Safiyyüddîn-i Urmevî ve Şerefiyye Risâlesi

Öz

Hayatý ve Eserleri üzerinde durmuþtur. Yazar, “Safiyyüddîn’in Hayatý” baþlýðýnda onun 613/1216 yýlýnda Urûmiye’de doðumundan baþ- layarak, Baðdat yolculuðu, Mustansýriyye Medresesinde aldýðý eðitimi ve gördüðü dersleri ele almýþtýr. Burada Safiyyüddîn’in kýsa süre sonra saraya girdiði belirtilerek, onun halife Musta’sým baþta olmak üzere Abbâsî ve Moðol devlet adamlarýnýn yanýnda önemli bir mevkiye geldiði, Alâuddîn el-Cüveynî ve kardeþi Þemsuddîn el-Cüveynî’nin hizmetinde bulunduðu anlatýlmaktadýr. Yazar, “Ýlmî Kiþiliði ve Sanatkârlýðý” baþlýðý altýnda ise onun baþta hat sanatý, Arap Dili ve Edebiyatý olmak üzere birçok alanda büyük bir üne sahip ve eþsiz bir müzikolog ve müzisyen olduðunu ifade etmekte- dir. “Eserleri” baþlýðý altýnda ise Safiyyüddîn’in öncelikle mûsiki nazariyatý ile ilgili eserlerini zikretmiþtir. Yukarýda belirttiðimiz üzere onun Kitâbu’l- Edvâr ve er-Risâletü’þ-Þerefiyye fi’n-Nesebi’t-Telifiyye adlarýnda iki eseri bu- lunmaktadýr. Yazar, büyük ölçüde Nuri Uygun’dan yararlanarak, Kitâbu’l- Edvâr’ýn nüshalarýnýn yurt dýþýnda hangi kütüphanelerde bulunduðunu gös- termiþ; ikinci bölümde geniþ olarak ele alýnacaðýndan ve çalýþmaya esas olan nüshalarý tanýtýlacaðýndan bu bölümde sadece Þerefiyye hakkýnda ikinci bölüme temel olmasý açýsýndan bazý tespitlerde bulunmuþtur. Bu tespitle

Anahtar Kelimeler

• Safiyyüddîn-i
• Urmevî
• Şerefiyye