Criticism Of Namık Kemal Against Classical Turkish Literature

Abstract

Namık Kemal is a man of letters, who come into prominence with his criticism against classical Turkish literature. The author, who criticized the imaginary world, language and literary arts of the classical Turkish literature, offered an ideal literary proposal that will be useful for the public and will be developed under the influence of Western instead of that period which he thought was influenced by Iranian literature. According to him, the theater is the most important type of this new literature. As the theater addresses both eyes and ears, it encourages people to think and also it contributes to the education of people. Thus, the starting point of Namik Kemal's thoughts, "art is for society" approach, comes to life in the ideal literary characteristics that he has proposed. The aim of study is to examine the criticism of Namık Kemal about classical Turkish literature. In this context, the Works of Namık Kemal werw inspected and the criticism about the calassical literature and the defense of new literature werw explained. Namık Kemal's works were analyzed by using document analysis method and hence it was possible to examine his criticism. The information obtained as a result of the analysis of his works was interpreted and consequently his criticisms about Turkish literature were put forward.

Keywords

• Classical Turkish Literature,Namık Kemal,Criticism

Namık Kemal’in Eski Türk Edebiyatına Eleştirileri

Öz

Namık Kemal, eski Türk edebiyatına yönelik tenkitiyle öne çıkmış bir edebiyatçıdır. Eski Türk edebiyatının hayal dünyasını, dilini ve edebi sanatlarını her yönüyle eleştiren sanatçı, İran edebiyatı etkisinde olduğunu düşündüğü bu döneme karşın Batı etkisinde geliştirilecek, halka faydalı bir ideal edebiyat önerisi sunmuştur. Ona göre bu yeni edebiyatın en önemli türü tiyatrodur. Çünkü tiyatro hem göze hem kulağa hitap ettiği için insanları düşünmeye sevk etmekte ve insanların eğitimine katkıda bulunmaktadır. Böylelikle Namık Kemal’in düşüncelerinin çıkış noktası olan “sanat toplum içindir” yaklaşımı, onun sunduğu ideal edebiyat özelliklerinde hayat bulmaktadır. Bu çalışmanın amacı, Namık Kemal’in eski Türk edebiyatına eleştirilerini ele almaktır. Bu kapsamda Namık Kemal’in eserleri taranarak eski edebiyatı tenkidi ile yeni edebiyatı ve yeni türleri müdafaası açıklanmıştır. Doküman analizi yöntemiyle Namık Kemal’in eserleri incelenmiş ve böylece onun eleştirilerinin incelenmesi mümkün olmuştur. Eserlerin analizi sonucunda elde edilen bilgiler yorumlanarak Namık Kemal’in eski Türk edebiyatı eleştirileri ortaya konulmuştur.

Anahtar Kelimeler

• Eski Türk Edebiyatı,Namık Kemal,Tenkit

Критика Намык Кемаля Древнетюркской Литературы

Öz

Намик Кемаль является выдающимся литературным критиком старо-турецкой литературы. Он всячески критиковал воображение, язык и литературное искусство древнетюркской литературы, которая, по его мнению, находилась под влиянием иранской литературы, и предложил людям полезную и идеальную литературную модель, которая брала свое начало с Запада. По его словам, самый важный жанр этой новой литературы - театр. Поскольку театр, после увиденного и услышанного, побуждает людей задумываться и способствует развитию в образовании. Таким образом в литературной модели, предоставленной Намык Кемалем особое место, занимает его убеждение «искусство для общества». Целью данного исследования является обсуждение критики Намык Кемаля в древне турецкой литературе. В этом контексте работы Намык Кемаля были отсканированы, а критика старой литературы и защита новой литературы и новых жанров были объяснены. Работы Намык Кемаля были проанализированы с помощью метода анализа документов, таким образом проверив его критику. Проанализировав информацию, полученную в результате анализа произведений Намык Кемаля, была выявлена критика старой турецкой литературе.

Anahtar Kelimeler

• Старо Турецкая Литература,Намык Кемаль,Критика

Kaynakça

1. BOLAYIR, A. E., Namık Kemal, İstanbul: TDV, 1930.
2. COŞKUN, E., Namık Kemal, İstanbul: Toker Yayınları, 1980.
3. ERCİLASUN, A. B., Servet-i Fünûn’da Edebî Tenkit, Ankara: Akçağ Yayınları, 2009.
4. HUYUGÜZEL, Ö. F., Namık Kemal’in Edebiyat ve Edebi Tenkide Dair Genel Fikirleri, Ölümünün 100. Yılında Namık Kemal, İstanbul: Marmara Üniversitesi Yayınları, 1988.
5. KIRZIOĞLU, F., Kars Tarihi, İstanbul, Işıl Matbaası, 1953.
6. KEMAL, N., Edebiyat Hakkında Bazı Mülahazat, Külliyat-ı Kemal, 3(5), 1911. MARDİN, Y., Namık Kemal’in Londra Yılları, İstanbul: Milliyet Yayınları, 1974. PAR, A. H., Namık Kemal, İstanbul: Serhat Yayınları, 2000.
7. SAV, E. Atatürk ve İki Büyük Türk Düşünürü: Namık Kemal Ziya Gökalp, Bilgi Yayınları, 2001.