Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ШАШ ҚОЮ ДӘСТҮРІНІҢ ҒЫЛЫМИ НЕГІЗІ

Yıl 2010, Sayı: 47-48, 101 - 113, 25.08.2010

K. Kunanbaı

Öz

Шаш - адам ағзасын сыртқы әсерлерден табиғи қорғау. Бұл мақалада қазақ халқының тұлым, шашбау, айдар, әйелдер бойындағы ұзын шаш өсіру дәстүрінің анатомиялық-биологиялық негіздері баяндалған.

Anahtar Kelimeler

шаш қою дәстүрі тұлым айдар этнографиялық немесе этномәдени ұғымдар

Kaynakça

  • 1. Өтей¬бойдақ Тілеу¬қабылұлы. Шипагерлік баян. – Алматы, Жалын, 1996 . 2. Жандар КерімбектіңЕрмаханы. Тәнтану адам анатомиясы -Алматы, Білім, 2004.
  • 3. «Войдурья онбо» (тибет тілінде). Лхаса. 17 ғасыр.
  • 4. Мацуда Р. Хидэн нихон дзюдзюцу (Тайная передача японского дзюдзюцу). – Токио, 1978.
  • 5. ТэраоМ. Корю дзюдзюцу (Техника дзюдзюцу старинных школ). -Токио: «Айрюдо», 1998.
  • 6.ФудзитаС, Кэмпо гокуи саппо сацу каппомэйка (Объяснение ме¬тодов убийства и реанимации, главнейших секретов кэмпо). - Токио, 1958.
  • 7. Хацуми М. Хидэн Тогакурэрю нинпо (Тайная передача Тогакурэрю нинпо). - Токио: Цутия сётэн, 1991.
  • 8. Хираками Н., Корю дзюдзюцу сэнто рирон (Теория боевого применения техники дзюдзюцу старинных школ). - Токио, «Айрюдо», 1999
  • 9.Ахметсафин А. И. О связи звукоряда со строением человека (на примере китайского звукоряда Люй люй) I Искусство, наука, техника — пути сопря¬жения: Тез. докл. к 4-му научно.-практич. семинар. Уфа, 1989.
  • 10. Ахметсафин А. Н. Краниосакральная техника и китайская медицина// Мануальная терапия. 2003. № 9 (1).
  • 11. Гиппократ. Избранные книги. М., 1936.
  • 12. Қазақстан. Ұлттық энциклопедия. Алматы, «Қазақ энциклопедия» 1-9 том. 2001-2009.

SCIENTIFIC BASIS OF THE KAZAKHS’ HAIR GROWING

Yıl 2010, Sayı: 47-48, 101 - 113, 25.08.2010

K. Kunanbaı

Öz

Hair is natural protection of human organism from external influence. In this article anatomic-biological basis of the Kazakhs’ tradition as tulim, forelock, aydar and women’s long hair growing is described.

Anahtar Kelimeler

hair styling tradition tulum aydar ethnographic or ethnocultural concepts

Kaynakça

  • 1. Өтей¬бойдақ Тілеу¬қабылұлы. Шипагерлік баян. – Алматы, Жалын, 1996 . 2. Жандар КерімбектіңЕрмаханы. Тәнтану адам анатомиясы -Алматы, Білім, 2004.
  • 3. «Войдурья онбо» (тибет тілінде). Лхаса. 17 ғасыр.
  • 4. Мацуда Р. Хидэн нихон дзюдзюцу (Тайная передача японского дзюдзюцу). – Токио, 1978.
  • 5. ТэраоМ. Корю дзюдзюцу (Техника дзюдзюцу старинных школ). -Токио: «Айрюдо», 1998.
  • 6.ФудзитаС, Кэмпо гокуи саппо сацу каппомэйка (Объяснение ме¬тодов убийства и реанимации, главнейших секретов кэмпо). - Токио, 1958.
  • 7. Хацуми М. Хидэн Тогакурэрю нинпо (Тайная передача Тогакурэрю нинпо). - Токио: Цутия сётэн, 1991.
  • 8. Хираками Н., Корю дзюдзюцу сэнто рирон (Теория боевого применения техники дзюдзюцу старинных школ). - Токио, «Айрюдо», 1999
  • 9.Ахметсафин А. И. О связи звукоряда со строением человека (на примере китайского звукоряда Люй люй) I Искусство, наука, техника — пути сопря¬жения: Тез. докл. к 4-му научно.-практич. семинар. Уфа, 1989.
  • 10. Ахметсафин А. Н. Краниосакральная техника и китайская медицина// Мануальная терапия. 2003. № 9 (1).
  • 11. Гиппократ. Избранные книги. М., 1936.
  • 12. Қазақстан. Ұлттық энциклопедия. Алматы, «Қазақ энциклопедия» 1-9 том. 2001-2009.

