adresinden alındı Ağustos 23, 2021 tarihinde.
• Erzurum’da düzenlenen “5. Geleneksel atlı cirit turnuvası başladı (2021), TRT Haber. Retrieved from https://www.trthaber.com/haber/spor/erzurumda -duzenlenen-5-geleneksel-atli-cirit-turnuvasi-basladi-612649.html. adresinden alındı Ocak 3, 2022 tarihinde.
• Eser, T. (1998). At ve Atçılık. İletişim Yayınları.
• Fırat, A. (2016). Halkın boş zaman etkinliklerine katılmalarına engel olan faktörlerin belirlenmesi (Erzurum ili örneği) [Yayımlanmış Yüksek Lisans Tezi]. Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Beden Eğitimi ve Spor ABD.
• Karcıoğlu, U. (2018). Orta Asya’da bulanan bazı kurganlardaki at gömüleri [Basılmış Yüksek Lisans Tezi). Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
• Kayserili, A. (2020). Türk göçlerinin siyasi ve kültürel sonuçları. Içinde A. S. Bilgili (Dü.). Pagem Akademi.
• Koçer, S., & Gürer, M. (2021). Film etkili turizm kapsamında TV dizilerinde destinasyon tanıtımı üzerine örnek olay incelemesi. İstanbul Ticaret Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 20(40), 121–137. [CrossRef]
• Korkusuz, T. (2020). Erzurum kentinde alışveriş ve fuar turizmi. Fenomen Yayıncılık.
• Maslow, A. H. (1943). A theory of human motivation. Psychological Review, 50(4), 370–396. [CrossRef]
• Ollenburg, C. (2005). Worldwide structure of the equestrian tourism sector. Journal of Ecotourism, 4(1), 47–55. [CrossRef]
• Ögel, B. (2020). Dünden bugüne Türk kültürünün gelişme çağları (5. b.). Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı.
• Öz, M. (1992). Burak. Burak maddesi (6. b., s. 417). Türkiye Diyanet Vakfı.
• Özgüç, N. (2015). Turizm Coğrafyası (8. b.). Çantay Kitabevi.
• Ritter, H. (1934). Ata binmek, ok atmak. Türkiyat Mecmuası, 4, 45–48.
• Sivrikaya, Ö. (2017). At kültürü ve at yarışları-Düzce örneği. Karabük Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 7(2), 564–573.
• Tangülü, Z. (2020). Türklerin İnsanlık kültür ve Medeniyetine Katkıları. Türk Kültür Coğrafyası (ss. 421-431). Pegem Akademi.
• TDK (2021). Türk Dil kurumu. Retrieved from https://sozluk.gov.tr/. adresinden alındı Haziran 8, 2021 tarihinde.
• Ünver, F. (2006). Antik Çağdan modern Olimpiyatlara Binicilik sporu ve türk Biniciliğinin Olimpik Gelişimi [Yayımlanmış Doktora Tezi]. Gazi Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü.