علاقة علم مقارنة الأديان بعلم الكلام

Yıl 2024, Cilt: 11 Sayı: 6, 3934 - 3945

Sofiane Chetioui

Öz

تطرق هذا البحث إلى الإطار الكلامي الذي ظهر فيه علم مقارنة الأديان، باعتباره وعلم الكلام من العلوم التي ظهرت ونشأت على أيدي المتكلمين، وهذا من خلال بيان ماهية كل علم (موضوعا ومنهجا وغاية)، مرورا بالوقوف على الشكل الذي ظهرت فيه دراسة الأديان في مصنّفات علم الكلام، وصولا إلى التعرّف على المصادر المؤسسة لعلم مقارنة الأديان، في سبيل إثبات استقلاليته كحقل علمي ظهر في إطار علوم أخرى دون أن يكون مبحثا من مباحثها.

Anahtar Kelimeler

المصادر الإسلامية, المتكلمون والأديان, علم الكلام, علم مقارنة الأديان

The relationship of comparative religion science with the science of speech

Öz

This research touched on the rhetorical framework in which the science of comparative religions appeared, as the science of speech is one of the sciences that appeared and arose at the hands of theologians, and this is by explaining what each science is (a subject, method, and purpose), passing by standing on the form in which the study of religions appeared in the works of science Speech, leading to identifying the founding sources of the science of comparative religion, in order to prove its independence as a scientific field that appeared within the framework of other sciences without being a topic of its investigations.

Anahtar Kelimeler

Comparative science of religions, theology, theologians and religions, Islamic sources

Kaynakça

• Abu Zahra, M. (1980). Mouhadarat Fi Annasraniya. Matbouat Arriassa Al – Amma.
• Al- Acharie, A. A. (1990). Makalat Al- Islamiyin. Dar Al – Maktaba Al- Asriya.
• Al-Amiri, A. A. (1988). Al-Ilaam bi Manaqib Al-Islam. Dar Al-Assala.
• Al-Biruni, A. R. (1878). Tahkiki Ma Lilhid Min Makoula. Dairat Mairif Al- Outhmaniya.
• Al-Faraby, A. N. (1996). Ihsaa Al-Ouloum. Dar Al- Hilal.
• Al-Ghazali, A. (1972). Al- Mounkidh Min Addhalal. Dar Al-Halabie.
• Al-Kadhi, Abdel-Jabbar. (1966). Tathbit Dalail Al-Nouboua. Dar al-Arabiya.
• Al –Mahdi, M. A. (1996). Moukadima Fi Eilm Moukarant Al-Adyan. Dar Al- Hadith.
• Al- Matiridi. A. M. (1970). Attawhid. Dar Al – djamiaat Al- Misriya.
• Al-Shahrastani, A. A.(1968). Al-Milal Wa Annihal. Dar Al-Ittihad Al-Arabi.
• Al-Sharqawi, H. A. (2017). Eilm Moukaranat Al-Adyan Fi Attourath Al-fikrie Al-Islamy. Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.
• Attoussi, A. A. (2014). Djouhoud Abi Aissa Al- Warrak Fi Eilm Moukaranat Al-Adyan. Madjalat Addirasat Addiniya, (No 1).
• Djawad, A. A. & Eilm Al-Milal Wa Manahidj Al-Oulamaa Fih. (2005). Dar Al-Fadhila.
• Djidel, A. (2000). Madral Ila Dirassat Al-Firak Al – Islamiya. Dar Al -Baleir.
• Hash, A. R. (2012). Eil Moukaranat Al-Adyan Bayna Soualay Al-mafhoum Wa Al-Imkan. Madjalat Islamiyate Al-Maarif, 17 (67), 2012.
• Himaya, A. M. (1983). Ibn Hazm Wa Manhajouhou Fi Dirasat Al- Adyan. Dar Al – Mairif.
• Ibn Hazm, A. A. (1996). Al-fasl Fi Al-Milal Wa Al-Ahwaa Wa Annihal. Dar Al-jil.
• Ibn Khaldoun, A. R. (2005). Al-Moukadima. Dar Al- Belkhi.
• Mira, D. M. (2009). Fi Eilm Eddin El – Moukaran. Dar Al -Bassair.
• Soubhi, A. (1985). Fi Eilm Al- Kalam. Dar Annahdha.
• Taftazani, S. E. (1998). Sharh Al ــMakassid. Dar Alam Al- Koutoub.
• Turki, I. (1999). Ilm Moukanat Al – Adyan Einda Moufakiri Al – Islam . Dar Al- Wafa.