Araştırma Makalesi

GÜRCÜ KAYNAKLARINA GÖRE EMİR TİMUR’UN GÜRCİSTAN SEFERLERİNİN DİNİ VE SOSYAL YANSIMALARI

Cilt: 13 Sayı: 46 15 Aralık 2025
PDF İndir
EN TR

GÜRCÜ KAYNAKLARINA GÖRE EMİR TİMUR’UN GÜRCİSTAN SEFERLERİNİN DİNİ VE SOSYAL YANSIMALARI

Öz

Emir Timur’un 14. yüzyıl sonları ile 15. yüzyıl başlarında Gürcistan’a düzenlediği seferler, yalnızca askeri fetih hedefiyle değil, aynı zamanda bölgenin dini yapısını dönüştürme ve siyasi düzeni yeniden şekillendirme amacıyla gerçekleştirilmiştir. Bu seferler, Gürcistan’ın tarihsel, kültürel ve toplumsal yapısı üzerinde derin etkiler bırakmıştır. Timur’un Gürcistan’a yönelik seferlerinin sayısı tarihçiler arasında farklılık gösterse de genel kabul gören görüşe göre bu sayı altı ile sekiz arasında değişmektedir. Bu seferlerin hemen hepsinde şehirler kuşatılmış, Tiflis birkaç kez ele geçirilmiş, kiliseler yıkılmış ve nüfus büyük ölçüde zarar görmüştür. Seferlerin ilkinde Gürcü Kralı V. Bagrat esir alınmış, Müslüman olduğu iddia edilmiş ve Gürcistan’a geri gönderilmiştir. Ancak bu din değiştirmenin samimi değil, stratejik olduğu yönünde yorumlar da mevcuttur. Timur’un seferleri dini söylemlerle gerekçelendirilmiş, özellikle “gaza” ve “cihat” vurgusu ön plana çıkarılmıştır. Timurlu tarihçileri, Timur’u İslam’ın bayraktarı ve gayrimüslimlere karşı savaşan bir lider olarak sunarken; Gürcü, Ermeni ve Bizans kaynakları onu büyük bir yıkımın sorumlusu olarak betimlemiştir. Gürcistan’da dinî yapının zorla dönüştürülmeye çalışıldığı bu süreçte Hanefiliğin yayılması hedeflenmiş ancak kalıcı bir İslamlaşma sağlanamamıştır. Hatta bazı tarihçilere göre Timur’un bu çabaları Gürcü Hristiyan kimliğinin daha da güçlenmesine yol açmıştır. Emir Timur’un seferleri, yalnızca Gürcistan özelinde değil, genel olarak Güney ve Kuzey Kafkasya’nın dini yapısını da etkilemiştir. Gürcistan’da dini dönüşüm girişimleri başarısız olsa da Dağıstan ve çevresinde İslam’ın yayılmasını hızlandırmış; bu bölgelerde İslam artık daha kurumsal bir yapı kazanmıştır. Timur’un özellikle Hristiyan Alanlara karşı yürüttüğü savaşlar, Kuzey Kafkasya’da İslamlaşma sürecinin önünü açmış; Lâk ve Lezgi halkları İslam’ı yaymakta öncü olmuştur.

Anahtar Kelimeler

Destekleyen Kurum

Yoktur

Etik Beyan

Yoktur

Teşekkür

Yoktur

Kaynakça

  1. Abdürrezzak Semerkandî. 1983. Matla‘u’s-Sa‘deyn, çev. K. Ebu Zehra. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
  2. Aka, İsmail. 2014. Timur ve Devleti. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
  3. Akhiyadov, Mokhmad. 2023. “Kafkasya’da Çağdaş Müslüman Düşüncesi”, Müslüman Dünyada Çağdaş Düşünce, Cilt 9, Editör: Lütfi Sunar, Ankara, Yurtdışı Türkler ve Akraba Topluluklar Başkanlığı Yayınları.
  4. Alan, Hayrunisa. 2015. Bozkırdan Cennet Bahçesine Timurlular (1360-1506). İstanbul: Ötüken Yayınevi.
  5. Allen, W. E. D. 1932. A History of the Georgian People from the Beginning Down to the Russian Conquest in the Nineteenth Century. London: K. Paul, Trench, Trubner & Company, Limited.
  6. Andican, A. Ahat. 2019. Emir Timur, Tarih, Siyaset, Miras. İstanbul: Selenge Yayınları.
  7. Andreasyan, Hrand D. 1973. “XIV. ve XV. Yüzyıl Türk Tarihine ait Ufak Kronolojiler ve Kolofonlar”, Tarih Enstitüsü Dergisi, Sayı: 3 Ekim 1972. İstanbul: Edebiyat Fakültesi Matbaası.
  8. Avdaliani, Emil. 2022. “Timur, Gürcistan ve İpek Yolu”. Gürcistan Tarihi Enstitüsü Dergisi, Tiflis: Sayı XVIII.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Türk İslam Devletleri Tarihi, Ortaçağ Tarihi (Diğer)

