Araştırma Makalesi

Çelişkili Kimlikler: İstanbul'da Yaşayan Antakyalı Ortodoksların Etnik/Dini Aidiyet Algıları

Cilt: 73 Sayı: 4 23 Kasım 2018
PDF İndir
TR EN

Çelişkili Kimlikler: İstanbul'da Yaşayan Antakyalı Ortodoksların Etnik/Dini Aidiyet Algıları

Öz

Gayrimüslimlere ilişkin sosyal bilimsel yazında bir çok etnik azınlığın yaşadığı bir coğrafyada yaratılmaya çalışılan homojen ulusal kimliği tartışmaya açan ve ilk defa resmi tarih tezini sorgulayan önemli çalışmalar yapılmıştır; böylelikle kültürler arası diyaloglarla farklı kimliklere yönelik önyargılar tartışılmaya başlanmıştır. Diğer taraftan bu konu üzerine yoğunlaşan akademik çalışmalar çoğunlukla bu gayrimüslim cemaatleri homojen, çatışmasız gruplar olarak ele almış; bu grupların maruz kaldığı ayrımcılığı anlamlandırmaya çalışmışlardır. Bugün sayıları gittikçe azalmakta olan gayrimüslim azınlıklar yakından incelendiğinde görülecektir ki kendi içlerinde ayrımlara yol açan, çoğu zaman sosyal bütünler olarak hareket etmelerine engel olan sosyo-ekonomik/kültürel, toplumsal cinsiyet farklılıklarına sahiptirler. Gayrimüslim topluluklar arasında Antakyalı Ortodokslar literatürde az çalışılmış gruplardan biridir; özellikle bu alanda niteliksel araştırma yöntemleri ile yapılan, Onları gündelik hayatları içerisinde ele alan çalışmalar ise henüz yok denecek kadar azdır. Antakya ve civarından İstanbul'a göç eden Ortodoksları çalışma konusu olarak seçmemizin ana nedeni, bu grup üzerine yapılan çalışmaların mikro düzeyde olması ve grubun İstanbul kent ölçeğinde sürdürdüğü varoluşun bugüne dek yeteri kadar sorunsallaştırılmamış olmasıdır. Bu çalışma, yapılan derinlemesine mülakatlar aracılığı ile İstanbul'da yaşayan Antakya kökenli Ortodoksların kendi kimliklerini algılama biçimlerini sorunsallaştırmaktadır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Referans 1 Adak, Hülya (2016). Halide Edib ve Siyasal Şiddet, Ermeni Kırımı, Diktatörlük ve Şiddetsizlik (İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları).

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

23 Kasım 2018

Gönderilme Tarihi

17 Mayıs 2017

Kabul Tarihi

8 Aralık 2017

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2018 Cilt: 73 Sayı: 4

Kaynak Göster

APA
Kaymak, Ö., & Beylunioğlu, A. M. (2018). Çelişkili Kimlikler: İstanbul’da Yaşayan Antakyalı Ortodoksların Etnik/Dini Aidiyet Algıları. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi, 73(4), 959-989. https://doi.org/10.1501/SBFder_0000002524
AMA
1.Kaymak Ö, Beylunioğlu AM. Çelişkili Kimlikler: İstanbul’da Yaşayan Antakyalı Ortodoksların Etnik/Dini Aidiyet Algıları. SBF Dergisi. 2018;73(4):959-989. doi:10.1501/SBFder_0000002524
Chicago
Kaymak, Özgür, ve Anna Maria Beylunioğlu. 2018. “Çelişkili Kimlikler: İstanbul’da Yaşayan Antakyalı Ortodoksların Etnik/Dini Aidiyet Algıları”. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi 73 (4): 959-89. https://doi.org/10.1501/SBFder_0000002524.
EndNote
Kaymak Ö, Beylunioğlu AM (01 Kasım 2018) Çelişkili Kimlikler: İstanbul’da Yaşayan Antakyalı Ortodoksların Etnik/Dini Aidiyet Algıları. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi 73 4 959–989.
IEEE
[1]Ö. Kaymak ve A. M. Beylunioğlu, “Çelişkili Kimlikler: İstanbul’da Yaşayan Antakyalı Ortodoksların Etnik/Dini Aidiyet Algıları”, SBF Dergisi, c. 73, sy 4, ss. 959–989, Kas. 2018, doi: 10.1501/SBFder_0000002524.
ISNAD
Kaymak, Özgür - Beylunioğlu, Anna Maria. “Çelişkili Kimlikler: İstanbul’da Yaşayan Antakyalı Ortodoksların Etnik/Dini Aidiyet Algıları”. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi 73/4 (01 Kasım 2018): 959-989. https://doi.org/10.1501/SBFder_0000002524.
JAMA
1.Kaymak Ö, Beylunioğlu AM. Çelişkili Kimlikler: İstanbul’da Yaşayan Antakyalı Ortodoksların Etnik/Dini Aidiyet Algıları. SBF Dergisi. 2018;73:959–989.
MLA
Kaymak, Özgür, ve Anna Maria Beylunioğlu. “Çelişkili Kimlikler: İstanbul’da Yaşayan Antakyalı Ortodoksların Etnik/Dini Aidiyet Algıları”. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi, c. 73, sy 4, Kasım 2018, ss. 959-8, doi:10.1501/SBFder_0000002524.
Vancouver
1.Özgür Kaymak, Anna Maria Beylunioğlu. Çelişkili Kimlikler: İstanbul’da Yaşayan Antakyalı Ortodoksların Etnik/Dini Aidiyet Algıları. SBF Dergisi. 01 Kasım 2018;73(4):959-8. doi:10.1501/SBFder_0000002524

Cited By