Öz
There is an occult similarity between spread of Christianity and Islam. Christians had attempted to establish schools since AC 2nd century with a reflex of lifelong living as it is the case for all divine religions. Monasteries are among those schools that founded since AC 5th century to train missionaries who lives and spreads the Christianity. The functions of the monasteries are: 1. Provide security, 2. Develop agricultural production, 3. Develop hand crafts, 4. Serve as guesthouse, 5. Copying books, 6. Place of worship, 7. Provide education and instruction
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Akyüz, Y.(2008). Türk eğitim tarihi. Ankara: Pegem Akademi, 493.
- Cubberley, E. P. A. G. M. S. 144.
- Cumhuriyetin 50 yılında Trabzon, kültür bölümü. (1973). Ankara: Ajans-Türk Matbaacılık, 113- 171
- Cumhuriyetin 50. yılında Trabzon kültür bölümü. (1973). Ankara: Ajans-Türk Matbaacılık, 113- 171.
- Çıvgın, İ.(2008). Ortaçağ tarihi. Ankara: Maya Akademi, 372.
- Demirci, K.(1998). Hristiyanlık. İstanbul: Tdv. İslam Ansiklopedisi, 328-340.
- Kemal, A. (1998). Avrupa eğitim tarihi. İstanbul: Mü, İlahiyat Fakülteri Yayınları, 81.
- Keskinoğlu, B. (1981). A.H. O. Hazreti Muhammed ve hayatı. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları,70-78.
- Öztürk, İ. (2000). Manastır, Axis. İstanbul: Milliyet-Hachette, 2166-2167.
- Yazıcı, N. (2010). “Osmanlı günlük hayatından seçilmiş örnekler eşliğinde farklılıklar karşısında hoşgörü kültürümüz”, birlikte yaşama kültürü ve hoşgörü. Ankara: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayını, 29-51.
Öz
İslamiyet’in yayılışı ile Hristiyanlığın yayılışı arasında büyük bir benzerlik vardır.
Her ilahi dinin yaşama refleksi ile Hristiyanlar da MS II. yy.dan itibaren hızlı bir okullaşma faaliyetine giriştiler. Manastırlar Hristiyanların MS V. yy.dan itibaren, Hristiyanlığı yaşayan ve yayan misyonerler yetiştirmeye yönelik olarak kurdukları okullardır.
Manastırların;
1. Güvenlik,
2. Tarımsal üretim,
3. El sanatları,
4. Misafirhanelik,
5. Kitap kopyalama,
6. İbadethane,
7. Eğitim öğretim fonksiyonları vardır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Akyüz, Y.(2008). Türk eğitim tarihi. Ankara: Pegem Akademi, 493.
- Cubberley, E. P. A. G. M. S. 144.
- Cumhuriyetin 50 yılında Trabzon, kültür bölümü. (1973). Ankara: Ajans-Türk Matbaacılık, 113- 171
- Cumhuriyetin 50. yılında Trabzon kültür bölümü. (1973). Ankara: Ajans-Türk Matbaacılık, 113- 171.
- Çıvgın, İ.(2008). Ortaçağ tarihi. Ankara: Maya Akademi, 372.
- Demirci, K.(1998). Hristiyanlık. İstanbul: Tdv. İslam Ansiklopedisi, 328-340.
- Kemal, A. (1998). Avrupa eğitim tarihi. İstanbul: Mü, İlahiyat Fakülteri Yayınları, 81.
- Keskinoğlu, B. (1981). A.H. O. Hazreti Muhammed ve hayatı. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları,70-78.
- Öztürk, İ. (2000). Manastır, Axis. İstanbul: Milliyet-Hachette, 2166-2167.
- Yazıcı, N. (2010). “Osmanlı günlük hayatından seçilmiş örnekler eşliğinde farklılıklar karşısında hoşgörü kültürümüz”, birlikte yaşama kültürü ve hoşgörü. Ankara: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayını, 29-51.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 4 Ağustos 2015 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2015 Sayı: 54 |
- Makale Dosyaları