Bölüm

Araştırma Makalesi

Erken Görünüm Tarihi

14 Aralık 2025

Yayımlanma Tarihi

15 Aralık 2025

Gönderilme Tarihi

28 Mayıs 2025

Kabul Tarihi

13 Ekim 2025

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2025 Cilt: 13 Sayı: 46

Kaynak Göster

APA
Seçkin, A. (2025). GÜRCÜ KAYNAKLARINA GÖRE EMİR TİMUR’UN GÜRCİSTAN SEFERLERİNİN DİNİ VE SOSYAL YANSIMALARI. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi, 13(46), 205-227. https://doi.org/10.33692/avrasyad.1708012
AMA
1.Seçkin A. GÜRCÜ KAYNAKLARINA GÖRE EMİR TİMUR’UN GÜRCİSTAN SEFERLERİNİN DİNİ VE SOSYAL YANSIMALARI. Avrasyad. 2025;13(46):205-227. doi:10.33692/avrasyad.1708012
Chicago
Seçkin, Abdurrahman. 2025. “GÜRCÜ KAYNAKLARINA GÖRE EMİR TİMUR’UN GÜRCİSTAN SEFERLERİNİN DİNİ VE SOSYAL YANSIMALARI”. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi 13 (46): 205-27. https://doi.org/10.33692/avrasyad.1708012.
EndNote
Seçkin A (01 Aralık 2025) GÜRCÜ KAYNAKLARINA GÖRE EMİR TİMUR’UN GÜRCİSTAN SEFERLERİNİN DİNİ VE SOSYAL YANSIMALARI. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi 13 46 205–227.
IEEE
[1]A. Seçkin, “GÜRCÜ KAYNAKLARINA GÖRE EMİR TİMUR’UN GÜRCİSTAN SEFERLERİNİN DİNİ VE SOSYAL YANSIMALARI”, Avrasyad, c. 13, sy 46, ss. 205–227, Ara. 2025, doi: 10.33692/avrasyad.1708012.
ISNAD
Seçkin, Abdurrahman. “GÜRCÜ KAYNAKLARINA GÖRE EMİR TİMUR’UN GÜRCİSTAN SEFERLERİNİN DİNİ VE SOSYAL YANSIMALARI”. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi 13/46 (01 Aralık 2025): 205-227. https://doi.org/10.33692/avrasyad.1708012.
JAMA
1.Seçkin A. GÜRCÜ KAYNAKLARINA GÖRE EMİR TİMUR’UN GÜRCİSTAN SEFERLERİNİN DİNİ VE SOSYAL YANSIMALARI. Avrasyad. 2025;13:205–227.
MLA
Seçkin, Abdurrahman. “GÜRCÜ KAYNAKLARINA GÖRE EMİR TİMUR’UN GÜRCİSTAN SEFERLERİNİN DİNİ VE SOSYAL YANSIMALARI”. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi, c. 13, sy 46, Aralık 2025, ss. 205-27, doi:10.33692/avrasyad.1708012.
Vancouver
1.Abdurrahman Seçkin. GÜRCÜ KAYNAKLARINA GÖRE EMİR TİMUR’UN GÜRCİSTAN SEFERLERİNİN DİNİ VE SOSYAL YANSIMALARI. Avrasyad. 01 Aralık 2025;13(46):205-27. doi:10.33692/avrasyad.1708012

 27448 27618 27616   27615  27574 27609   27627


Avrasyad''de yayınlanan makaleler, Creative Commons Atıf-Gayriticari 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY-NC 4.0) ile lisanslanmıştır. Bilimsel araştırmaları kamuya ücretsiz sunmanın bilginin küresel paylaşımını artıracağı ilkesini benimseyen dergi, tüm içeriğine anında açık erişim sağlamaktadır. Makalelerdeki fikir ve görüşlerin sorumluluğu sadece yazarlarına ait olup Avrasyad''nin görüşlerini yansıtmazlar. Kullanım Şartları ve Gizlilik Politikası