TR
İSLAM HUKUK LİTERATÜRÜNDE DÂRULİSLÂM VE DÂRULHARBIN SINIRLARI
Öz
Dârulislâm ve dârulharb, İslam Hukuku’nda Müslümanlar ve gayrimüslimler
arasındaki hukukun düzenlenmesinde, ilişkilerinin şekillenmesinde rol oynayan en temel
faktörün adıdır. Çünkü bir yerin dârulislam veya dârulharb olarak tanımlanması, hukuki
olarak bir takım hükümler ve sorumluluklar doğurmaktadır. Ancak hangi kriterlere göre
bir yerin dârulislam ya da dârulharb sayılacağı meselesi, Kur’an-ı Kerim ve hadislerde
açıkça belirtilmediği için İslam hukukçuları arasında ihtilafların ortaya çıkmasına sebep
olmuştur. Bu ihtilafların başlangıç noktası, dünyanın tek bir “dar”dan mı yoksa iki farklı
“dar”dan mı oluştuğu görüşüdür. Çalışmamızda bu temel ihtilafın incelenmesinin yanı
sıra fukahanın dârulislam ve dârulharb konusunda benimsemiş oldukları şartlar da
değerlendirilecektir. Bu çalışmada tartışılan diğer bir husus ise dârulharbin dârulislâma
dönüşmesi veya dârulislâmın dârulharbe dönüşmesi konusunda fukaha tarafından
ortaya konan görüşler ve bunların dayandığı delilleridir.
Anahtar Kelimeler: İslam Hukuku, Dârulislam, Dârulharb, Dârulharbın Dârulislâma
Dönüşmesi, Dârulislâmın Dârulharbe Dönüşmesi
arasındaki hukukun düzenlenmesinde, ilişkilerinin şekillenmesinde rol oynayan en temel
faktörün adıdır. Çünkü bir yerin dârulislam veya dârulharb olarak tanımlanması, hukuki
olarak bir takım hükümler ve sorumluluklar doğurmaktadır. Ancak hangi kriterlere göre
bir yerin dârulislam ya da dârulharb sayılacağı meselesi, Kur’an-ı Kerim ve hadislerde
açıkça belirtilmediği için İslam hukukçuları arasında ihtilafların ortaya çıkmasına sebep
olmuştur. Bu ihtilafların başlangıç noktası, dünyanın tek bir “dar”dan mı yoksa iki farklı
“dar”dan mı oluştuğu görüşüdür. Çalışmamızda bu temel ihtilafın incelenmesinin yanı
sıra fukahanın dârulislam ve dârulharb konusunda benimsemiş oldukları şartlar da
değerlendirilecektir. Bu çalışmada tartışılan diğer bir husus ise dârulharbin dârulislâma
dönüşmesi veya dârulislâmın dârulharbe dönüşmesi konusunda fukaha tarafından
ortaya konan görüşler ve bunların dayandığı delilleridir.
Anahtar Kelimeler: İslam Hukuku, Dârulislam, Dârulharb, Dârulharbın Dârulislâma
Dönüşmesi, Dârulislâmın Dârulharbe Dönüşmesi
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
-
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
23 Eylül 2016
Gönderilme Tarihi
22 Temmuz 2016
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2016 Cilt: 3 Sayı: 1
APA
Çuçak, M. (2016). İSLAM HUKUK LİTERATÜRÜNDE DÂRULİSLÂM VE DÂRULHARBIN SINIRLARI. BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, 3(1). https://izlik.org/JA92AL32PM
AMA
1.Çuçak M. İSLAM HUKUK LİTERATÜRÜNDE DÂRULİSLÂM VE DÂRULHARBIN SINIRLARI. BEÜİFD. 2016;3(1). https://izlik.org/JA92AL32PM
Chicago
Çuçak, Muhammed. 2016. “İSLAM HUKUK LİTERATÜRÜNDE DÂRULİSLÂM VE DÂRULHARBIN SINIRLARI”. BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi 3 (1). https://izlik.org/JA92AL32PM.
EndNote
Çuçak M (01 Eylül 2016) İSLAM HUKUK LİTERATÜRÜNDE DÂRULİSLÂM VE DÂRULHARBIN SINIRLARI. BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi 3 1
IEEE
[1]M. Çuçak, “İSLAM HUKUK LİTERATÜRÜNDE DÂRULİSLÂM VE DÂRULHARBIN SINIRLARI”, BEÜİFD, c. 3, sy 1, Eyl. 2016, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA92AL32PM
ISNAD
Çuçak, Muhammed. “İSLAM HUKUK LİTERATÜRÜNDE DÂRULİSLÂM VE DÂRULHARBIN SINIRLARI”. BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi 3/1 (01 Eylül 2016). https://izlik.org/JA92AL32PM.
JAMA
1.Çuçak M. İSLAM HUKUK LİTERATÜRÜNDE DÂRULİSLÂM VE DÂRULHARBIN SINIRLARI. BEÜİFD. 2016;3. Available at https://izlik.org/JA92AL32PM.
MLA
Çuçak, Muhammed. “İSLAM HUKUK LİTERATÜRÜNDE DÂRULİSLÂM VE DÂRULHARBIN SINIRLARI”. BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 3, sy 1, Eylül 2016, https://izlik.org/JA92AL32PM.
Vancouver
1.Muhammed Çuçak. İSLAM HUKUK LİTERATÜRÜNDE DÂRULİSLÂM VE DÂRULHARBIN SINIRLARI. BEÜİFD [Internet]. 01 Eylül 2016;3(1). Erişim adresi: https://izlik.org/JA92AL32PM
