Araştırma Makalesi

MASAL MEKÂN İÇİNDE: KÜLTÜREL MEKÂN OLARAK ORDU HANE KAFE

Cilt: 13 Sayı: 46 15 Aralık 2025
PDF İndir
TR EN

MASAL MEKÂN İÇİNDE: KÜLTÜREL MEKÂN OLARAK ORDU HANE KAFE

Öz

Sözlü kültür ürünleri her dönemde değişen yaşam şartlarına uyum sağlayabilme meziyetiyle varlık göstermeye devam etmiştir. Bu çalışma, masalların sözlü kültür ürünü olmasının yanı sıra bir mekânı inşa eden ve şekillendiren kültürel unsur olarak işlevini incelemeyi, masallar etrafında oluşan kültürel mekânı değerlendirmeyi amaçlamaktadır. Bu amaçla, Ordu ilinde yer alan Hane Kafe, çocukluk döneminden itibaren dedesinden ve çevresinden masallar dinleyip sonrasında kendi masallarını da yazıp anlatan Hilayda Karakök Kışla öncülüğünde tasarlanmış özel bir mekân olarak ele alınacaktır. Mekânda gerçekleştirilen masal anlatımları, hem kültürel aktarımın bir aracı hem de bu mekânın kimliğini oluşturan performatif bir unsur olarak değerlendirilmektedir. Ayrıca bu mekân tüketim odaklı kentsel kafelerden ayrışarak masallar aracılığıyla dinamik bir kültürel üretim mekânı haline gelmektedir. Masalların ve kafenin birbiri üzerindeki değiştirici ve çekiciliği arttırıcı gücü çift yönlüdür. Bir yandan masallar mekânın oluşumunu etkilerken diğer yandan mekân, masalı şekillendirmiştir. Mekânın masal çizimleriyle şekillenen mimarisi, anlatım pratikleriyle bütünleşen estetiği kurgusal olanla yaşanılan alanı bir araya getirmektedir. UNESCO’nun kültürel sürdürülebilirlik çerçevesinde önemle vurguladığı “kültürel mekân” kavramı, bu çalışmada Hane Kafe örneği üzerinden ele alınmaktadır. Mekânın tasarımı, yapılan etkinlikler ve masal anlatım pratikleri birlikte değerlendirildiğinde, Hane Kafe yalnızca bir anlatım alanı değil, aynı zamanda kültürel sürekliliği destekleyen özgün bir örnek teşkil etmektedir. Masallar temelinde birden fazla etkinliğin düzenlendiği bu mekân, sözlü kültürün yaşatılması, masalların yeni bağlamlarda işlev kazanması ve gelenekten beslenen anlatıların çağdaş ortamda yeniden üretilmesi açısından dikkat çekicidir. Bu açıdan Hane Kafe, geleneksel anlatı formlarının modern mekânlarda nasıl yeniden konumlandığını göstermesi açısından da değerlidir. Çalışma kapsamında, kafenin masallarla olan ilişkisi ortaya konulacak; masalların kültürel mekân üretimindeki rolü incelenecektir. Bu değerlendirme sürecinde nitel araştırma yöntemlerinden gözlem ve görüşme teknikleri kullanılacaktır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Akgün, Ayşegül. 2019. “Reklamda Masal Dilinin Kullanımı Ve Kadın Temsili”. Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Arel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
  2. Aktulum, Kubilay. 2013. Folklor ve Metinlerarasılık. Konya: Çizgi Kitabevi.
  3. Çakı, Fahri, Betül Kızıltepe. 2017. “Üçüncü Yerler Olarak Kafeler ve Gençlik: Balıkesir Örnek Olay İncelemesi”. Akademik İncelemeler Dergisi 12(1): 173-202.
  4. Çolak, Sevcan. 2017. “Mekân-Kimlik Etkileşimi: Kavramsal ve Kuramsal Bir Bakış”. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi 6(1): 1624-7215.
  5. Ekici, Metin, Seçkin Sarpkaya. 2021. “Tebrizli İran Türklerinde Masal Anlatıcısı Tipolojisi ve Kültürel Kimlik”. Millî Folklor 21(130): 58-69.
  6. Ekici, Metin. 2005. “Türk Sözlü Geleneğinde Anlatıcılar ve Anlatmalar Arasındaki İlişkiye Art Zamanlı (Diyakronik) ve Eş Zamanlı (Senkronik) Bir Bakış”. Mitten Meddaha Türk Halk Anlatıları Uluslararası Sempozyum Bildirileri. Ankara: Gazi Üniversitesi THBMER Yayını.
  7. Habermas, Jürgen. 2004. Kamusal Alan. Ed. M. Özbek. İstanbul: Hil Yayınları.
  8. Hacıhasanoğlu, Orhan. 2006. “Göç – Aidiyet İlişkisinin Belirlenmesi İçin Model: Berlin/ Kreuzberg Örneği”. İTÜ Dergisi 5(2): 59-70.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Türk Halk Bilimi (Diğer)

