-

Öz

Self Actualization in terms of Aim-MeaningThis article discusses how nefs stages ,which takes places in mysticism in terms of aim-meaning, function as psychotheraphyThe article gives place seven stages which insan-ı kamil passenger will pass in the path of integration and internal evolution and each stages function as development stages of spiritual progress in Sufism and contributes to a greater level of personality transformation, so the article focus on self actualization and aim-meaning relationship

Anahtar Kelimeler

• Aim, Meaning, Self Actualization, Nefs stages

GAYE-ANLAM BAĞLAMINDA KENDİNİ GERÇEKLEŞTİRMEK

Öz

Bu makale gaye-anlam bağlamında Tasavvufta yer alan nefis mertebelerinin nasıl psikoterapik bir işlev gördüğünü konu almaktadır. Makale, bütünleşme ve iç evrim yolunda insan-ı kâmil yolcusunun geçeceği yedi mertebenin tasavvufta ruhsal gelişimin ilerleme aşamaları olarak işlev gördüğüne ve her aşamanın kişiliğin daha mükemmel bir seviyeye dönüşümüne katkıda bulunduğuna yer vermekte ve bu bağlamda kendini gerçekleştirme ve gaye-anlam ilişkisi üzerinde durmaktadır

Anahtar Kelimeler

• Gaye, Anlam, Kendini gerçekleştirmek, Nefis mertebeleri

Kaynakça

1. Adler, Alfred (1995). İnsan Tabiatını Tanıma, Çev. Ayda Yörükan, Türkiye İş Bankası Yayınları, İkinci Baskı.
2. Adler, Alfred (1993). Hayatın Anlam ve Amacı, Çev. Kamuran Sipal, Say Yayınları, İstanbul.
3. Akarsu, Bedia (1979). Felsefe Terimleri Sözlüğü, Ankara.
4. Ateş, Süleyman (1992). İslam Tasavvufu, Yeni Ufuklar Neşriyat, İstanbul. Aurelius, Marcus (2002). Düşünceler, Çev. Şadan Karadeniz, Yapı Kredi Kültür Sanat Yayınları, İstanbul.
5. Aydın, Hüseyin (1987). Yaratılış ve Gaye, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara. Bahadır, Aldülkerim (2001). İnsanın Anlam Arayışı, İnsan Yayınları, İstanbul.
6. Dodurgalı, Abdurrahman (1998). “Nefs ve Eğitimi”, Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi Sayı: 5, İstanbul.
7. Dökmen, Üstün (2005). Varolmak, Gelişmek, Uzlaşmak, Sistem Yayıncılık, 14. baskı, İstanbul. Frankl, Victor (1994). Duyulmayan Anlam Çığlığı, Çev. Selçuk Budak Öteki Yayınevi, II. Baskı, Ankara.
8. 1Şentürk, Habil (1994). “Kişilik ve Din”, Diyanet İlmi Dergisi, sayı:3 Temmuz, Ağustos, Eylül.

9. Kara, Mustafa (1990). Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi, Dergah Yayınları, II. Baskı İstanbul. Kılıç, Sadık (2000). Benliğin İnşası, İnsan Yayınları, İstanbul.
10. Krech, David - S. Crutchfield (1980). Richard Sosyal Psikoloji, Çev. Erol Güngör, Ötüken Yayınları, İstanbul.
11. Maslow, Abraham (1971). The Further Reaches of Human Nature, New York.
12. Maslow, Abraham (2001). İnsan Olmanın Psikolojisi, Çev. Orhan Gündüz, Kuraldışı Yayınları, İstanbul,.
13. Nesefi, Azizüddin (1990). Tasavvufta İnsan Meselesi, Dergah Yayınları, İstanbul.
14. Öztürk, Yaşar Nuri (1979). Kur’an-ı Kerim ve Sünnete Göre Tasavvuf, Fatih Yayınevi, İstanbul.
15. Sayar, Kemal (2003). Sufi Psikolojisi, İnsan Yayınları, III. Baskı, İstanbul.
16. Schumacher, Erik F. (1999). Akli Karışıklıklar İçin Klavuz, Çev. Mustafa Özel, İz Yayınları, III. Baskı, İstanbul.
17. Soykan, Ömer Naci (2001). “İnsanın Dünyadaki Yerini Yeniden Sorgulaması Üzerine”, Felsefe Dünyası.
18. 24- Schimmel, Annemarie (2001). İslam’ın Mistik Boyutları, Çev. Ergün Kocabıyık, Kabala Yayınevi, İstanbul.
19. Şirin, Turgay (2005). Kişisel Gelişim Medeniyeti, Armoni Yayınları, İstanbul. Tolstoy, İtiraflarım, Çev. Ahmet Özpınar, Aden Yayıncılık, İstanbul.
20. Türer, Osman (1995). Tasavvuf Tarihi, Seha Nesriyat, İstanbul.
21. Wilcox, Lynn (2001). Sufizm ve Psikoloji, Çev. Orhan Düz, İnsan Yayınları İstanbul.
22. Yılmaz, H. Kamil (2000). Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatlar, Ensar Neşriat, İstanbul.