Aynılık-Farklılık Bağlamında Kimlik Siyaseti

Cilt: 4 Sayı: 1 1 Haziran 2013
PDF İndir
EN TR

Aynılık-Farklılık Bağlamında Kimlik Siyaseti

Öz

Aydınlanma düşüncesinin bireyci yaklaşımı, postmodern dönemde çok ciddi eleştirilere maruz kalmasına rağmen, bugün hala Batı dünyasında etkisini sürdürmektedir. Bireyin rasyonel kararlar alma yetisine sahip bir varlık olduğu düşüncesi sarsılmış olsa dahi, irrasyonel de olsa birey tercihlerine saygı gösterilmesi fikri, modern sonrası dönemde geçerliliğini kolay kolay kaybetmeyecek gibi görünmekte. Kimlik siyaseti, özellikle 1960’ların sonlarından itibaren, hem akademik alanda, hem de pratik siyasette en çok vurgu yapılan kavramlardan bir tanesi haline gelmiştir. Modern sonrası dönemin “farklılıklar”ı ön plana çıkaran düşünce yapısı, kimlik siyasetinin gelişmesindeki temel unsurlardan bir tanesidir. Ancak,”farklılıklar”dan hareketle ortaya çıkan kimlik siyaseti, zaman içerisinde farklılığı değil, aynılığı ön plana çıkarmaya başlamıştır. Çünkü netice itibarıyla kimlik siyaseti bireysel kimlikler üzerinden değil, kolektif kimlikler üzerinden oluşturulan bir kavramdır. Kolektif kimlikler ise her zaman için farklılıklara değil, aynılıklara vurgu yapagelmiştir. Aynılıklara yapılan vurgu da, bireysel farklılıkların bastırılması, yok sayılması, en hafifinden yaşanılamaması sonuçlarını doğurabilmektedir. Bu çalışmada, kimlik siyasetinin farklılıklar üzerinden değil de aynılıklar üzerinden oluşturulmasının nedenleri ve sonuçları üzerinde durulacaktır.

Anahtar Kelimeler

Kimlik, siyasal kimlik, kimlik siyaseti

Kaynakça

  1. Pettit, P. (1997). Cumhuriyetçilik. A. Yılmaz (Çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  2. Alpaslan,G. (2008). Küreselleşme Sürecinde Ulus-Devlet ve Vatandaşlık İlişkisi: Vatandaşlığın Dönüşümü. (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi).Gazi Üniversitesi/Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
  3. Bauman, Z. (2000). Siyaset Arayışı, Tuncay Birkan (Çev.). İstanbul: Metis Yayınları.
  4. Bauman, Z (2005). Bireyselleşmiş Toplum,Yavuz Alogan (Çev). İstanbul: Ayrıntı.
  5. Bayram, A. K. (2005) “Modern Etik ve Siyaset”, 2. Siyasette ve Yönetimde Etik Sempozyumu Bildiri Kitapçığı, s. 43-55.
  6. Bayri, H. (2008). Türkiye’de Kimlik Siyaseti Sorunu ve Ulusal Kimlik, (Yayımlanmamış Doktora Tezi). Atatürk Üniversitesi/Sosyal Bilimler Enstitüsü, Erzurum.
  7. Beri, E. (2003) “Modernite’den Postmoderniteye”, Mümtazer Türköne (Ed.), Siyaset,Ankara, Lotus.
  8. Best, S.,Kellner D. (1998). Postmodern Politics and the Battle for the Future, New Political Science, V. 20, No:3, ss. 283-299.
  9. Bilgin, N. (1995).Evrenselcilik Farkçılık Temelinde Kollektif Kimlik, İstanbul: Sistem Yayıncılık.
  10. Bilgin, N. (2007). Kimlik İnşası, Ankara: Aşina Kitaplar.

Kaynak Göster

APA
Göktolga, O. (2013). Aynılık-Farklılık Bağlamında Kimlik Siyaseti. Journal of Academic Approaches, 4(1), 121-131. https://izlik.org/JA34KP95WN