Bölüm

Araştırma Makalesi

Erken Görünüm Tarihi

14 Aralık 2025

Yayımlanma Tarihi

15 Aralık 2025

Gönderilme Tarihi

24 Haziran 2024

Kabul Tarihi

26 Eylül 2025

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2025 Cilt: 13 Sayı: 46

Kaynak Göster

APA
Aydın, T. (2025). MASAL MEKÂN İÇİNDE: KÜLTÜREL MEKÂN OLARAK ORDU HANE KAFE. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi, 13(46), 17-33. https://doi.org/10.33692/avrasyad.1504350
AMA
1.Aydın T. MASAL MEKÂN İÇİNDE: KÜLTÜREL MEKÂN OLARAK ORDU HANE KAFE. Avrasyad. 2025;13(46):17-33. doi:10.33692/avrasyad.1504350
Chicago
Aydın, Tuğba. 2025. “MASAL MEKÂN İÇİNDE: KÜLTÜREL MEKÂN OLARAK ORDU HANE KAFE”. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi 13 (46): 17-33. https://doi.org/10.33692/avrasyad.1504350.
EndNote
Aydın T (01 Aralık 2025) MASAL MEKÂN İÇİNDE: KÜLTÜREL MEKÂN OLARAK ORDU HANE KAFE. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi 13 46 17–33.
IEEE
[1]T. Aydın, “MASAL MEKÂN İÇİNDE: KÜLTÜREL MEKÂN OLARAK ORDU HANE KAFE”, Avrasyad, c. 13, sy 46, ss. 17–33, Ara. 2025, doi: 10.33692/avrasyad.1504350.
ISNAD
Aydın, Tuğba. “MASAL MEKÂN İÇİNDE: KÜLTÜREL MEKÂN OLARAK ORDU HANE KAFE”. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi 13/46 (01 Aralık 2025): 17-33. https://doi.org/10.33692/avrasyad.1504350.
JAMA
1.Aydın T. MASAL MEKÂN İÇİNDE: KÜLTÜREL MEKÂN OLARAK ORDU HANE KAFE. Avrasyad. 2025;13:17–33.
MLA
Aydın, Tuğba. “MASAL MEKÂN İÇİNDE: KÜLTÜREL MEKÂN OLARAK ORDU HANE KAFE”. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi, c. 13, sy 46, Aralık 2025, ss. 17-33, doi:10.33692/avrasyad.1504350.
Vancouver
1.Tuğba Aydın. MASAL MEKÂN İÇİNDE: KÜLTÜREL MEKÂN OLARAK ORDU HANE KAFE. Avrasyad. 01 Aralık 2025;13(46):17-33. doi:10.33692/avrasyad.1504350

 27448 27618 27616   27615  27574 27609   27627


Avrasyad''de yayınlanan makaleler, Creative Commons Atıf-Gayriticari 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY-NC 4.0) ile lisanslanmıştır. Bilimsel araştırmaları kamuya ücretsiz sunmanın bilginin küresel paylaşımını artıracağı ilkesini benimseyen dergi, tüm içeriğine anında açık erişim sağlamaktadır. Makalelerdeki fikir ve görüşlerin sorumluluğu sadece yazarlarına ait olup Avrasyad''nin görüşlerini yansıtmazlar. Kullanım Şartları ve Gizlilik Politikası