Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Kırgızlarda “Albarstı” İle İlgili İnançlar (Narın ve Isık-Köl Bölgeleri Örneğinde)*

Yıl 2019, Cilt: 6 Sayı: 3, 1802 - 1815, 30.09.2019

Öz

“Alkarısı”
ya da “Albastı/Albarstı” adlı kötü ruhlu yaratıkla ilgili inançlara, sadece
Kırgız Türklerinde değil, bütün Türk dünyasında rastlamak mümkündür. Kötülük
yapan bu yaratık, Türkiye Türklerinde de Alkarısı ve Albastı adıyla
bilinmektedir. Yeni doğum yapan kadınlara ve bebeklere musallat olduğu bilinen
bu demonun, Kırgızlarda kadınlara da, erkeklere de musallat olduğu
söylenmektedir. Albarstının çoğunlukla dağlarda, açık arazilerde, bazen de
çöplüğün bulunduğu yerlerde yaşadığı rivayet edilmektedir. Eskiden Kırgızlarda
kadınlara doğum yaparken musallat olmaya çalışan Albarstıyı kovabilen
şahısların yaşadığı söylenmektedir. Bu özelliğe sahip olan kişileri, kuzey
Kırgızları, “kuuçu” diye adlandırırken güney Kırgızları “kuuğunçu” olarak
adlandırmışlardır.Bu çalışmada, 2018 yılının yaz aylarında Kırgızistan’ın Narın
ve Isık-Köl bölgelerine yaptığımız saha derlemesi sırasında elde edilen
kaynaklardan yola çıkarak, Kuzey Kırgızistan’da Albarstı ile ilgili söylenen
inançlara ve efsanelere yer verilecektir. Kaynak kişilerden açık gözlem
metoduyla derlenen bu bilgiler diğer Türk boylarında rastlanan inanışlarla
karşılaştırarak betimleyici bir şekilde bilgi verilmesi amaçlanmaktadır. 

Kaynakça

  • SARPKAYA, S., Türklerin Şeytani Masalları, Ankara: Karakum Yayınevi, 2018. SIDIKOV, A.N., Demononimı Kırgızskogo Yazıka Vestnik Kazahskiy Natsionalnıy Universitet İmeni Al’-Farabi, Seriyafilologiçeskaya, sy. 1-2, (2013): 141-142. ŞİMŞEK, E.,“Türk Kültüründe “Alkarısı” İnancı ve Bu İnanca Bağlı Olarak Anlatılan Efsaneler,”Akra Uluslararası Kültür Sanat Edebiyat ve Eğitim Bilimleri Dergisi, 5, sy.12, (2017): 99-115. TAVKUL, U., “Karaçay-Malkar Toplumlarında Sosyal Yapı ve Değişme”, İstabul: Ötüken Yayınları, 1993. TOKAREV, S.A.,.dğr., “Albarstı”, Mifınarodov Mira, Ensiklopediya, 47, Moskva: Sovetskoe Ensiklopediya, 2008.

BeliefsAbout “Albarstı” İn Kyrgystan (On Example Of NarynAndIssyk-Kul Regions)

Yıl 2019, Cilt: 6 Sayı: 3, 1802 - 1815, 30.09.2019

Öz

It is possible to see the daemonic beliefs called
“Alkarisi” or “Albasti/Albarsti” among not only Kyrgyz Turks, but also all
Turkish World. This daemonic cretaure is known as Alkarisi and Albasti among
Turkish people living in Turkey. In Kyrgyzstan this daemonic creature believed
to impose on women recently given birth is also believed to impose on men.
Albarsti is believed to live mostly on mountains, fields and sometimes around
dunp sites.  In the old Kyrgyz beliefs it
is said that there were people who are capable of keeping Albarsti away from
the women giving birth. In the Northern Kyrgyz those gifted people called as ”
kuuçu”; where as in the Southern Kyrgyz called them as “kuuğunçu”. In this
study with the help of sources obtained during the fieldwork took place in
Naryn  and Issyk-Kul regions of
Kyrgyzstan in the summer of 2018, Beliefs and myths about Albarsti in Northern
kyrgyzstan are going to be mentioned. Gathered data from source people with
open observation method is going to be compared with the information in other
Turkic tribes; so that a descriptive briefing is going to be carried out.   