Yıl 2010, Sayı: 47-48, 101 - 113, 25.08.2010

K. Kunanbaı

Öz

Kaynakça

  • 1. Өтей¬бойдақ Тілеу¬қабылұлы. Шипагерлік баян. – Алматы, Жалын, 1996 . 2. Жандар КерімбектіңЕрмаханы. Тәнтану адам анатомиясы -Алматы, Білім, 2004.
  • 3. «Войдурья онбо» (тибет тілінде). Лхаса. 17 ғасыр.
  • 4. Мацуда Р. Хидэн нихон дзюдзюцу (Тайная передача японского дзюдзюцу). – Токио, 1978.
  • 5. ТэраоМ. Корю дзюдзюцу (Техника дзюдзюцу старинных школ). -Токио: «Айрюдо», 1998.
  • 6.ФудзитаС, Кэмпо гокуи саппо сацу каппомэйка (Объяснение ме¬тодов убийства и реанимации, главнейших секретов кэмпо). - Токио, 1958.
  • 7. Хацуми М. Хидэн Тогакурэрю нинпо (Тайная передача Тогакурэрю нинпо). - Токио: Цутия сётэн, 1991.
  • 8. Хираками Н., Корю дзюдзюцу сэнто рирон (Теория боевого применения техники дзюдзюцу старинных школ). - Токио, «Айрюдо», 1999
  • 9.Ахметсафин А. И. О связи звукоряда со строением человека (на примере китайского звукоряда Люй люй) I Искусство, наука, техника — пути сопря¬жения: Тез. докл. к 4-му научно.-практич. семинар. Уфа, 1989.
  • 10. Ахметсафин А. Н. Краниосакральная техника и китайская медицина// Мануальная терапия. 2003. № 9 (1).
  • 11. Гиппократ. Избранные книги. М., 1936.
  • 12. Қазақстан. Ұлттық энциклопедия. Алматы, «Қазақ энциклопедия» 1-9 том. 2001-2009.
Toplam 11 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Kazakça
Konular Türk Halk Bilimi
Bölüm Araştırma Makalesi
Yazarlar

K. Kunanbaı Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi 25 Ağustos 2010
Yayımlandığı Sayı Yıl 2010 Sayı: 47-48

Kaynak Göster

APA Kunanbaı, K. (2010). ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ШАШ ҚОЮ ДӘСТҮРІНІҢ ҒЫЛЫМИ НЕГІЗІ. Türkoloji(47-48), 101-113.
AMA Kunanbaı K. ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ШАШ ҚОЮ ДӘСТҮРІНІҢ ҒЫЛЫМИ НЕГІЗІ. Türkoloji. Ağustos 2010;(47-48):101-113.
Chicago Kunanbaı, K. “ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ШАШ ҚОЮ ДӘСТҮРІНІҢ ҒЫЛЫМИ НЕГІЗІ”. Türkoloji, sy. 47-48 (Ağustos 2010): 101-13.
EndNote Kunanbaı K (01 Ağustos 2010) ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ШАШ ҚОЮ ДӘСТҮРІНІҢ ҒЫЛЫМИ НЕГІЗІ. Türkoloji 47-48 101–113.
IEEE K. Kunanbaı, “ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ШАШ ҚОЮ ДӘСТҮРІНІҢ ҒЫЛЫМИ НЕГІЗІ”, Türkoloji, sy. 47-48, ss. 101–113, Ağustos2010.
ISNAD Kunanbaı, K. “ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ШАШ ҚОЮ ДӘСТҮРІНІҢ ҒЫЛЫМИ НЕГІЗІ”. Türkoloji 47-48 (Ağustos2010), 101-113.
JAMA Kunanbaı K. ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ШАШ ҚОЮ ДӘСТҮРІНІҢ ҒЫЛЫМИ НЕГІЗІ. Türkoloji. 2010;:101–113.
MLA Kunanbaı, K. “ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ШАШ ҚОЮ ДӘСТҮРІНІҢ ҒЫЛЫМИ НЕГІЗІ”. Türkoloji, sy. 47-48, 2010, ss. 101-13.
Vancouver Kunanbaı K. ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ШАШ ҚОЮ ДӘСТҮРІНІҢ ҒЫЛЫМИ НЕГІЗІ. Türkoloji. 2010(47-48):101-13.