Kaynakça

  • SARPKAYA, S., Türklerin Şeytani Masalları, Ankara: Karakum Yayınevi, 2018. SIDIKOV, A.N., Demononimı Kırgızskogo Yazıka Vestnik Kazahskiy Natsionalnıy Universitet İmeni Al’-Farabi, Seriyafilologiçeskaya, sy. 1-2, (2013): 141-142. ŞİMŞEK, E.,“Türk Kültüründe “Alkarısı” İnancı ve Bu İnanca Bağlı Olarak Anlatılan Efsaneler,”Akra Uluslararası Kültür Sanat Edebiyat ve Eğitim Bilimleri Dergisi, 5, sy.12, (2017): 99-115. TAVKUL, U., “Karaçay-Malkar Toplumlarında Sosyal Yapı ve Değişme”, İstabul: Ötüken Yayınları, 1993. TOKAREV, S.A.,.dğr., “Albarstı”, Mifınarodov Mira, Ensiklopediya, 47, Moskva: Sovetskoe Ensiklopediya, 2008.

Верование об Албарсты у Кыргызов (На примере Нарынской и Иссык-Кульской областей)

Yıl 2019, Cilt: 6 Sayı: 3, 1802 - 1815, 30.09.2019

Öz

Поверье в
злогодухаподназванием «Алкарысы» или «Албасты\Албарсты» существуетнетолько у
кыргызов, но и у всехтюркоязычныхнародов. У турковэтотзлойдухизвестенподименемАлкарысыилиАлбасты.
Говорится, чтоэтотдемон, преследуетроженицилимладенцев, а у кыргызовонможеткак
к женщинам, так и к мужчинамприходить. У кыргызов, раньше к
роженицамприходилилюди, которыемоглиизгонятьАлбарсты. Людей, которыеобладалитакойспособностьюнасевереКыргызстананазывали
«куучу», а наюге «куугунчу». В этойстатьеречьпойдет о поверьях и
легендахпроАлбарсты, которыеупоминались в 
материалахсобранных в летнеевремя, в 2018 годунасевереКыргыстана, у
людейпроживающих в Нарынской и Иссык-Кульскойобластях. Этиматериалы,
собранныеметодомнаблюдения, будутописаны и предоставлены с помощьюсравнения с
поверьями, существующими
у
тюркских племен.

Kaynakça

  • SARPKAYA, S., Türklerin Şeytani Masalları, Ankara: Karakum Yayınevi, 2018. SIDIKOV, A.N., Demononimı Kırgızskogo Yazıka Vestnik Kazahskiy Natsionalnıy Universitet İmeni Al’-Farabi, Seriyafilologiçeskaya, sy. 1-2, (2013): 141-142. ŞİMŞEK, E.,“Türk Kültüründe “Alkarısı” İnancı ve Bu İnanca Bağlı Olarak Anlatılan Efsaneler,”Akra Uluslararası Kültür Sanat Edebiyat ve Eğitim Bilimleri Dergisi, 5, sy.12, (2017): 99-115. TAVKUL, U., “Karaçay-Malkar Toplumlarında Sosyal Yapı ve Değişme”, İstabul: Ötüken Yayınları, 1993. TOKAREV, S.A.,.dğr., “Albarstı”, Mifınarodov Mira, Ensiklopediya, 47, Moskva: Sovetskoe Ensiklopediya, 2008.
Toplam 1 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Bölüm Araştırma Makalesi
Yazarlar

Gülmira Moldosultanova Avcı 0000-0003-3830-503X

Eliza Borubayeva Bu kişi benim 0000-0001-9205-9605

Yayımlanma Tarihi 30 Eylül 2019
Yayımlandığı Sayı Yıl 2019 Cilt: 6 Sayı: 3

Kaynak Göster

APA Moldosultanova Avcı, G., & Borubayeva, E. (2019). Kırgızlarda “Albarstı” İle İlgili İnançlar (Narın ve Isık-Köl Bölgeleri Örneğinde)*. Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi, 6(3), 1802-1815.

Copyright and Licensing Policy

All articles published in the Journal of Academic History and Ideas / Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi are copyrighted by the journal. The journal’s content is made available as open access under the Creative Commons Attribution–NonCommercial–NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) license: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Under this license: Content may be shared and reproduced in any medium or format for non-commercial purposes, provided that proper scholarly attribution is given. Modification, adaptation, translation, or the creation of derivative works is not permitted (ND). Requests for commercial reuse, translation, or republication must be directed to the Editorial Board at akademiktarihvedusunce@gmail.com. The scientific, legal, and ethical responsibility for published works rests entirely with the author(s); the editors and Editorial Board assume no liability for the content.
 
©  ATDD Tüm Hakları Saklıdır